Страница 24 из 33
2 — Аша Вахиш-ты — Лучшей Истины (апрель — май),
3 — Хаурватат — Здоровья (май — июнь),
4 — Тиштрии — Сириуса (июнь — июль),
5 — Амертат — Бессмертия (июль — август),
6 — Хшатра Вайрьи — Желанной Власти (август — сентябрь),
7 — Митры — Согласия (сентябрь — октябрь),
8 — Апама — Потомка Вод (октябрь — ноябрь),
9 — Атара — Огня (ноябрь — декабрь),
10 — Датуша — Ахура Мазды (декабрь — январь),
11 — Boxy Маны — Благой Мысли (январь — февраль),
12 — Спента Армайти — Благочестия (февраль — март).
А вот тридцать покровителей для каждого дня месяца:
1 — Ахура Мазда, 2 — Boxy Мана, 3 — Аша Вахишта, 4 — Хшатра Вайрья, 5 — Спен-та Армайти, 6 — Хаурватат, 7 — Амертат, 8 — Датуш, 9 — Атар, 10 — Апам, 11 — Хварна — Добро, Харизма, 12 — Маха — Луна, 13 — Тиштрия, 14 — Геуш — Бык, 15 — Датуш, 16 — Митра, 17 — Сраоша — Послушание, 18 — Рашну — Справедливость, 19 — Фраваши, 20 — Вертрагна — Победа, 21 — Раман — Покровитель пастбищ, 22 — Вайю — Ветер, 23 — Датуш, 24 — Даэна — Вера, 25 — Аши Boxy — Правда, 26 — Аши Арта — Удача, 27 — Асман — Небо, 28 — Зам — Земля, 29 — Мантра Спента — Святое Слово, 30 — Анагранам Раучама — Бесконечный Свет…[69]
Кроме солнечного календаря действует лунный, в котором каждый лунный день начинается от восхода луны. (Загляните в отрывной календарь, там всегда указывается время восхода луны.)
У лунного дня есть свои покровители и свои характеристики: в один лучше ходить за покупками, в другой — стричь волосы, в третий об опасности предупреждают собачий вой или падающая вилка…
Дней в лунном месяце может быть двадцать девять или тридцать. Неполный, двадцатидевятидневный считается несчастливым, дела, начатые в этот период, могут остаться незавершенными.
Кроме этих счислений в зороастризме существует еще тридцатидвухлетний тотемический календарь, в котором покровителем каждого года является определенное животное. Тотемное несет благо, одаривает определенными талантами, антитотемное — отнимает благодать, дает человеку худшие черты.
Тотемы используются во многих религиях, этот образ помогает человеку лучше осознать свое место в мире, а в «прикладном» виде несут основы психологии характера, позволяя выделить психологические особенности путем отождествления с хорошо изученными повадками животного.
К тому же в Авесте человек за свои поступки получает кармическое воздаяние, а животное нет. Поэтому выйти за пределы заданного кармического круга человеку легче через тотем.
Но мы не будем углубляться в дебри астрологических трактовок, лучше приведем для любопытствующих, какому году какой тотем соответствует. Вы уже знакомы с китайским и японским календарями, в привычку вошло встречать Год Кролика (или Кота), Дракона или Обезьяны… А вот для сравнения авестийский календарь в том виде, в каком собрал и обобщил его П. Глоба.
Начинается он с Золоторогого Оленя (1906, 1938, 1970) — символа гордости, силы, целеустремленности.
За ним следует Горный Баран (Муфлон) (1907, 1939, 1971) — символ коллективизма, чувства долга и традиций.
Мангуст (1908, 1940, 1972) — символ ловкости, творческой активности, гибкого мышления.
Волк (1909, 1941, 1973) — символ независимости, храбрости, ответственности, выносливости.
Аист (1910, 1942, 1974) — символ мира, фатализма, консерватизма.
Паук-крестовик (1911, 1943, 1975) — символ борьбы с нечистью, благосостояния дома, исцеления.
Уж (1912, 1944, 1976) — символ кармы и колеса воплощений, интуиции, мистики.
Бобер (1913, 1945, 1977) — символ природной гармонии, красоты и любви.
Черепаха (1914, 1946, 1978) — символ мудрости, последовательности, осторожности, скрытности.
Сорока (1915, 1947, 1979) — символ связи с высшим миром, распространение слова.
Белка (1916, 1948, 1980) — символ мысли, познания родового древа, живой ум и чувство долга.
Ворон (1917, 1949, 1981) — символ серьезности, суровости, обособленности, очищения от скверны.
Петух (1918, 1950, 1982) — символ победы над бесами, торжества справедливости, реформаторства.
Тур (1919, 1951, 1983) — символ мира, благоденствия, самопожертвования, бескорыстия.
Барсук (1920, 1952, 1984) — символ хранения богатства, традиций, воспоминаний, укрепления материального мира.
Верблюд (1921, 1953, 1985) — символ скепсиса, юмора, насмешки, упорства, самостоятельности.
Еж (1922, 1954, 1986) — символ благодати, новизны, свободы.
Лань (1923, 1955, 1987) — символ гармонии, красоты, праведности.
Слон (1924, 1956, 1988) — символ устойчивости, основательности, твердости.
Лошадь (1925, 1957, 1989) — символ справедливости, трудолюбия, стремления вперед, широты кругозора.
Гепард (1926,1958,1990) — символ борьбы за правое дело, воинственности, независимости, бесстрашия.
Павлин (1927, 1959, 1991) — символ преодоления иллюзий, игры, маскировки.
Лебедь (1928, 1960, 1992) — символ очищения веры, духовности, надежды.
Рысь (1929, 1961, 1993) — символ просветления, озарения, преображения, веселья.
Осел (1930, 1962, 1994) — символ изобилия, мира, терпения, пассивного сопротивления.
Белый Медведь (1931, 1963, 1995) — тотем арийских народов, символ целительства, магии, щедрости, медленной раскачки, но быстрых действий.
Орел (1932, 1964, 1996) — символ царственности, власти, аристократизма.
Лисица (1933, 1965, 1997) — символ хитроумия, ловкости, осторожности, равновесия.
Дельфин (1934, 1966, 1998) — символ познания тайн, спасения, благих мыслей.
Кабан (1935, 1967, 1999) — символ победы, могущества, борьбы, активности.
Филин (1936, 1968, 2000) — символ таинственности, борьбы с силами тьмы, ночного образа жизни.
Сокол (1937, 1969, 2001) — символ творческого озарения, перевоплощения, верности, отваги[70].
Остается добавить, что годы эти берут начало по зороастрийскому календарю — со дня весеннего равноденствия, 21–22 марта.
Мы твердо знаем только одно счисление — ныне подходит к концу второе тысячелетие нашей эры. Ну, еще было их сколько-то до нашей эры…
А сколько?
В Ветхом Завете сказано, что к 1998 году от сотворения мира прошло семь тысяч пятьсот шесть лет.
А по авестийской традиции считается, что мы живем в конце времен и на настоящий момент прошло двенадцать тысяч лет мировой истории: девять тысяч лет от начала творения материального мира, шесть тысяч лет после окончания Эры Творения и три тысячи — после рождения Заратустры.
Казалось бы, все подсчитано… тем более что и по библейским, и по авестийским источникам после сотворения мира прошло примерно одинаковое количество времени…
Но как тогда быть с датировкой геологических эпох на земле, по которой, в частности, палеозойская эра была ни больше ни меньше, как пятьсот семьдесят миллионов (!) лет назад. А тогда уже существовали и рыбы, и земноводные… Не будем углубляться еще дальше, к периоду возникновения жизни на земле…
Что там жалкие тысячелетия, когда счет идет на миллионы!
В сакральных источниках допущена ошибка? Или предположение ученых неверно и наша планета вовсе не такая древняя, а наша цивилизация существует совсем не так давно?
Кстати, многие исследователи считают именно так. Например, С. Валянский и Д. Калюжный в своей книге «Новая хронология земных цивилизаций» вообще все известные исторические события начинают датировать с III века н. э. К нему они относят и правление Диоклетиана, и начало постройки египетских пирамид…
Они приводят ошеломляющие, но по-своему убедительные доводы, и по их версии выходит, что человечество — совсем еще юное…
Что же получается? Что мы не знаем, сколько веков нашей планете и сколько лет нам самим?
К тому же хотелось бы разобраться, в какую эпоху мы живем…
Все вы часто слышите в последнее время, что подходит к концу Эра Рыб и грядет Эра Водолея. Что же это за эры такие?
69
Рак И. В. Мифы древнего и раннесредневекового Ирана. С. 525–526.
70
См.: Глоба П. Живой огонь. С. 224–253.