Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 4 из 29



3. Отпустите все свои слова. Попробуйте словесно выпустить наружу всё, что рвётся из вашего внутреннего пространства. Отдайтесь потоку слов.

4. Если из вас начнёт выходить поток ругани и матерщины, а вам это не очень приятно, то можете высказывать всё в форме детской тарабарщины (ака-пана-глдя-фали-пасижара и т.д.). Но всё же желательно выпускать все свои внутренние слова именно в той форме, в которой они стремятся проявиться.

5. Выговаривайтесь вслух до ощущения законченности процесса.

6. Некоторое время (10-15 минут) посидите в тишине и неподвижности.

7. Ощутите своё физическое тело. Встряхнитесь всем телом. Откройте глаза. Делайте данное упражнение (желательно вечером) регулярно в течение 2-3 недель и на вас снизойдёт удивительная внутренняя тишина и умиротворённость.

На начальном этапе из вас может политься поток бранных слов, детский лепет, жалобные причитания. Не бойтесь: это происходит высвобождение всего когда-либо подавленного, и если вы продолжите регулярную практику, то со временем из вас польётся мелодичное пение, а затем на вас снизойдёт благая внутренняя тишина (естественно, на это может уйти пару недель тренировок).

Помните: «Всё всегда идет правильно!».

Полностью доверяйте процессу. Как есть – так и правильно.

Когда всё невысказанное вами будет вами реализовано, вы станете другим человеком. Человеком, познавшим внутреннюю гармонию и умиротворение. Если вы научитесь умению искренне высказывать вслух то, что накопилось у вас внутри, то многие ваши болезни растворятся.

Так как не всегда можно найти человека, которому можно открыть душу, то есть очень большой резон освоить следующую практику. Упражнение «Открытие себя Творцу»

1. Вечером уединитесь. Попросите, чтобы вас никто не беспокоил.

2. Сядьте или встаньте, займите комфортное положение.

3. Расслабьтесь.

4. На первых порах желательно закрыть глаза.

5. Представьте себе собеседника (не надо представлять какой-либо визуальный образ, просто осознайте, что он есть).

6. Пусть слушающим вашу максимально подробную и максимально искреннюю исповедь будет Творец, Господь, Космический разум, ваше подсознание и т.д. Главное, чтобы вы осознанно выбрали ту безличную силу, которой вы смогли бы полностью довериться.

7. Начните вслух исповедоваться, каяться в грехах, искренне и во всей возможной для вас полноте высказывать абсолютно всё, что у вас на душе: страхи, желание, боль, сомнения, обиды, агрессию и т.д. Доверьтесь и полностью откройте слушающей вас силе.

8. Продолжайте свою исповедь до внутреннего ощущения законченности данного процесса.

9. После окончания исповеди некоторое время побудьте в молчании и неподвижности в той же позе, в которой вы исповедовались.

10. Понаблюдайте за своим состоянием.

11. Выполняйте данную практику регулярно вечером в течение как минимум 30 дней. Откройте себя Богу, и Бог откроется вам.

Регулярно исповедуясь подобным образом, вы добьётесь определённых результатов.

1. Вы научитесь высказывать всё, что у вас на душе.

2. У вас отпадёт зависимость от других людей. Вы сможете общаться с Богом напрямую.

3. Начнёт меняться ваш характер. Вы станете спокойным и умиротворённым.

4. Начнут проходить многие заболевания.

5. Исчезнут многие телесные напряжения.

6. Появится и начнёт крепнуть ваше доверие к миру.

7. Вы почувствуете, как какая-то внешняя сила оберегает вас.



8. Вы осознаете, что вас по жизни что-то ведёт.

А. Мень сказал: «Религия возникла как результат ослабления непосредственной связи человека с Богом». Вот вы и учились исповедоваться непосредственно Богу, а не его «наместникам» на земле. Зачем вам нужны посредники? Разве не лучше стать самодостаточным и совершенствовать свой личный контакт с Творцом?

Регулярно исповедуясь (полностью открываясь) миру, вы не будете накапливать переживаний.

«Отдай всё Богу!» И как следствие этого вы всё более будете жить в настоящем, а это и есть настоящая жизнь.

Кроме того, высказывая всё Творцу, вы можете быть уверены в том, что тайна исповеди будет непременно соблюдена, что никто не использует вашу открытость в своих корыстных целях.

А разве есть кто-нибудь более всесильный, чем Творец? Что могут сделать посредники? Попросить за вас (смех, да и только) Бога? Разве не правильнее установить и непрерывно совершенствовать свою личную связь с Творцом?

Всему этому вы научитесь, добросовестно выполняя предыдущее упражнение.

Поймите, человек не может жить без веры. Человек должен верить. Но он должен сам выбирать, во что он хочет верить. Если не верить, что есть что-то таинственное и непостижимое, то вся жизнь сведётся к тому, чтобы поесть, поспать, совокупиться, опорожнить кишечник. Мы не просим вас верить нам. Вы просто попробуйте выполнять те упражнения, которые мы вам рекомендуем. Упражнение «Как можно молиться»

Попробуйте в течение 2-5 недель читать данную молитву:

«Господи, дай мне силы бороться с тем, что я должен изменить. Господи, дай мне терпения, смирения с тем, чего я менять не должен. И дай мне Господи мудрости, отличить одно от другого».

1. Выучите текст молитвы.

2. Уединитесь.

3. Произносите молитву вслух.

То, что мы говорим про себя – это наше внутреннее. То, что мы говорим вслух – это диалог с внешним.

4. Произносить молитву необходимо следующим образом:

Произносите: «Господи!» и ждёте, пока на ваше обращение придёт ответ в виде каких-либо телесных ощущений (не напрягайте логику, а действуйте иррационально).

И только получив ответ на свою фразу, произносите фразу следующую: «Дай мне силы бороться с тем, что я должен изменить».

И снова в немом вопрошении ждёте ответ на свой посыл (когда придут силы).

То есть вы произносите вслух свою просьбу, обращение, а затем дожидаетесь ответа в виде телесных ощущений на свою мольбу.

Посыл –> отдача. Отправления –> получения. В таком ключе выполните всю молитву.

Дело в том, что мы как-то забываем, что любое наше действие, в том числе и молитва, выполняется для достижения какой-либо цели.

Действие становится бессмысленным, если вы отказываетесь от его результатов, если вы не пытаетесь осознать результаты своего действия.

Произнесли смысловую фразу – дождитесь на неё ответа, и только затем произносите следующую фразу и т.д. Что толку молить, не пытаясь услышать ответ на свою мольбу?

С детства нас приучают соотносить всю свою жизнь с чем-то внешним, делают зависимыми от наличия или отсутствия внешнего окружения. Чтобы узнать, плохой я или хороший, умный или дурак, прав я или не прав, нам необходимо спросить об этом окружающих нас людей. В результате человек совершенно не умеет быть самодостаточным, и для ощущения собственной полноценности вынужден всю свою личную жизнь соотносить с мнениями о ней окружающих его людей.

Все мы хотим свободы. Но можем ли мы, учитывая наше воспитание, вообще хотеть её?

Однажды одна молодая семья провела любопытный эксперимент. Полностью домашний кот был вынесен на улицу. Домашний питомец испытал настоящий шок, оказавшись на широком просторе и будучи полностью предоставлен самому себе. Он был не в силах сдвинуться с места и только и делал, что жалобно мяукал. За всё время эксперимента кот так и не смог сдвинуться с места.

Всё наше воспитание – это сочетание внешнего кнута и внешнего пряника. И оказавшись наедине сам с собой, человек, как правило, не знает, как распорядиться, казалось бы, столь желанной свободой, и с крайним нетерпением ждёт любого внешнего сигнала, который бы указал ему, что же сейчас нужно делать. Имея же свободу, человек, как правило, ощущает потерянность и страх перед неизвестностью и одно-единственное желание: «Скорее бы появился ещё кто-то из людей и указал, что мне нужно сейчас делать». Конечно, любому обществу выгодно, чтобы все его члены чувствовали как можно большую зависимость друг от друга. Но как же быть со своим личным? Как стать самодостаточным? Можно ли этому научиться? Без сомнения, можно и нужно!