Евангелие

ворота для него.

Своих овец по имени он знает,

послушны овцы голосу его.

Когда овец на пастбище выводит,

он всякий раз шагает впереди.

Они за ним и не сойдут с пути:

знакомый голос к пастбищу приводит.

Из стада не уйти.

От незнакомца овцы убегают

и не идут за ним.

Ведь голоса его они не знают».

Такую притчу рассказал Он им.

Но смысл её не понятым остался

для тех, кто в храме Господу внимал.

И слов Его никто не понимал  1

 Но притчу пояснить Он постарался:

«Хочу, чтоб каждый знал,

что есть ворота к овцам в мире этом.

Ворота эти – Я.

Кто до Меня пытался править светом –

грабитель, вор, неправедный судья. 2

Но, кто войдёт воротами Моими –

спасён тот  будет. Выйдет и войдёт,

и всё, что ищет, у Меня найдёт.

Но вор приходит с мыслями плохими.

Он губит, жжёт, крадёт.

А Я пришёл, чтоб жизни свет имели

вы до скончанья дней.

Я добрый пастырь и, овец жалея,

за них Я жизнью жертвую Своей.

Наёмник же – не пастырь. Овцы эти

ему по праву не принадлежат.

Завидев за кустами волчий взгляд, 3

сбегает он, забыв про всё на свете.

И нет пути назад.

А овцы разбегаются в испуге.

Ему же всё равно.

Наёмник никогда не станет другом.

Быть пастырем чужому – не дано.

Я добрый пастырь. И овец Я знаю –

Своих овец, что знают лишь Меня,

как Мой Отец во тьме и свете дня,

как Я Отца везде, всегда признаем,

любовь Свою храня.

Есть овцы у Меня ещё другие,

не с этого двора.

Их приведу и станут тем родные:

ведь голос Мой услышать им пора.

Мой голос будет слушать это стадо.

И будет у Меня оно одно.

С единым пастырем пойдёт оно

И жизнь Мою отдать за них Мне надо.

Так свыше решено. 4

И потому Отец Меня так любит,

что жизнь готов отдать.

Никто меня насильно не погубит.

Я жизнь отдам, чтоб вновь её принять. 5

Я это право получил навечно

от Моего Небесного Отца.

Ведь смерти нет, и жизни нет конца.

Бегут часы земные быстротечно

до славного венца». 6

Слова такие вызвали сомненья –

в своём ли Он уме?

Одни в толпе высказывали мненье,

что бесом одержимый, Он посмел

смущать людей неясными речами.

Другие говорили: «Нет, не мог

слова такие молвить не пророк!

И уж, конечно, видели мы сами,

что исцелить Он смог

слепорождённого, а бес не может

им зренье даровать.

Нет, Он не сумасшедший. Бог поможет

Слова Его осмыслить и принять»!

Тут весть пришла о трёх галилеянах,

которых сам Пилат велел убить,

и кровью убиенных окропить

их жертвы, приносимые у храма,

чтоб души оскорбить.

«И думаете вы, – сказал на это

им Иисус тогда, –

несчастные галилеяне эти,

постигла коих страшная беда,

грешнее всех галилеян на свете?

Нет, говорю вам, нет! Но если вы

все не покаетесь, то от судьбы

постигшей их, вы также не уйдёте,

пред Богом не правы. 7

Не думаете ль вы теперь, что люди,

которых погребла

упавши башня старая, пребудут

виновней всех – исчадья тьмы и зла? 8

Нет, говорю вам, нет! Но покаянье

не даст пропасть, от гибели спасёт

и вас и иудейский весь народ.

Иначе, вас не минет наказанье –

погибель к вам придёт»

Затем Господь, беседу продолжая,

им притчу огласил,

как в винограднике своём хозяин

смоковницу однажды посадил.

Три года пролетели над землёю,

но нет на этом дереве плодов.

И вот хозяин, грустен и суров,

с садовником осеннею порою

срубить его готов.

«Оно ведь только место занимает, –

сруби его скорей, –

садовнику сказал он. – Не желает