Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 11 из 168



Правда и Кривда [67]

(Далее следы поврежденного колофона.)

Два брата [71]

67

Папирус Честер-Битти II, палеографически датируется временем XIX династии (III в. до н. э.). Начало сказки — очень повреждено. Любопытно отметить, что Девятерица богов вовсе не отличается ни милосердием, ни справедливостью: они выполняют жестокое желание Кривды и ослепляют Правду.

68

Намек на расправу с помощью крокодила.

69

Пайамун— ныне Эль-Баламун в Нижнем Египте. Заросли папируса— дельта Нила. Следовательно, бык стоит хвостом к северу; он сказочных размеров.

70

О ноже, очевидно, говорилось в несохранившейся части сказки. Гора Ял, — местонахождение неизвестно. Кал— территория на юге Нубии.

71

Папирус Орбинэ, находится в Британском музее. Переписан рукой писца Иннана с не дошедшего до нас текста в конце XIX династии (конец XIII в. до н. э.).

72

Хар— мера сыпучих тел, 76,5 л.

73

…исполнить вчера. — Новый день начинался с заходом солнца.



74

Долина Кедра— фантастическая местность, но в основе этого названия лежат сведения египтян о Ливане, откуда они вывозили в Египет дерево кедра для ритуальных целей.

75

Ра-Харахти— (солнце при восходе и солнце при заходе) — одна из ипостасей Ра.

76

Эпизод напоминает похожий эпизод в мифе об Осирисе (см. прим. к стр. 111)

77

Хнум— согласно одному из мифов, бог — творец мира и людей, которых он вылепил, по поверью, на гончарном круге; его изображали с головой барана. Ему Девятерица и поручает сотворить жену для Баты.

78

Царский сын Куш— титул одного из самых высоких сановников во времена Нового царства; наместник фараона в Куш, то есть на территориях к югу от Египта.

79

18.7-19.6Речь идет о Бате, который возродился во чреве у Великой Любимицыи стал фараоном, затем — о его старшем брате Анупу.

85

Джехути— полководец времен Тутмоса III. Фараон наградил его золотой чашей (хранится в Лувре) и кинжалом (хранится в Дармштадте).

80

Здесь упоминаются имена нескольких писцов, любителей литературы, составлявших на протяжении нескольких лет нечто вроде литературного кружка. Из них самым активным, видимо, был Иннана. Тот— бог мудрости, письма и счета.