Дэмономания

480

Когда именно состоялась премьера «Макбета» (опубл. 1623), неизвестно. По некоторым сведениям, король смотрел пьесу с участием «трех сивилл» в 1605 г., но большинство исследователей сходятся на 1606 г. Трагедия полна политических аллюзий: ведьмы, враждебные шотландскому королю; далекий потомок Банко, которому суждено соединить короны Англии и Шотландии; чудесная способность короля исцелять от золотухи, в которой сам Яков, кстати сказать, сомневался: «Поначалу он решительно отказался совершать этот обряд, а если впоследствии уступил требованиям своих английских советников, то не без отвращения» (М. Блок. «Короли-чудотворцы», кн. 2, гл. 5, 2; пер. В. Мильчиной).

481

Последняя, почти неразборчивая запись в дневнике Ди сделана 19 декабря 1608 г.

482

28 апреля 1584 г., слова Гавриила.

483

См. комм. 275.

484

Невидимая Коллегия — английское братство ученых и философов, основанное в 1645 г. под влиянием розенкрейцерских идей (тж. Незримая Коллегия). Предтеча Королевского общества, Коллегия оказала влияние и на развитие английского масонства.

485

В первом издании «Дэмономании» гравюра была описана гораздо подробнее, с указанием на первоисточник — розенкрейцерский текст. См. Приложение, к III, глава 5.

486

Карнеги, Эндрю (1835–1919) — американский сталелитейный магнат шотландского происхождения, знаменитый своей филантропической деятельностью.

487

В герметической мифологии («Асклепий», 19b) — правитель тридцати шести деканов (десятиградусных секторов, на которые делится зодиакальный круг): он наделяет индивидуальной формой представителей каждого вида.

488

Лу Костелло (Луис Фрэнсис Кристилло, 1906–1959) — американский актер, наиболее известный своим комическим дуэтом с Бадом Эбботом (1895–1974).

489

Парафраз крылатого выражения из третьей песни дидактической поэмы Александра Попа (1688–1744) «Опыт о критике» (1711): «Всегда туда кидается дурак, / Где ангел не решится сделать шаг» (пер. А. Субботина).

490

«И из дыма вышла саранча на землю… Царем над собою имела она ангела бездны; имя ему по-еврейски Аваддон, а по-гречески Аполлион», что значит «Губитель» (Откр. 9:3,11). В иудейской традиции — безличное воплощение смерти, ее царство.

491

«Abba» — «отец» в арамейском, но «папа» — только в современном иврите.

492

ДИНАМИС — понятие из учения александрийского гностика Василида (нач. II в.), по преданию, бывшего учеником переводчика св. Петра. Написал двадцать четыре книги о Евангелиях, ни одна из которых не сохранилась. «Василид же, — пишетсв. Ириней, — желая казаться, что он открыл нечто высшее и вероятнейшее, дал своему учению бесконечное развитие. Он представлял, что прежде всего от нерожденного Отца родился Ум, от Него родилось Слово; потом от Слова Разум, от Разума же Премудрость и Сила [София и Динамис], от Силы же и Премудрости силы, начальства и ангелы, которых он называет первыми и говорит, что они сотворили первое небо. Потом чрез истечение из них появились еще другие и создали другое небо, подобное первому; и подобным образом, когда от них произошли другие, точно соответствующие тем, которые выше их, то образовали третье небо; и от третьего ряда в нисходящем порядке образовался четвертый ряд ангелов, и таким же образом последовательно произошли все новые начальства и ангелы и 365 небес. Поэтому и год по числу небес имеет число дней» («Против ересей», ч. 1, гл. XXIV, 3).

493

ПИСТИС СОФИЯ («Вера Софии») — гностический текст второй половины III в. Через одиннадцать лет после воскресения на Иисуса снизошел небесный Свет, и Он вознесся, а по возвращении поведал ученикам, уже ничего не скрывая притчами, полную истину о небесных сферах, о падении Пистис Софии и о том, что «пришло время спасти ее из Хаоса и вывести ее из тьмы всяческой» (гл. 60, пер. М. Трофимовой).

494

ДЕВИ — в индуистской мифологии жена Шивы-разрушителя; известна в милостивой и грозной ипостаси, ее культ восходит к культу богини-матери.

495

с эрегированным пенисом.

496

В романе Вольфрама фон Эшенбаха (ок. 1170 — ок. 1220) «Парцифаль» (1210) камень-Грааль с нарочитой загадочностью именуется «lapsit exillis». Это название истолковывали как «камень Господина» (lapis herilis), «камень с неба» (lapis ex coelis), «камень мудрости» (lapis elixir), камень изгнания (lapis exilii), «камень, обретенный вдали от дома» (lapis exulis).

497

Название и рефрен песни Росса Багдасаряна (1919–1972) на слова Уильяма Сарояна (1908–1981), написанной в 1939 г., но получившей популярность только в 1951 г., благодаря исполнению Розмари Клуни (1928–2002). Предложение «прийти в дом» в песне имеет недвусмысленно романтический характер.

498

Уроборос — греч. «[змей], пожирающий [свой] хвост»; образ вечности и циклизма, появляющийся уже в древнеегипетском искусстве второго тысячелетия до Р. Х. Дополнительные значения: в христианстве — бренность земного бытия; в гностицизме — душа мира, все в одном; в алхимии — непрерывность природных процессов и Великое Делание.

499

Категориальная ошибка — приписывание свойств явлению или предмету, которые их иметь не могут. Термин введен в аналитическую философию Гилбертом Райлом (1900–1976).

500

Большой Центральный Бассейн — водосборный бассейн (не имеющий стока к морю) площадью 520 000 кв. км; плато, покрывающее значительную часть штатов Невада и Юта, а также части Калифорнии, Айдахо, Орегона и Вайоминга.

501

«Каро» — кукурузный сироп, выпускаемый с 1902 г.

502

ИАО — имя демиурга у гностиков; вероятно, Тетраграмматон с утратой гортанных звуков или аббревиатура от «Иегова — Альфа и Омега».

503

Остовы (shells)… — намек на бензоколонки «Шелл».

504

Учение египетского гностика Валентина (ок. 100 — ок. 160), который утверждал, что через своего наставника получил тайное знание апостола Павла; заявлял также, что ему было видение Христа воскресшего. Проповедовал в Александрии и в Риме, где, согласно Тертуллиану, надеялся стать епископом; не получив же чаемого, порвал с церковью. Сочинения Валентина не сохранились. Долгое время валентинианская доктрина была известна главным образом по изложениям Иринея («Против ересей», кн. 1, гл. I–VIII) и Тертуллиана («Против валентиниан»), однако в XX в. было найдено «Евангелие истины», написанное его последователями.

505

Из гимна «Вперед! — будь нашим кличем…» (1871), написанного английским священником и филологом Генри Элфордом (1810–1871).

506

Протестантское (методистское по происхождению) «Движение святости» утверждает, что плотская природа человеческая может быть очищена властью Духа Святого через веру в Иисуса.