Страница 94 из 168
Я перечислила: шуба, кожаный плащ… Цыганка постоянно держала меня за руку и говорила, что возьмет совсем недорого, так как порча страшная и она должна ее снять, это ее обязанность. И я договорилась с цыганкой, что на следующий день я принесу ей вещи матери, чтобы та могла снять с них порчу. Та мне объяснила, что деньги и золото пока возьмет с собой, так как от них идет черная энергия. Потом спросила, есть ли у меня деньги, чтобы доехать до дома, денег не было, и она дала мне немного из своих: «Твоих денег тебе касаться нельзя!» Велела ни с кем не разговаривать, а завтра принести вещи матери. Все это время мне было очень страшно за мать. Когда я вернулась домой, мама мне сказала, что в поликлинике у нее ничего опасного не нашли, но это лишь укрепило мои страхи: значит, медицина против этой порчи бессильна.
Мама мне потом рассказывала, что ей показалось, что я вернулась домой какая-то странная, но я сказала, что у меня все в порядке, и она успокоилась. А я с трудом дождалась завтрашнего дня и, собрав все вещи, пошла на встречу с цыганкой. Цыганка еще мне велела принести на встречу из дома куриное яйцо. На моих глазах она его разбила, и внутри него оказался черный сгусток. Цыганка объяснила, что это очень плохой знак.
Поглаживая меня по рукам, она заглядывала в глаза и велела приходить на следующий день, и тогда она отдаст вещи и золото, и порча будет снята.
Я, немного успокоенная тем, что порчу все-таки можно снять, пошла домой, но через несколько часов гипноз, видимо, стал проходить, и я в ужасе начала понимать, что никакой порчи нет, а я просто отдала мошеннице свои вещи. Естественно, что на следующий день цыганка на встречу уже не явилась. У меня такое ощущение, как это ни дико говорить, что я действовала будто бы не сама, а мой мозг все это время был выключен. Мама на меня даже не очень ругалась, ведь я же пыталась ее спасти. А на оклики цыганок я с тех пор не останавливаюсь и вообще стараюсь обходить их подальше.
Екатерина, наученная горьким опытом, избрала правильный путь общения с цыганками. Жалко, правда, что так поздно. Чтобы не попасть под действие цыганских чар, надо придерживаться нескольких правил.
/ Никогда не разговаривайте с подозрительными незнакомцами, цыганками или попрошайками.
/ Если знаете, что являетесь легковнушаемым, то носите с собой черные очки. Цыганке важно следить за реакцией ваших зрачков, это для нее главный источник информации о ваших чувствах. Если чувствуете на себе какое-то воздействие, спокойно надевайте темные очки — и цыганка моментально от вас отстанет.
/ Не допускайте прикосновений к себе. Не смотрите манипуляторам прямо в глаза.
/ Не воспринимайте сказанные вам «пророчества» всерьез. Помните, что настоящие ясновидящие не промышляют на улицах.
/ Если чувствуете, что начинаете терять контроль над собой, то ущипните себя или уколите булавкой, ударьте обо что-нибудь рукой.
/ Если вас пытаются запугать плохими предсказаниями или проклятиями, ответьте: «У меня бабка была колдунья, я над твоей головой проклятие вижу».
Глава 2
ТАЙНЫ СКРЫТОГО УПРАВЛЕНИЯ ЛЮДЬМИ
Самое примитивное скрытое влияние — это разные виды гипнотического внушения. Увы, человек устроен очень примитивно, и если знать, как использовать его мозг, то есть как внедриться внутрь этого мясистого образования внутри черепной коробки, то управлять человеком — не проблема. Причем сам человек никогда даже и не помыслит, что внутри него живет паразит сознания. Все свои действия он будет воспринимать как собственные, с мукой выношенные и взлелеянные. И поверьте, для этого не нужны ни торсионные, ни психотронные излучатели, ни генераторы, построенные по более понятному принципу — на основе радиоволн или неслышимых ухом звуков.
Самое простое внушение — это всем превосходно известный гипноз. Гипнотизер может внушить человеку буквально все, что захочет. И то, что его подопечный стоит на лугу и цветочки собирает, и то, что ему не сорок с гаком, а пять годков. И будет загипнотизированный человек бродить по сцене и наклоняться за каждым цветиком, а потом еще и разглядывать свои пустые руки — какой букет получается, восторг, а не букет. Или, впав в детство, начнет переживать свои первые столкновения с реальностью, заново открывать мир и лопотать на языке, которого давно не понимает.
Почему так происходит? Да потому, что во время гипноза люди перестают видеть реальный мир. Они полностью уходят в мир воображаемый. И что прикажет гипнотизер, то и увидит и почувствует человек. Если скажет, что к его руке прикасаются горячим железом, то и ожог получится вполне настоящий — кожа обязательно покраснеет. Во время гипноза человек себе не принадлежит. Он принадлежит своему хозяину. А кто хозяин? Тот, кто может управлять его мозгом. Ведь именно мозг отдает команды телу, как оно должно реагировать на боль или изменение температуры. И если гипнотизер говорит: «Вам жарко», — то в самый лютый мороз тот, кто больше не владеет своим мозгом, начнет скидывать с себя верхнюю одежду, а если скажет, что в горло попал кусок пиши, так и будет задыхаться и хрипеть, пытаясь этот кусок вытолкнуть, хотя в его горле абсолютная пустота и воздух может свободно проходить в легкие.
Конечно, если гипнотизер отдает такую чудовищную команду, то он убийца. Но от факта все равно никуда не денешься: убийца не убийца — это уже частности. Главное: человеку можно внушить все, заставить выполнять то, чего он не хочет, даже совершать аморальные поступки. И если вы слышали где-то, что никакой гипнотизер не способен сломить волю человека и вынудить его делать неприличные или предосудительные вещи, то это неправда. Хороший гипнотизер может это сделать. Все дело не в установках загипнотизированного человека, а в том, правильно или неправильно его гипнотизируют. Если у гипнотизера слабые способности к внушению и плохая техника, то он и с самым внушаемым гражданином никогда не справится. А гипнотизер, овладевший своим искусством, легко найдет способ заставить своего подопечного изменить эти установки. Конечно, многое зависит и от самого человека. Если он желает быть загипнотизированным, то процесс идет легко, если изо всех сил сопротивляется — труднее. Вот почему во время гипноза внушаемому обязательно говорят, что он должен доверять своему «мастеру», расслабиться и слушаться его во всем. Иначе гипнотизеру придется бороться со своим подопечным, что сделает его энергетические затраты непомерными, а результаты — менее эффективными.
Есть ли люди, которые практически невнушаемы? Да, есть. Они и в обычной жизни относятся ко всему критически, то есть не привыкли принимать все на веру. У них развито логическое мышление, и они способны к анализу. С таким человеком гипнотизеру справиться сложно, потому что он не допускает вторжения в свое личное пространство, не позволяет гипнотизеру собой манипулировать. Сложно — но не невозможно.
«Гипноз — это временное состояние измененной внимательности у пациента, состояние, которое вызвано другим человеком и в котором могут проявляться — спонтанно или в виде реакции на словесные или другие раздражители — различные феномены. Эти феномены охватывают изменение знания и памяти, повышенную восприимчивость к внушению, ответы и мысли пациента, которые в обычном душевном состоянии, ему неведомы. В состоянии гипноза могут быть вызваны или подавлены такие феномены, как анестезия, паралич, мышечная, ригидность и вазомоторные изменения». Так определила состояние гипноза Британская медицинская ассоциация в 1955 году. Это определение охватывает как случаи самогипноза (когда мы сами себе что-то внушаем), так и случаи гетерогипноза (когда нам что-то внушают). Цель же всегда одна: дать необходимую установку в виде команды, которая поможет преодолеть что-то или достичь чего-то. Исходя из механизма внушения, можно во время гипноза внушить необходимый приказ, а ближе к началу пробуждения закрепить постгипнотический приказ, который подействует тогда, когда человек будет уже в нормальном состоянии. Над большинством своих действий мы не задумываемся, не анализируем, почему поступили так или иначе, поэтому человек, на которого оказали кратковременное гипнотическое влияние, не обратит внимания, что у него возникло желание что-то сделать. После гипнотического внушения он вдруг совершит поступок, который будет считать собственным, хотя на самом деле даже последовательность действий может быть внушена ему другим человеком!