Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 71 из 91



" - Нам два "Тройных" и "Красную Москву".

-- Берите три "Тройных".

-- Нет-с. Как можно-с! С нами же дама!".

Просто от пиявок отцепляться - одеколон - лучшее средство.

Так, "доброго самаритянина" - изобразил, старых анекдотов - навспоминал, о разных вариантах инцеста - пофилософствовал. Оттягивать больше нет оснований. Пошли, Ванёк, на заимку. Общаться с "озорной тёщей". А также расхлёбывать последствия случайного полового контакта. И не так уж много из тебя вылилось, но вполне может... "волной смыть".

Волна - не волна, а "брызги" были. Явившись на заимку, я обнаружил в поварне мрачную Домну и щебечущую Светану. Щебетала она на тему: "Ах как славно я обустрою гнёздышко для боярича, для себя и для своей дочки!". "Совет вам да любовь". "Совет", явно, от неё, "любовь"... - возможны варианты. При нашем появлении она, естественно, сразу переключила свой щебет на меня.

-- Ах-ах, бедненький, ах-ах, как жарко. А вот я тебе щей налью, а вот хлебушка подам. Ты же горбушку любишь? Вот твоя любимая...

То грудью прижмётся, то по головке погладит. Домна аж зубами скрипит.

Тут и остальные мужики подошли. Чарджи только глянул и сразу в тарелку уткнулся. Ещё бы - такое оскорбление: смердячка поменяла потомка потрясателей вселенной на какого-то лысого, мелкого недо-боярина. Вот если бы я её изнасиловал, избил, плетями ободрал, если бы она от меня рвалась и криком кричала - нормально. Хозяин в своём праве, битая простолюдинка - не тема для разговора между благородными витязями. "Молчи женщина, когда джигиты разговаривают". Но если она сама к другому ушла... Сасаклаоебис! (Зарежу).

Остальные ожидают бесплатного цирка: сейчас вятшие сцепятся. Такое острое любопытство в предвкушении скандала.

O tempora! O mores! Так вот, уважаемый господин Цицерон, заговор Каталины, про который вы здесь говорили этими выразительными словами - не более чем частный пример. Поскольку такие гадские народные нравы - во все времена.

Не хочется, но надо. Работаем хамом и скотиной. Иначе не уймётся. "С волками жить - по-волчьи выть". А с волчицами?

-- Значиться так. Бабы все располагаются в поварне. Тут и теплее, и суше. И к работе их ближе. (Лучшее место отдаю! Собственное, нагретое). Мужики, все, в тот сарай, где Кудряшок с Потаней. Кто будет сильно пердеть - выгоню в ночную смену. Чего сменять? Сторожей сменять. Устроились тут как... на канарском пляжу. Можно - на кенарском. Птички певчие! Стражи ночной нет, собак нет, любой заходи и режь кого хочешь. Завтра затемно косари - на покос, Хохрякович - старшим. Хотен с бабами - стога ставить. Чего мало? Не поставишь за завтра два стога больших, как сегодня - самого поставлю. И - не стогом. Ивашка с Чарджи и Николаем - в Пердуновку. Посмотреть селян, посмотреть барахло. Домна - по кухне. Остальные на лесосеку. Крыши ставить надо спешно - чувствуете, как парит? - гроза идёт. Всё зальёт. А у нас из крыш - только небо звёздное. Всё понятно?

-- Как же так! Ты же сам сказал - вместе жить будем! Чтоб твои вещи я со своими вместе и с Любавиными... Ты же там, на полянке обещал...

Ох, Светана, наш отечественный фольк по этому поводу предлагает типовой диалог:

-- Ты на мне жениться обещал!

-- Мало ли я чего на тебе обещал.

Крик, визг, обманутые ожидания, низвержение с пьедестала. А зачем официальной любовнице и родительнице следующей, тоже официальной, пьедестал? Только чтобы низвергаться. Водопадом. Естественно, слёз.



В ссорах - самое главное - не участвовать. Сделал каменное лицо, зубы сцепил и разглядываешь - как данный конкретный индивидуй корчится на огне собственной злости. Бабочку видели? В гербарий её вкалывали? Ну, не в гербарий, какая разница. Понимаю - хочется ответить, хочется проявить остроумие, дать исчерпывающую характеристику собеседнице.... Или просто кулаком стукнуть. Кстати, история. Пока она высказывается.

Об особенностях проживания в домах блочной конструкции. Как раз по теме.

"Пришёл как-то муж домой. Ну, не просто пришёл, а после получки. Задержался и с запахом. А его благоверной в этот день вожжа попала. Куда попала - точно не скажу. Минут десять она своему долгожданному выговаривала. Но не учла, что получение получки мужа... утомило выше обычного. Как широкие народные массы в условиях нарастания революционной ситуации. И он её ударил. Кулаком. Он мне сам потом рассказывал:

-- Я уже ударил, по настоящему, во всю силу. И тут понял: попаду - убью же. В последний момент маленько довернул. Попал в стену. Перегородка между кухней и ванной. Ну, сам понимаешь - дом-то блочный. Стена и завалилась. Пыль, грохот. Эта... стоит-трясётся. Ну, я пошёл, погулял. Пивка с мужиками попил. Остыл немного. Возвращаюсь - дома чисто, борщ на столе. И - молчит. Слышь, она вторую неделю молчит! Может, к врачу сводить? А? К какому? К гинекологу?".

Старинные воспоминания первой молодости настолько отвлекли меня от реальности второй, что я пропустил момент, когда источник звуков преобразовался в гейзер рассола. Слезы потекли. У здешних женщин интересная особенность - они не плачут на публику. В отличие от моих прежних современниц понимают, что плачущий человек - не эстетично. А закрыть лицо руками удобнее сидя. Ну, она и села. С размаху. Какой дурак наш стол ремонтировал? Это же даже не Домна, габариты существенно... Хорошо, что ноги все успели из-под стола убрать. Техника безопасности здесь... Так, я уже об этом говорил.

История повторяется. Первый раз - в виде трагедии, второй - в виде фарса. Фарс - это когда смешно. Отсмеялись все. Даже Светана. А и то правда: сегодня у неё облом насчёт меня получился. Но жизнь же не кончается - владетеля "оседлаем" завтра. А пока... да, похоже, у торка будет жаркая ночь. Эх, мне бы столько оптимизма, сколько у русских женщин. Потому что у меня сегодня ещё один разговор - с Потаном. И отложить нельзя, и чего делать - непонятно. А что говорит по этому поводу мой внутренний голос? А он предупреждает:

-- Не ходи туда, там тебя ждут неприятности.

-- Да как же я не пойду? Они ж ведь ждут.

Ещё один прокол попаданства. Всякая религиозная система очень активно работает со смертью. И с посмертием. Молитвы, ритуалы, пляски, песни, обычаи и идеи по этой тематике буквально пронизывают средневековое общество. Обычная вечерняя молитва обязательно содержит что-то типа:

-- Спасибо, Господи, что позволил прожить ещё один день.

В отличие от моих современников, предки думают и говорят, хотя бы в штампах, в молитвах и приговорах, о смерти ежедневно. Ноосфера у них такая. Но ведь психика человека, постоянно думающего и рассуждающего о смерти - иная. Не такая, как у моих современников. В моё время иногда помогает "телефон доверия" или "скорая психологическая помощь". Когда человек сильно на эту тему задумывается. Кто-нибудь пробовал применять в средневековье наработанные в этом поле методики? Потому что у меня в голове только: "На всё воля божья" и "Все в землю ляжем, всё прахом будет".

Мужики гомонили в поварне у горевшего там огня. В полутьме сарая мне на встречу повернулся Кудряшок, И, по моему жесту, отвернулся носом к стенке. А Потаня как лежал - отвернувшись, так и не шевельнулся, даже когда я присел на постели. Может, спит? Тогда я в другой раз... Нет, судя по дыханию - не спит. И скрюченные пальцы перебитой правой руки дёргаются.

-- Прости меня, Потаня.

-- За что? За игры со Светанкой? Бог тебе судья, боярич.

-- За всё, Потаня.

Пауза. Потом мужик тяжело, оберегая руку и, всё равно, охая, поворачивается ко мне лицом. Темновато, но я вижу его удивлённо-недоверчивый взгляд. И дело не в том, что боярич просит прощения у смерда. Сословность, она, конечно..., но люди-то живут по-людски. За вину принято просить прощение. За какую вину? Вот чего так тяжело смотрит Потаня: что я ещё такого сделал? Какую ещё ему обиду причинил?