Страница 12 из 85
и словом сильным покорял людей.
Был в синагоге человек несчастный.
Дух демона нечистого в нём был
и демон этот в ярости вопил:
«Ты, Иисус из Назарета! Ясно –
не пожалеешь сил,
чтоб нас тут погубить и уничтожить!
Тебя я смог узнать –
Святой Ты Божий, нам Ты не поможешь,
и наших дел не в силах Ты понять»!
На то Христос сказал ему спокойно:
«Молчи. Из человека выйди вон».
Нечистый дух тотчас, как страшный сон,
рванулся из прохлады в полдень знойный,
издав протяжный стон.
А человек тот, рухнув пред толпою.
остался невредим.
И в ужасе шептались меж собою:
«Над духами он властен. Сила с ним»!
И слух о Нём разнёсся по округе:
Тиверия, Хоразин, Назарет
И Капернаум и Генисарет 6–
повсюду говорят о Нём друг другу.
Важнее темы нет!
Вот Иисус, уйдя из синагоги,
вошёл в Симонов дом.
И всех застал Он в грусти и тревоге:
больна Симона тёща в доме том.
Она в горячке маялась смертельной.
И все просили женщине помочь.
Она горит, ей жить уже не в мочь.
Христос склонился над её постелью,
прогнал горячку прочь.
И женщина здоровой, невредимой
с постели поднялась.
Забыв о маяте невыносимой,
прислуживать им бодро принялась.
К заходу солнца люди потянулись
к Христу и привели своих больных.
И руки возложил Христос на них.
И от болезней многие очнулись,
а из нутра других
дрожа от страха, бесы выходили
ругаясь и крича:
«Ты – Божий Сын»! Но Он велел, чтоб скрыли
что Он – Христос. Ещё не пробил час.
А днём из дома Он ушёл в пустыню,
но люди там нашли Его опять,
пытались упросить и удержать,
чтоб Он остался, чтобы не покинул,
помог другими стать.
Но людям отвечал Христос: «Мне нужно
нести благую весть
о Царстве Божьем северным и южным –
всем городам, что в Иудее есть!
Для этого Я послан и исполню
священный долг пред Господом Моим»!
Народом уважаем и любим
Пошёл Христос, раздумий мудрых полный.
Отец Его был с Ним.
И проповедовал Он в синагогах
Израильских больших.7
Внимал Ему народ во имя Бога.
И много душ к Нему пришло из них.
****************************************
Примечания:
1 Вследствие грехопадения людей, мир действительно подчинился власти диавола в том, конечно, смысле, что диавол увлекает людей в свои сети и ведет их своими путями Но, конечно, сущая неправда, будто бы эта власть передана ему (конечно, Богом). Он если и владеет людьми, то только в силу своей хитрости, коварства: Единый же владыка всего — Бог ;
2 нищим— и в материальном, и в духовном отношении угнетенным;
3 Пленники и слепые – это термины, обозначающие духовное рабство и невежество людей, которых от этого освободит Мессия;
4 Очевидно, здесь содержится указание на так называемый юбилейный год, который, действительно, по обилию назначенных для него по закону льгот был лучшим годом, установленным Богом для народа еврейского. Конечно, под этим «летом» разумеется Мессианское время спасения для народа израильского и для всего человечества;
5 Сказавши, что непринятие пророков их согражданами — общеизвестный факт, Христос теперь, чтобы объяснить Свое, бросившееся в глаза Его согражданам, некоторое предпочтение чужого города — Капернаума, указывает на то, что и в Ветхом Завете пророки иногда совершали чудеса не для своих сограждан, а для чужих людей, даже для язычников;
6 Галилейские города на севере и западе озера;
7 По более удостоверенному чтению: Иудейских. Но при этом под «Иудеею» разумеется, конечно, не провинция Иудея, а иудейская страна вообще, включая и Галилею
Евангелие. Глава 6
Симон Пётр и другие ученики следуют за Иисусом; Исцеление прокажённого; Иисус исцеляет калеку; Призвание Левия; Спор о времени поста. (Лук, гл.5)
Проповедь Иисуса Христа у моря Галилейского
Однажды Иисус в Генисарете
у озера учил.
Чтоб слышать лучше Божье слово света
народ Его толпою окружил.
А в это время дружно рыболовы
закончили на озере свой лов.
Ничтожен был печальный их улов.
Пустые сети, сирые как вдовы –
итог ночных трудов.
В большую лодку рыбака Симона 1
Иисус легко вступил.
От берега отплыть неотдалённо
Он рыбака тихонько попросил.
И сел учить народ из лодки этой.
Закончив, так Симону Он сказал:
«Плыви на глубину, хочу, чтоб знал:
на берег возвратишься ты с победой.
Я всё сказал»!