Магический Театр

много ли будет?» - «Как знаете, иначе меняться не стану».

Осознание силы Разума, взаимодействуя с миром и его силами. Разум как вещь

всеобьемлющая. И от осознавшего его - уже никуда не денется.

Купцы думали, думали: «На что нам дубинка, топор да дудка? Лучше поменяться, со

сватом Наумом будем безо всякой заботы день и ночь и сыты и пьяны».

Отдали купцы-корабельщики Андрею дубинку, топор и дудку и кричат:

- «Эй, сват Наум, мы тебя берем с собой! Будешь нам служить верой-правдой?»

Отвечает им невидимый голос: - «Отчего не служить? Мне все равно, у кого ни жить».

Купцы-корабельщики вернулись на свои корабли и давай пировать - пьют, едят, знай

покрикивают: - «Сват Наум, поворачивайся, давай того, давай этого!»

Перепились все допьяна, где сидели, там и спать повалились.

А стрелок сидит один в тереме, пригорюнился. «Ох, - думает, - где-то теперь мои

верный слуга, сват Наум?» - «Я здесь, чего надобно?»

Андрей обрадовался: - «Сват Наум, не пора ли нам на родную сторонушку, к молодой

жене?» Отнеси меня домой. Опять подхватил Андрея вихрь и понес в его царство, на

родную сторону. А купцы проснулись, и захотелось им опохмелиться: - «Эй, сват Наум,

собери-ка нам попить - поесть, живо поворачивайся!» Сколько ни звали, ни кричали, все

нет толку. Глядят, и острова нет: на месте его шумят одни синие волны.

Погоревали купцы-корабельщики: «Эх, надул нас недобрый человек!» - да делать нечего,

подняли паруса и поплыли, куда им было надобно.

Сила образов творимых Разумом пленяет, очаровывает людей особенно поглощённых

своими собственными целями, как например тот же марксизм-ленинизм.

А Андрей-стрелок прилетел на родимую сторону, опустился возле своего домишки,

смотрит: вместо домишки обгорелая труба торчит. Повесил он голову ниже плеч и

пошел из города на синее море, на пустое место. Сел и сидит. Вдруг, откуда ни возьмись,

прилетает сизая горлица, ударилась об землю и оборотилась его молодой женой,

Марьей-царевной. Обнялись они, поздоровались, стали друг друга расспрашивать, друг

другу рассказывать. Марья-царевна рассказала: - «С той поры как ты из дому ушел, я

108

сизой горлицей летаю по лесам да по рощам. Царь три раза за мной посылал, да меня не

нашли и домишко сожгли».

Последний решающий внутренний кризис ученика перед окончательным

воссоединением в совершенном целостном виде.

Андрей говорит: - «Сват Наум, нельзя ли нам на пустом месте у синего моря дворец

поставить?» - «Отчего нельзя? Сейчас будет исполнено». Не успели оглянуться - и

дворец поспел, да такой славный, лучше царского, кругом зеленый сад, на деревьях птицы

поют, по дорожкам чудные звери скачут. Взошли Андрей-стрелок с Марьей-царевной во

дворец, сели у окошка и разговаривают, друг на друга любуются. Живут, горя не знают,

и день, и другой, и третий. А царь в то время поехал на охоту, на синее море, и видит -

на том месте, где ничего не было, стоит дворец. – «Какой невежа без спросу вздумал на

моей земле строиться?» Побежали гонцы, все разведали и докладывают царю, что тот

дворец поставлен Андреем-стрелком и живет он в нем с молодой женой, Марьей-

царевной. Еще пуще разгневался царь, посылает узнать, ходил ли Андрей туда - не знаю

куда, принес ли то - не знаю что. Побежали гонцы, разведали и докладывают: - «Андрей-

стрелец ходил туда - не знаю куда и добыл то - не знаю что». Тут Царь и совсем осерчал,

приказал собрать войско, идти на взморье, тот дворец разорить дотла, а самого

Андрея-стрелка и Марью-царевну предать лютой смерти.

Эго ради сохранения власти идёт ва – банк и готово для этого даже уничтожить Дух и

Душу. Полное проявление природы Эго.

Увидал Андрей, что идет на него сильное войско, скорее схватил топор, повернул его

обухом кверху. Топор тяп да ляп - стоит на море корабль, опять тяп да ляп - стоит

другой корабль. Сто раз тяпнул, сто кораблей поплыло по синему морю. Андрей вынул

дудку, задудел - появилось войско: и конница, и пехота, с пушками, со знаменами.

Начальники приказа ждут. Андрей приказал начинать сражение. Музыка заиграла,

барабаны ударили, полки двинулись. Пехота ломит солдат, конница скачет, в плен

забирает. А со ста кораблей пушки так и бьют по столичному городу.

Царь видит, войско его бежит, кинулся сам к войску - останавливать. Тут Андрей вынул

дубинку: - «Ну-ка, дубинка, обломай бока этому царю!» Дубинка сама пошла колесом, с

конца на конец перекидывается по чистому полю; нагнала царя и ударила его в лоб, убила

до смерти. Тут и сражению конец пришел. Повалил из города народ и стал просить

Андрея-стрелка, чтобы он стал царем. Андрей согласился и сделался царем, а жена его -

царицею.

Дух и Душа во всеоружии и в полном осознании с помощью Разума побеждают Эго-

личность. Проявляется человек – Бог полный себе хозяин - царь.

Тень инициирует путь человека к себе самому, познание целого мира на этом пути и

обеспечивает мотивацию практически всех героев сказки! Вот вам и Тень! Эта сказка –

просто клад по количеству точности глубине и силе знаний в ней заложенных. Интересно

кем надо быть, чтобы сотворить такую сказку? Это вопрос дальнейших работ…

109

Послесловие:

Магический Театр все время меняется. Сейчас он сильно отличается, от того, что

было, например, два года назад. Постоянно появляются новые техники, модели,

возможности. Главное, что остается в Магическом Театре всегда – это то, что он отражает,

зеркалит внутренний мир человека, а работа в Театре – это познание себя и мира.

Магический Театр использует все возможные известные нам модели человека,

которые человечество накопило за тысячелетия известной нам его истории. Это и

энергетические модели, и медицинские, философские, психотерапевтические,

культурологические, исторические, мифологические, семиотические. Случай каждого

человека уникален – соответственно уникальна и система координат, модель в которой

происходит работа.

Запрос клиента сложен, многомерен и представляет собой Запрос всего организма.

При этом Запрос от различных уровней организма может быть разным, включая

множество противоречий (причем, иногда, эти противоречивые Запросы от разных

уровней могут выражаться конгруэнтно). Ведущему важно увидеть за этими

противоречиями единый смысл, интегральный Запрос всего организма и дать ему шанс

реализоваться так, чтобы не вызвать дисбаланс в Целом. К сожалению, во многих

психотерапевтических подходах выделяется лишь какая-то часть Целого, и работа

строится из зауженного Запроса.

Рассмотрим этот вопрос подробнее.

Действия, которые совершает консультант, психотерапевт или учитель, его позиция,

ориентация и т.п. полностью зависят от его способности воспринять и пережить клиента

исходя из следующих уровней:

а) Человек (клиент) осознается (скорее понимается), как отдельный от Мира организм

и консультант действует исходя из ориентации своей школы или по принципу – «хочу»–

«получай».

б) Человек осознается (понимается), как часть некой системы: семья, референтная

группа и т.п.

в) Человек осознается, как совокупность отношений определенного вида (например