Думай и богатей 2

— Что вас толкнуло на преступный путь?

— Нужда,— одним словом ответил Капоне.

У него навернулись слезы, он тяжело вздохнул. Потом он стал рассказывать, что сделал немало добра, о чем газеты никогда не упоминали. Ко­нечно, это не шло ни в какое сравнение с тем количеством плохих поступков, которые он совер­шил в жизни. Этот несчастный загубил свою жизнь, потерял душевный покой, заработал себе смертель­ный недуг. Он сеял на своем пути ужас и раз­рушение — все потому, что не умел освободить свою голову от тенёт нужды и необходимости.

Когда же бывший гангстер заговорил о сделан­ном добре, что по его мнению снимало часть ви­ны, это указало еще на одну западню, в которую попал его разум. Сотворенное зло человек иску­пает раскаянием, новыми добрыми делами, но Ка­поне был не из таких людей.

Вот вам другая история. Это история о ребенке в трудном возрасте. Его мать неустанно молилась за него, хотя все ее молитвы казались безответ­ными. Но, несмотря на все его выходки и скан­далы, она не теряла веры.

Он был трудным подростком

Хотя юноша неплохо учился, много знал, был отзывчивым и честолюбивым, ему во всем, даже в плохом, хотелось быть первым. Говорят, что учи­телей и родителей он не слушался, лгал и обма­нывал, занимался мелкими кражами, мошенничал в азартных играх, увлекался спиртным и развратничал.

Мать не уставала просить и умолять его осте­пениться, поэтому молодой человек не пал окон­чательно и стал пытаться найти себя. Порой ему было стыдно перед самим собой, он жестоко корил себя за то, что не мог удержаться от соб­лазнов, каких избегали другие, даже не такие об­разованные и воспитанные. Он мучительно искал ответа на причину своих метаний, штудировал Библию, читал другие мудрые книги.

Но все поиски оставались напрасными, переси­лить себя он не мог. Наконец пришел день, когда он сделал шаг, который вывел его на путь к по­беде над собой. Так бывает, когда человек про­должает стараться. Это случилось в минуту его самых сильных терзаний, когда он не знал куда от себя деваться. Молодой человек услышал обры­вок разговора:

—  Открой книгу и почитай!

Он берет Библию, открывает и читает: «Пой­дем открыто, ако при свете дня; отринем бесно­вание и бражничество, не будем прятаться, и ки­даться, хватит споров и зависти. Положись на Гос­пода нашего Иисуса Христа, отрешись от плоти своей, не будь рабом ее прихотей». Так случалось не раз. Когда человек не может справиться сам с собой и начинает страдать, наступает такой мо­мент. Угрызение совести может быть столь силь­ным и горьким, что побуждает человека к немед­ленным действиям, и, если он не потеряет голову, это становится началом пути к победе.

И такой момент у молодого человека наступил!

Когда решительный выбор был сделан, душев­ные метания сразу же прекратились. Он уверовал, что Провидение поможет ему преодолеть грехов­ную тягу, которую ему не удавалось побороть са­мому, и это дало ему духовную силу. Молодой человек посвятил себя Богу и служению людям.

От чего этот молодой человек ушел, и к чему он пришел — все это наделило его могучим даром внушать надежду самым отчаявшимся. Этого моло­дого человека звали Августин. Потом он был причислен к лику святых[4].

Способность Библии служить инструментом кардинального изменения душевного настроя даже самых последних изгоев хорошо известна. Эта сила Священного писания выводит таких людей из бесцельного блуждания, очищает мысли и облаго­раживает поступки. Многих, подобно св. Августи­ну, она привела к глубокому раскаянию и поста­вила на путь жизненного служения Богу и чело­вечеству. Из их числа появилось немало знамени­тых евангелистов.

Заметим, когда мы советуем почитать и другие полезные книги, от некоторых весьма благочести­вых людей, постоянно обращающихся к Библии, можно услышать такое:

— Не мешайте воле Господней!

Тенёта в голове не дают им извлечь праведное там, где это возможно.

Вы не мешаете воле Господней

Эти благочестивые люди считают кощунством по­лагаться на свой разум, дарованный Господом, что­бы выбирать, планировать и заботиться о своем бу­дущем. На это можно им возразить, что немало книг написано не просто для того, чтобы призвать читателя мыслить целеустремленно, управлять чув­ствами и самим определять свою судьбу, они еще помогают постигать библейские истины...

Итак, мы рассмотрели некоторые ловушки, в какие попадает неопытный разум. Вот они:

1.      Отрицательные чувства, эмоции, страсти, привычки, верования и предрассудки.

2.     Выискивание «соринки в глазу другого».

3.      Споры и непонимания из-за неясности выра­жений.

4.      Ошибочные заключения из ошибочных пред­посылок.

5.      Категорические и безапелляционные заявле­ния — неподходящий отправной пункт.

6.      Мысль о том, что нужда порождает бесче­стность.

7.     Нечистые мысли и поступки.

8.      Мысль о том, что полагаться на свой разум — это кощунство.

Как видим, эти ловушки бывают разными: одни совсем маленькие, другие побольше, одних легко избежать, другие опасны. Если вы мыслен­но переберете эти силки и ловушки, вам станет ясно, что все они порождены ОПУ.

А если еще немного подумать над ними, то ста­нет понятно, что главная из этих ловушек ОПУ — инерция. Это инерция делает вас бездеятельным, а когда вы идете неправильным путем, она мешает вам притормозить или остановиться.

Невежество — результат инерции

То, что для знающего человека может показать­ся нелепым, для невежды, не разбирающегося в фак­тах и обстоятельствах, порой кажется вполне логич­ным. Принимать решение, не желая видеть реаль­ность, зная истинное положение вещей,— значит проявлять невежество. ОПУ существует и набирает силу именно благодаря невежеству. Избавляйтесь от него!

Человек с ППУ тоже может не знать те или иные факты и обстоятельства. Однако он исходит из того, что истинное положение вещей не зави­сит от его понимания или непонимания этого. По­этому он открыт для всего нового и учится. Такой' человек делает свои выводы на основании извест­ных ему фактов, но в то же время он готов по­менять свое мнение, когда узнает больше.

Решаетесь ли вы прочистить свою голову от тенёт и ловушек? Если ваш ответ «Да», тогда вам в руки путеводитель 3 — и вперед к главе четвертой. Ваш взор и разум открыты. Ваше мыш­ление готово к работе! А значит, вас ожидает одно важное открытие. Но сделать его вы долж­ны сами.

Путеводитель 3 ИНФОРМАЦИЯ К РАЗМЫШЛЕНИЮ

1.      Человек суть его мысли. Качество нашего мышления характеризуется положительным либо отрицательным настроем. Загляните к себе в душу. Вы — хороший человек? Если да — значит ваши мысли то-же хорошие. Вы здоровы — значит ваши мысли тоже здоровые. Вы богаты — ваши мысли о дос­татке. Грешите — ваши мысли греховны. У вас не в порядке психика — это ваши мыс­ли делают вас таким. Вы бедны — ваши думы о бедности.

2.    Негативными чувствами, эмоциями, страстями являются предрассудки, суеверия, дурные при­вычки; очиститесь от этих тёнет и ловушек, поверните свой талисман с ОПУ на сторо­ну ППУ.

3.     Принимая решение, держите свои эмоции и здравый смысл в равновесии.

4.      Когда в отношениях с другими возникает не­понимание, разбираться начинайте с себя.

5.      Одно неверное слово может вызвать спор, породить неприязнь, доставить боль и при­вести к беде. Одно слово с ППУ имеет обратный эффект. Одно слово приводит к войне и миру, может дать и отнять, нести любовь и ненависть, наградить честью и позором.

6.    Давайте все начинать с диалога. Когда пре­подобный Фосдик предложил обменяться мне­ниями, его молодой оппонент сам пришел к заключению, что он вовсе не атеист, а обычный верующий человек.

7.    В своих предположениях следите за тем, что­бы исходить из разумных доводов.

8.      Какие из следующих категорических и не допускающих возражений слов и словосоче­таний: всегда, только, никогда, ничто, каж­дый, всякий, никто, нельзя, невозможно, или... или — вы исключили бы из своего обихода, не будучи уверенными в их обос­нованности?