Евангелие

в свой Назарет нагорной Галилеи –

родной его причал.

И вот семья дошла до Назарета

и поселилась в нём.

И Назореем нарекли за это

Того, кто вырос в городе Своём.

Пророческое сбылось предсказанье:

был призван из Египта Божий Сын,

чтоб в Назарете юность провести

и правды свет и истинное знанье

на землю принести…4

Младенец возрастал и укреплялся

и телом и душой.

Он благодати Божьей исполнялся

и мудрости для юного – большой.

Иосиф и Мария ежегодно

на праздник Пасхи в Иерусалим.

ходили с Сыном, посещали с Ним

великий храм, молясь в толпе народной.

И Господом любим,

Он набирался мужества и силы.

В Его двенадцать лет

Семья пошла на праздник сердцу милый,

покинув свой родимый Назарет.

На Пасху ликовал народ в столице,

но праздник отшумел и пролетел,

к трудам вернуться каждый захотел.

Пора пришла домой им воротиться –

скопилось много дел.

Но Иисуса нет в дороге с ними.

Он в городе большом

Остался сам, один с людьми чужими.

С трудом Иосиф отрока нашёл.

Три полных дня Иосиф и Мария

Его искали всюду – тут и там.

На третий день лишь заглянувши в храм,

увидели, как Иисус впервые

седым учителям

вопросы ставил и давал советы.

И разуму Его

Дивились все. И не было ответа:

откуда эта мудрость у Него.

А Мать в слезах тогда Ему сказала:

«О, Чадо, что Ты делаешь со мной?

Гляди – отец от горя сам не свой»!

Ответил Иисус: «Зачем искали?

Мне храм, как дом родной.

Отрок Иисус Христос посреди учителей иудейских

Неужто вы того совсем не знали?

Я в храме должен быть:

дела Отца сюда Меня призвали.

Его заветам должен Я служить».

Слова сии им были непонятны.

А Иисус вернулся в Назарет

и жил с родными там не мало лет,

был отроком послушным и приятным.

Господь хранил от бед.

************************************

Примечания:

1 Ирод, называемый «великим». Он был сын идумеянина Антипатра, а мать у него была арабка. Он был коронован царем иудейским в Риме и после того должен был завоевывать себе царство оружием. Евреи его ненавидели, несмотря на то, что в угоду им он перестроил иерусалимский храм с большим великолепием. Ирод был очень жесток и не брезговал ничем с целью упрочить за собой царство. Он казнил своего шурина (брата своей жены, Мариамны), тестя, тещу, троих сыновей и многих других лиц, подозревая их в заговорах против себя. Умер по достаточно точным вычислениям в 750 году от основания Рима, вскоре после рождения Спасителя, на 38 году своего царствования и на 70 году жизни;

2  Первосвященники и книжники не имели возможности сообщить Ироду каких-либо точных и определенных сведений, и только сослались на древнее пророчество (Пророчество Михея евр. Мих 5:1), может быть в надежде, что Ирод, старавшийся казаться иудеем, поверит их словам и ответ их покажется ему удовлетворительным;

3 Ирод в своем последнем завещании разделил свое царство между сыновьями Архелаем, Иродом Антипой и Иродом Филиппом. Первый получил во владение Иудею, Самарию и Идумею, второй Галилею и Перею и последний заиорданские земли. Архелай отличался такою же жестокостью, как и его отец, но не обладал его умом. Пребывание в его владениях было бы опасно. Ирод Антипа отличался больше похотливостью, чем жестокостью. Тирания Архелая в короткое время сделалась столь нетерпимою, что он был низложен Августом и заточен в Галлию, нынешнюю Францию, где и умер;

4 Как Израиль был избавлен Богом из Египта, так и Христос был вызван оттуда, — но при новых обстоятельствах, несходных с прежними.

Евангелие. Глава 4

Иоанн проповедует и крестит; Крещение Иисуса. (Лук.гл.3; Матф., гл.3).

Пятнадцать лет Тиберий правил Римом,

а в Иудее был

в те времена Пилат. Незаменимым

начальником провинции он слыл.

И дети Ирода страну терзали

не меньше, чем жестокий их отец,

оставивший свой царственный венец

своим сынам, что душу измотали

Израилю вконец.

Каиафа был тогда первосвященник.

И в эти времена,

пустыни Иудейской гордый пленник,

услышал Иоанн во время сна

Глас Божий, подниматься повелевший

и на служенье Богу выступать.

И тут коснулась Божья благодать

святой души, для подвига созревшей,

и начал понимать

сам Иоанн своё предназначенье.

У Иорданских вод

для Высшей Воли Господа свершенья,

он начал знаменитый свой поход.

До тридцати он жил один в пустыне.

Как Илия-пророк был сир и гол,

питался саранчой и мёдом пчёл,

живущих в диких скалах и поныне.

Одежду он обрёл

из волоса верблюда – власяницу