Страница 38 из 139
В этих условиях немалой смелостью нужно было обладать, чтобы публично поднять знамя русского сверхчеловека, благородного «сверхнового русского», «ариославянина», воина-философа, способного бросить вызов отродью «новых русских», предавших дело русской цивилизации. Но это сделало новое поколение русских писателей. В книгах последних лет пришли идеи воспитания «новой аристократии», «ордена меченосцев», идеи справедливого и могучего общества, Нейромира, в котором делу воспитания благородного поколения посвящены все достижения современной науки. Созидание Человека должно стать первым и главным делом всего общества. Человек прежде всего — вот лейтмотив новой идеологии.
В то же время, независимо от Калашникова и Кугушева, к идее русского сверхчеловека приходит и В. Куликов, лидер группы ГИРД. В своем фантастическом романе «Русы», созданном на базе развитых в группе научных идей о технологиях, экономике и устройстве общества ближайшего будущего, он рисует впечатляющую картину быстрого преобразования России небольшой группой отважных и благородных людей-патриотов, рискнувших переделать свой геном и стать первыми в истории сверхлюдьми-альтруистами.
Мы оба еще не знали тогда, что вступили на путь, впервые проторенный великими космистами России. Казавшиеся еще совсем недавно фантастическими и лишенными всякой реальной опоры, но брошенные в родную русскую почву семена идей Федорова о сотворении богочеловека, об обществе братства и справедливости, о «психократии», вдруг дали бурные всходы, начали обретать вполне конкретные черты общества русских сверхлюдей, общества Нейромира и «альтруистической информационной экономики». Общества-братства, ведомого новой элитой, сформированной всеми современными средствами генной инженерии и психотехники. Новой аристократией, беспредельно преданной великому делу русской цивилизации. Новым сословием «меченосцев», открытым для всех желающих посвятить свою жизнь беспредельному продвижению в космос рубежей нашей Великой Руси!
Мы и авдеевцы: по второму вопросу у нас разногласий нет!
Было бы очень несправедливым умолчать об одном обстоятельстве. Дело в том, что русском сопротивлении есть еще одно сообщество, ратующее за создание новой расы сверхлюдей. Это — Владимир Авдеев и его соратники, известные как сторонники идеи «генетического социализма».
С их взглядами можно познакомиться в сборниках «Расовый смысл русской идеи». Если изложить настроения авдеевцев вкратце, то суть такова: они евгенисты, признающие необходимость генной инженерии. У расологов в старой России, в СССР 1920-х годов и в Третьем рейхе были очень правильные выводы, которых, увы, не придерживались бонзы гитлеровской Германии. Их наработки нужно использовать сейчас. Никаких больше великих, отвлеченных идей и «химер ХХ века»! Не надо нам коммунизма, космизма, евразийства! Нет никакого «красного смысла»! Все это портит расовую чистоту русского нордического этноса. И украинцы не русские! СССР довел русских до гибели. Никакого смешения рас, коих около четырех десятков, а не три-четыре. Даешь генетический социализм! Государство должно наделять правом рожать детей только генетически здоровые русские. Женщин генетически неполноценных надо использовать как суррогатных матерей, вынашивающих эмбрионы от полноценных родителей.
В общем, нам сие не нравится. И на идеи империи с космизмом мы смотрим иначе, и на русский коммунизм вот так плевать не станем. Кроме того, по классификации авдеевцев один из авторов этой книги, Максим Калашников (Кучеренко) — не русский. Он же украинец, генетически не тождественный русским. В его фамилии — тюркский суффикс «енко». Более того, он еще и тюрк по маме. Стало быть, метис зловредный. Хоть и голубоглазый. А еще и женат на полуармянке… И одессит к тому ж!
Авдеевцы, конечно, к власти не придут. Так и останутся сектой. (Без обид, ребята!) Ведь все их учение рассчитано на приход к рулю государственной власти. Ну, на выборах они победить никогда не сумеют, переворот им не по зубам. (Мы в этом смысле реалистичнее, рассчитывая на негосударственные объединения). Однако, читатель, мы уважаем их за преданность своим идеалам и упорство, с коим авдеевцы ведут пропаганду. И за их сборники «Расовый смысл русской идеи», где можно почерпнуть немало интересных фактов и отличной статистики. И у нас, как в известном анекдоте, нет разногласий по второй части программы.
Анекдот звучит так: воскресает в наши дни Сталин. И предлагает срочно собранному съезду приверженцев программу из двух пунктов: «Покрасить Мавзолей в зеленый цвет и повесить всех перестройщиков, демократов и либералов». «А зачем же Мавзолей перекрашивать?» — недоуменно спрашивают из зала. «Я так и знал, товарищи, — отвечает Иосиф Виссарионович, — что по второму вопросу у нас разногласий не будет!»
Нам нравится идеал будущего, нарисованный Авдеевым. Раса рослых, атлетически сложенных блондинов с голубыми глазами, создающая Русскую империю. Как выразился сам Авдеев, «вплоть до Аляски включительно».
Вот в этих вопросах, товарищи, мы с вами будем заодно.
Враг внутри
Сегодня нам очень тяжело. Убив Советский Союз, «низшая раса» человекоживотных установила свое «государство» — Росфедерацию под власовским флагом-трехцветником. Она многолика. Ее личины мелькают перед нами на экране телевизора каждый божий день. Вот генерал в петушином мундире с нелепой фуражкой-«пиночетовкой». Вот — деляга с бегающими глазками. Вот — чиновник с постной харей. Или президент с глазами что-то укравшей кошки. Или боевик-ультранационалист с черепом питекантропа. Все они умеют запускать потные лапы в казну, делить и распределять, наживаться на всем, что только можно —
Сегодняшняя «Россия» (берем это название в кавычки, ибо РФ нельзя считать Россией) выступает полигоном для античеловеческих бестий. Здесь обкатываются порядки будущего. Правда, с местной спецификой. Рождается и крепнет зловещее явление — «российский либерализм».
«…Либерализм вроде российского — феномен третьего мира. Экономика работает на Запад. Вывозится сырье, а ввозятся готовые товары. Возникает двухсекторная экономика. Общество распадается на две неравные части: наверху сидят 10 %, получающих доходы от «трубы» (вариант — экспорта каучука, бананов, дохлых кошек и т. д. и т. п.); внизу — 90 % нищих, живущих за счет «натурального хозяйства» (в стандартной стране третьего мира — просто «крестьянствующих»).
В сырьевом секторе царят нравы «первого мира». Его стандарты потребления, его вкусы, его уровень образования. В несырьевом — дикость африканской деревни. Естественно, в подобном обществе невозможна никакая демократия. Ибо если дать власть низшему слою, он потребует делиться доходами от «трубы», а «этого нельзя», ведь это приведет к снижению уровня жизни верхних 10 %. Тогда возникает союз компрадорской буржуазии и подкупленной туземной интеллигенции. Он и вызывает к жизни идеологию, известную у нас под названием «либерализм».
Вот она, вкратце. Богатые — суть боги и избранные. Избранные есть те, кто впитал (обычно говорят — «благодаря хорошим генам» или «с молоком матери») западные ценности. Кто впитал с молоком матери западные ценности, тот и богат (замкнутый логический круг). Нельзя осуждать богатого за такой пустяк, как воровство или убийство.
Ведь это способ, с помощью которого он стяжал свои капиталы. А стяжавший капитал тем самым избран средь народа. Богатому прощается все. Бедный, напротив, виновен. Вина его — бедность. Бедные бедны потому, что они — «быдло» (имеют плохие гены, не освоили западные ценности и т. п.). Бедные — тотальные должники богатых, которые их содержат. Ни в коем случае нельзя допускать «быдло» к власти. Ибо это — угроза западным ценностям. Демократии, свободе слова, плюрализму! Кто посмеет возразить хоть слово? Заткнись, сука, заткнись!
Легко заметить, что моя трактовка либеральной идеологии отличается от общепринятой. Да, для Запада говорится иное. Но внутри страны либерал нет-нет да и проговорится. «Красавец-богач с доброкачественными генами», как назвала одна либеральная публицистка Ходорковского, кочует из статьи в статью. Морок избранности золотым туманом застит либеральную дворницкую…»