Магический Театр

состояние, вплоть до ярко выраженных физиологических проявлений. "Части личности" в

этот момент становились персонажами некого события, которое сами же, удивленно и,

одновременно, с полной уверенностью, описывали. Дальше шла разборка с этим

событием, после чего уже преобразившиеся его участники "возвращались" в сегодня,

становясь при этом трансформировавшимися "частями личности", готовыми к сборке и

новому качеству жизни главного героя.

Поражало вот что: люди, которые до начала Магического Театра не могли

похвастаться живостью воображения, с необыкновенной легкостью включались (себе же

на удивление) в Игру. Это - заслуга Зеркала. И, как выражался Парацельс: "Три основные

принципа, лежащие в основе всякой мудрости - суть Молитва, Вера и Воображение."

Или, вдруг, я знал, что в пространстве комнаты проецируется сейчас из "Вечности",

например, "инцестуальный брак богини Бейи и ее сына Габрикуса ", в процессе которого

Бейя пожирала своего сына (алхимический символ трансформации). Я просил главного

героя увидеть эту сцену, просил лишь намеком, - через минуту главный герой (да и вся

группа тоже) был захвачен этим зрелищем, созерцая его в деталях, как действительно

происходящее здесь (я в тот момент и не сомневался, что именно здесь оно и происходит),

более того, в нем начинала происходить трансформация, которая и была необходима для

его жизненного сюжета... Вариации таких трансформирующих образов неисчислимы.

Главное для меня было научиться их улавливать и транслировать в пространство Действа.

Постепенно чувство "можно" (Магический Театр "дает добро") расширялось на

колоссальное многообразие средств, меняющих (но только в данной ситуации и у данного

конкретного человека - в остальное время все это - бесполезно) состояние человека,

приводящих к трансформации его проблематики, отношения к жизни, появлению

определенной нравственной позиции. Например, это могло быть, в одном случае,

рисование для главного героя иероглифической монады Джона Ди, в другом - просто

показ одной из "парадоксальных эмблем Дионисия Андреаса Фрейера, иконы,... чтение

какого-то отрывка из некого текста... Сработать могло все что угодно, лишь бы

чувствовать это самое "можно".

Чуть позже появилась возможность "просить проявиться" некий архетип или божество

(из разных пантеонов) - Деметру, Изиду, Шиву, Зевса, Богоматерь, Архангела Михаила,

Велеса, Сварога и еще несколько сотен… Это отдельная тема и она будет разобрана в

других главах, так как представляет особый феномен. Здесь скажу, что при приглашении

архетипа или бога «на» главного героя того или иного Магического Театра и с ним самим

и с его фигурами происходят очень мощные трансформации, отражающиеся и на уровне

ощущений и эмоций, и системы ценностей и мировоззрения. Энергии архетипов

запускают очень мощную работу души. Главный герой также может задавать внутрь себя

вопросы архетипу, те вопросы, на которые ранее у него не было ответа, и архетип дает

ему этот ответ.

24

После того, как я прошел круг погружения в Мажорные Арканы Таро (за

двухтысячный год), стало "можно" иногда вызывать тот или иной Аркан (или несколько

сразу) для трансформации определенной "части личности".

Очень интересное общение сложилось с потоками основных алхимических

субстанций - Серы, Ртути (Меркурия) и Соли. Если я чувствовал, что "можно", я говорил,

например: "в область груди сейчас войдет "поток Ртути", затем, через три минуты "поток

Серы" и еще через пять минут "поток "Соли" (в разных, естественно, комбинациях,

местах, пропорциях). После чего главный герой действительно чувствовал некие

преобразующие его "потоки", которые, складываясь вместе, сплавляясь, вызывали

"красно-золотистое свечение" в области груди (или ином названном месте). - С тех пор,

проблема или система взглядов действительно кардинально менялись.

Естественно, на халяву такое "можно" не случалось и главному герою приходилось в

большинстве случаев попотеть на Магическом Театре, чтобы путем искреннего

самопроявления, намерения, усилий, создать возможность для такого рода "магических"

пассов.

Во всем этом очень важную роль играли мои занятия медитацией, а потом и

деконцентрацией внимания. Ведь именно в особом рабочем состоянии я работаю. И

именно нефизическое внимание – то, чему я несколько лет учился, постигая систему

актерского мастерства Михаила Чехова (по сути – мистическое учение), - которое при

этом выступает на первый план, помогает мне либо "увидеть" то, что происходит, либо

способствовать тому, чтобы проявились архетипы, алхимические или арканные "потоки"

и многое-многое другое.

Схемы, по которым производилась "разборка личности" тоже спонтанно менялись. В

первые годы я пользовался сравнительно простыми схемами "разборки", существующими

и в Психодраме, и в Психосинтезе, - Страх, Гнев, Ревность, Радость, Ребенок, Родитель,

Мудрец и тому подобное, вводились иногда фигуры реальных людей - членов семьи,

предков. Постепенно схемы стали усложняться и включать более абстрактные категории.

Например: Убеждения о себе, Убеждения о людях, Убеждения о мире, - при этом не

уточнялось, - какие именно убеждения, так как человек редко знает свои истинные

убеждения. Дело обстояло так, что после передачи Зеркала и состояния, как раз и

проявлялось в том, кто играл некие Убеждения - что же они из себя представляют... Это

могла быть схема, где роли были такими: Проблема (без уточнения), Акценты поведения,

Образ жизни, Воспоминания, подкрепляющие проблему, Фантазии, Подавленное чувство

(не уточнялось - какое)... Иногда мне приходила интуитивная подсказка для такой

структуры: Ты в 35 лет, Ты в 27 лет, Ты в 19 лет и Ты в 9 лет. (Была еще похожая, где

добавлялись Ты в момент родов, Ты в 117 день беременности, Ты в момент зачатия и Ты

до зачатия - ну не бред ли? - но работало!). Или, при всем моем скепсисе к идее

реинкарнации: Твое прошлое воплощение, Твое позапрошлое воплощение, твое

позапозапрошлое воплощение, Твой центр и Твои теперешние мысли - много было схем с

"фигурами" из разных "плоскостей" жизни... Бывали и совсем простые: Чувства и Мысли,

Персона и Тень, Земля в тебе и Огонь в тебе, Адам и Ева в тебе и много-много других.

Прошло несколько сотен Магических Театров, где структура "разборки" не повторялась

ни разу. Даже с разными людьми. Я знал, что каждая ситуация настолько уникальна, что

повторяться нельзя. Потом уже, позже, пришла возможность играть на одной и той же

схеме, как Паганини играл на одной струне... Но вариации были и остаются

неисчерпаемыми...

Я "пьянел на сцене". Это было свободное творчество, импровизация. Ни с чем не

сравнимое переживание себя Импровизатором. При всем этом я отдавал себе отчет, что

карьера Импровизатора – очень сложная карьера.

Самое главное, на мой взгляд, произошло, когда я, а затем и участники групп стали

понимать, что Магический Театр перестал быть просто методом для решения каких-то

личностных проблем. Это, конечно же, осталось, но переместилось на третье место.

25

Важно то, что Магический Театр стал местом исследования и коррекции архетипических

сюжетов, а, благодаря этому - некой школой нравственного взросления и

очеловечивания... И совсем недавно, всего пару лет назад, я стал осознавать, что

Магический Театр это не только способ исцеления отдельного человека или группы