Страница 90 из 139
Мы дошли до моего домика, но Сайнара никуда не собиралась уходить. Она села на крылечке, и слушала наши с Ичилом разговоры. Ичил, собственно пришел не просто так. Он притащил образцы хлопушек, не знаю, из чего он их сделал. Перекусив, мы пошли куда-то в горку. Там Ичил развёл костёр и бросил в него какой-то белый шарик. Шарик сделал "пу-х-х" и всё. М-да.
— Что-то легковато, — сказал я Ичилу, — из чего делал?
— Варил опилки с тем порошком, из деревни, — ответил он.
— Ты не пугайся, но я тебе сейчас покажу, как должно быть.
Вынул пистолет и стрельнул Ичилу над ухом. Тот присел от страха и неожиданности и спросил:
— Это что?
— Это, мон шер, то, чем убили людей на Хотон Урахе. Ну, примерно такое же. У тебя звук должен стать таким же. Сайнара, ты спрашивала, чем я убил бойцов Халх, когда они на нас напали. Вот этой штукой и убил.
Ичил попросил пистолет подержать. Я разрядил его и дал шаману. Он повертел его в руках и спросил:
— Это труба так громко делает?
Я взялся объяснять суть огнестрельного оружия и сразу начал вставлять в разговор новые для них слова. Пусть привыкают, а что надо – поймут из контекста. Или спросят. С ними можно, Ичил и Сайнара тянутся к новому и без фанатизма. Язык, по сути, сам по себе инструмент прогресса, а железки – это результат. Стоит пытливому уму понять новую концепцию – за воплощением дело не станет. В итоге Ичил отдал мне пистолет и сказал:
— Я подумаю. Но если бы еще силы, я бы точно сделал.
— Какой силы?
— Есть разная сила. У тебя лежит в кармане, маленькая сила. Совсем маленькая.
Я пошарил в кармане и вытащил брелок с фонариком. Ичил прикоснулся к нему и сказал:
— Там есть сила. Слабая. Вот если бы такое много, то я бы сделал штуку, чтобы громко стреляла и огонь чтобы вылетал. У нас шаманы хотят найти силу по старым книгам, но ничего не получается. Пошли, я покажу, поговоришь с шаманами, может ты знаешь, как древние получали силу.
Блин. Он про электроэнергию говорит. Зачем она ему? Электролиз делать и водород получать? Я никак не могу понять логику, по которой у Ичила в голове ходят мысли.
— Я вот что еще хотел спросить, — произнёс он смущенно, — разреши мне из твоей травы сделать отвар для нашего старого шамана. Это мой учитель. Он помнит много, очень много. Тебе потом с ним интересно будет поговорить. Если он поправится, то даст разрешение смотреть на… на тайное.
Ну, в общем понятно. Ни одно доброе дело не останется безнаказанным. Я почесал репу и сказал:
— Ладно. Под твою ответственность. Он же разболтает всем?
— Нет. Ты не знаешь. В общем… не все шаманы вместе. Почти каждый сам за себя. Но есть шаманы, которые объединяются, чтобы искать странное. И Эрчим – один из старших. Есть ещё группы, но Эрчим если захочет – расскажет. Это… не для всех.
— Ладно. Лечи дедушку. Потом с ним сведёшь меня. И мне микстурки оставь. На всякий случай.
Ичил повел меня косогорами и буераками куда-то вдаль, в перелески. Тут, похоже, под крылом Тыгына собрались искатели тайных знаний, если посчитать количество постов с наблюдателями, мимо которых мы прошли. Сайнару пытались остановить, но бесполезно. Она так отбрила стражника, что у того уши покраснели. Это, наверное, тлетворное влияние пастухов низкого рода на девушку так подействовало.
Шаман, к которому меня привёл Ичил, сидел на корточках возле своего вигвама и листал какой-то букварь.
— Здравствуй Айхан! Пребудет с тобой слава Тэнгри!
— Слава Тэнгри и с вами, уважаемые. Ты, Ичил, привел мне Магеллан Атын? О, и уважаемая Сайнара пришла. Вообще-то женщинам здесь не место.
— А я не женщина, — отбрила старца Сайнара, — я девушка!
— Да, я привёл, — ответил Ичил.
Я оглядел поляну. Пара сараев плюс убогое жилище шамана. Это у них аскеза такая что ли? Или ему, в натуре, похрен на всё, что к делу не относится?
Шаман повёл нас в сарай, демонстрировать достижения. А внутри стоит сундук, красивый, полированный, всё какими-то веревками обвешано.
— Вот. Это штука, — и начинает что-то бормотать ни по-русски, ни по-харкадарски.
Я обошел вокруг этого чуда прикладного искусства и спросил:
— И что это должно обозначать?
Шаман зыркнул на Ичила. Ичил сказал:
— Можно, можно. Эрчим разрешил.
Походу, тут без меня уже всё решили, мой приятель заранее обо всём договорился. Знает же, подлец, что я добрый, не смогу отказать в лечении немощного праотца степного шаманизма.
— Это сила, — говорит шаман. — Как сделать так, чтобы у нас была сила. Но мы не можем найти такую вещь, — он ткнул пальцем в рисунок гроба. — Если бы у нас была сила, мы бы мы бы получили силу Отца-основателя, да пребудет с ним слава.
Масло масляное. Сила сильная. Шаман взял читать книжку:
— Сила, рождается в ящике, проходит через верёвки и раздается связывателями на съедение воротам. Управление раздачей кормления делается через рисунок между лицами. Мы все сделали, как здесь написано, но силу не получили, — огорченно произнес он, — я камлал, я принёс жертву духам, но всё бесполезно.
Шаман дал мне книжку, даже не книжку, а альбом, с такими же пластиковыми страницами, что я видел в городе у мастера.
— Это священная книга, что нас досталась, — он замялся, — в общем, это наследие Отца-основателя и его инженеров.
Вот как. Здесь знают слово "инженер". Многообещающе. Хотелось бы еще узнать, как эта книга к ним попала. Полистал альбом. Картинки и есть текст, совершенно мне непонятный. По внешнему виду этот буклет мне сильно-сильно напоминает тот, который прикладывают к любому телевизору, инструкция для блондинок. Картинки, подписи, стрелки. Буквально двадцать страниц. Та штука, что в сарае, один в один скопирована с картинок в книге. Очень тщательно, включая мелкие, едва заметные детали. Но понятно, что то, что нарисовано на картинках – сделано совсем не из дерева, пусть даже из полированного. Там, на мой технический взгляд, был изображен некий источник электроэнергии, включая распределительные устройства и систему управления. Инструкция по эксплуатации энергоузла. Руки вспотели, сердце заколотилось. Неужели это есть? Захотелось все бросить и срочно бежать его искать. Только вот то, что стоит в сарае – это карго-культ в чистом виде. Это, примерно, то же самое, если попытаться собрать телевизор по инструкции, которую с ним вместе продают.
Лениво, не выдавая своих чувств, спросил:
— Удивительное дело. Когда я слышу эти слова, в моей душе поднимается волна доброты и любви к миру. Хочется всех обнять. А что, таких священных книг у вас много?
— Двенадцать священных книг оставил нам Отец-основатель, — веско ответил шаман, довольный произведенным впечатлением, — не считая тех, что даны строителям и мастерам.
— Хорошо. Я постараюсь вам помочь, но мне нужны будут все книги. Ты поможешь их прочитать, я вникну в суть мудрости предков, буду камлать сам, ты просто не к тем духам обращался, — и добавил по-русски, — аппарат не построишь по инструкции по эксплуатации, там ни принципов не указано и даже намёков на принципы.
Договорились, что шаман по имени Айхан учит меня тому, что написано в тех книгах, а я по мере сил своих слабых, попытаюсь оживить деревянный ящик, что построили народные умельцы. А там или султан помрёт, или ишак сдохнет. Я увидел в этом новый путь в будущее. Пару мест, где можно найти источники энергии и сопутствующее оборудование я знаю, но я ни слова не понимаю в этих загадочных письменах. Зато шаман понятия не имеет о том, что это такое, зато умеет читать эти книжки. Конечный результат должен получить я, и только я, остальные идут лесом. Бу-га-га. Сила проходит через верёвки и раздаётся связывателями. Только мой незаурядный ум мог угадать, что речь идет о шнурах и проводах. И если бы Ичил не пробормотал по силу, я бы сейчас так же тупо смотрел на этот деревянный сундук и гадал, что за сила может быть в нём.
От Ичила мы с Сайнарой избавились. Он сделал вид, что ему куда-то срочно надо, а мы пошли в домик Сайнары. Домик, ага, из двенадцати комнат. В домике все было готово для куртуазного времяпровождения. Ну, в смысле выпить-закусить, светильники и всякие дымящиеся вазы с благовониями.