Страница 10 из 84
«Акт творения/ делением клеток/ и удвоением лент,/ из невидимых зерен материи/создает человека».
На этом заканчивается «запись» на первой стороне диска. Теперь обратимся ко второй его стороне, сохранив порядок нумерации Истин.
ВТОРАЯ СТОРОНА ДИСКА
Второй знак — это делящаяся клетка! Пусть никого не смущает изображение головы; вовсе не клетка на щеке какого-то выбритого на африканский манер жреца, а совсем иное: клетке придан абрис человеческой головы. В Древней Мексике деление «драгоценного камня» — знак возникновения тела, а изображение двух жемчужин или двух улиток — указание на деление, размножение, и плодовитость.
А вот нечто с континента поближе. В Ираке (в древности — Месопотамия), в местности, называемой Телль-Браком, найдено поразительное собрание фигурок, относящихся примерно к третьему тысячелетию до н. э. Неверно объясняя необычный вид этих фигурок, обнаруживший их профессор Маллован назвал руины Храмом Глаза богини плодовитости (рис. 24).
Да при чем тут глаза, коли речь о плодовитости! Я убежден, что это изображение не глаз, а делящихся клеток: двух и четырех. Такие изображения есть и на Диске (см. Истина 37): клетка с перетянутой оболочкой в момент деления — знак плодовитости. А вот то, что эти клетки действительно напоминают глаза и помещены на постаменты, придает им антропоморфный вид.
Возвращаясь к знаку, надо сказать, что «бритая голова» еще не существует! Она станет ею в результате делений яйцеклетки и дочерних клеток. Вероятно поэтому она еще без волос или султана. Она — «замысел» человека, его генотип, «записанный» в яйцеклетке. Поэтому я читаю этот знак так: «Яйцеклетка, наделенная способностью к делению, является зачатком человека». Третий знак— «перо». Символ, близкий знаку «птица в полете», использованному один раз (Истина 37), и знаку «птица, приникшая к Земле» (Истина 15). Первый отображает Солнце, сосуд космической энергии, творящей земную жизнь, второй — энергию, отданную организмам Земли. Ну а знак «перо» скорее всего означает малую толику этой энергии, пошедшую на единичный организм. Поэтому это «перо» я читаю так: «Человек есть воплощенная в тело частица солнечной энергии».
Вот Истина 31:
«Солнце, источник жизни, средоточие лучистой энергии, питает/ делящуюся яйцеклетку, создающую человека,/— материализованную частицу солнечной энергии».
Оба знака я пояснял в истине 24, сказав, что помещенные рядом, они передают свойство хромосомы переходить из клетки в клетку и из поколения в поколение, передавая наследственный геном. Поэтому Истину 32 я читаю как продолжение истины 31:
«[Этому служит] переходящая [из клетки в клетку] палочка».
Объяснить первый геометрический знак не представляет трудности. Тут условное изображение фрагмента Древа Жизни — понятия универсального для многих эпох и народов. Древо — как бы целостный организм всего живущего на Земле, а упрощая — ее биомасса. В Древней Мексике (рис. 25 а) стилизованное изображение таких Древ соответствовало цели: показать разрастание его путем раздвоения и как каждое материнское существо «удваивается», порождая подобное себе создание.
Но как отражен этот биологический принцип на Диске? Достаточно увидеть сначала знак так, чтобы он походил на литеру «Н» (рис. 25 б). Тогда в центре его окажется один, исходный «ствол». Он расходится на две горизонтальные ветви — вправо и влево. Каждая из них, в свою очередь, реплицируется, порождая новые побеги — ветви, бегущие уже вертикально вверх и вниз, а те порождают еще по два горизонтально идущих отростка и т. д. И вот от одного «ствола» выходит восемь «дочерних», «внучатых», а далее уже бесконечное множество побегов.
И этот знак я читаю: «Древо Жизни, являющее собой все живые существа, растет путем удвоения своих побегов». А Истина 33 — в следующем:
«Древо жизни, являя все живое,/ растет,/ и порождает существо в его единении со всем живым миром,/ в форме по образу формы материнского существа,/ из невидимых зерен материи,/ и это — человек».
Второй знак, напоминающий букву «Н», есть только на этой стороне Диска, а вот знака «У» здесь нет. Это дает основание предположить, что по каким-то причинам была заменена печатка, но не сам символ «удвоение ленты», передающий репликацию ленты ДНК в виде «вилочки» — удвоение, которое относится к основным проявлениям жизни.
Читаем:
«Существо в единении со всем живым миром/ растет благодаря удвоению ленты/ и связи жизни с Небом».
«Перемещающаяся/ из клетки в клетку палочка/ из невидимых зерен материи/ создает человека».
Третий знак — «летящий орел». В величавом полете возникал в голубом небе мексиканский Орел. В Древней Мексике он отождествлялся с Солнцем и был покровителем клетки и двойной гелисы, питая их жизненной энергией (см. фото 7 на стр. 244).
И вот рядом на Диске знак делящейся яйцеклетки, соединенный с «орлом». Смысл этой подробности невозможно переоценить! Ведь мы знаем, что птичье яйцо не делится! Делятся клетки в яйце, невидимые глазу и образующие узел зародыша. Если создатель диска нарисовал перехваченное в середке яйцо, то воспроизводил он, скорее всего, яйцеклетку в том виде, в каком ее можно увидеть под микроскопом. Откуда у него это изображение — другой вопрос. Поэтому черточку, соединяющую тело «орла» с «яйцом», следует понимать как энергетическую связь, а еще — как указание на возникновение этого яйца за пределами Земли, как о том говорят мифы. О космическом генезисе обычно свидетельствует присутствие змея. И вот перед нами — слева от птицы— символизирующий падение с неба безголовый «змей»!
В Древнем Египте такие рисунки были широко распространены (рис. 26). Вот Небесный Сокол, из обращенной вниз, к Земле, головы которого стекает жизненная энергия в виде лучей Солнца, стилизованных под иероглиф анкх — «жизнь». Ей предназначено оживить мертвого Осириса.
Особого внимания заслуживает картинка, которая корни этого знания уводит в глубь времени — на добрые одиннадцать тысяч лет до нашей эры! Это палеолитический рисунок в пещере Ласко во Франции (рис. 27 а). На нем птица, соединенная линией с палочкой, которая может быть изображением хромосомы. К тому же периоду относятся рисунки с итальянских Альп: головы птиц соединены со знаком клетки (рис. 27 б). У этих рисунков есть аналог — в перуанском изображении орла, соединенного с ягуаром, символизирующим земные организмы (рис. 27 в). От времени греческого неолита до нас дошла удивительная фигурка, обнаруженная в городке Элефсис, что около Афин. Это один из многих вариантов «священной колонны» — жизнетворной связи Неба и Земли. Перед нами голова Орла-Солнца на Небе, от которой колоннообразная шея нисходит к Земле, чтобы преобразовать здесь свою энергию в человека (рис. 27 г).
Известен еще один близкий по смыслу палеолитический рисунок: змея с перьями (рис. 28). Это — аналог мексиканского Пернатого Змея (Кецалькоатль), выражающий ту же концепцию связи между земной «пернатой лентой» в клетке организма и небесной Птицей-Солнцем.