Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 40 из 48



Литература

русской фразеологии. Историко-этимологический справоч­

ник. СПб., 1998.

Борисов А.Я. К вопросу о восточных элементах в древ­

нерусской литературе // Палестинский сборник. М., 1987,

вып. 29, с. 154−166.

Вавилонский Талмуд. Трактат Таанит. Издание равви­

на Адина Эвен Исраэля (Штейнзальца). Москва — Иеру­

салим, 1998.

Вавилонский Талмуд. Антология Агады с толкования­

ми раввина Адина Эвен-Исраэля (Штейнзальца). Москва

— Иерусалим, 2001, т. I.

Веселовский А.Н. Славянские сказания о Соломоне и

Китоврасе и западные легенды о Морольфе и Мерлине.

СПб., 1872.

Веселовский А.Н. Талмудический источник соломонов-

ской легенды в русской Палее // Журнал Министерства

народного просвещения, 1880, ч. ССѴІІІ, с. 298−300.

Веселовский А.Н. Мерлин и Соломон. СПб., 2001.

Рабби Моше Вейсман. Мидраш рассказывает. Берешит.

Иерусалим, 1990, кн. I−II.

Рабби Моше Вейсман. Мидраш рассказывает. Шмот.

Иерусалим, 1990, кн. I −II.

Рабби Моше Вейсман. Мидраш рассказывает. Ваикра.

Иерусалим, 1990.

Рабби Моше Вейсман. Мидраш рассказывает. Бемид-

бар. Иерусалим, 1996.

Рабби Моше Вейсман. Мидраш рассказывает. Дварим.

Иерусалим, 1997.

Востоков А.Х. Описание рукописей Румянцевского

музеума. СПб., 1842.

96

Литература

Гаркави А.Я. Об языке евреев, живших в древнее вре­

мя на Руси. СПб., 1866.

Гибш А.Л. Из Талмуда и Мидраша. Очерки, легенды,

рассказы и изречения. Одесса, 1889.

Громов М.Н., Мильков В.В. Идейные течения древне­

русской мысли. М., 2001.

Гури И. Библейские фразеологизмы в современном

русском языке // Jews and Slaves. Jerusalem — St.Petersburg,

1993, pp. 120−131.



Древнерусские патерики / Издание подготовили

Л.А.Ольшевская и С И . Травников (серия «Литературные

памятники»). М., 1999.

Дубровина К.Н. Особенности образования библейских

фразеологизмов в русском языке // Русский язык: истори­

ческие судьбы и современность. Международный конгресс.

Москва, МГУ, 13−16 марта 2001 г. Труды и материалы. М.,

2001, с. 159.

Дурново H.H. Введение в историю русского языка,

ч. 1. Источники. Брно, 1927.

Дурново H.H. Рецензия на кн.: Ал. Дм. Григорьев.

Повесть об Акире Премудром. Исследование и тексты. М.,

1912 // Известия Отделения русского языка и словесности

Академии наук, 1915, XX, кн. 4, с. 294−297.

Еврейская энциклопедия, т. I—XVI (репринт). М., 1991.

Еремин И.П. Притча о слепце и хромце в древнерус­

ской письменности // Известия Отделения русского язы­

ка и словесности Академии наук Союза Советских Социа­

л и с т и ч е с к и х Р е с п у б л и к 1925 года. Том XXX. Л.,

с. 322, 352.

Зимин В.И., Ашурова С.Д., Шанский В.Н., Шатилина

З.И. Русские пословицы и поговорки. Учебный словарь.

М., 1994.

97

Литература

Истрин В.M. Замечания о составе Толковой палеи, I—

VI. СПб., 1898.

Курганов Е.Я. Достоевский и Талмуд. СПб., 2002.

Лёзов С. Попытка понимания. М. — СПб., 1999.

Литература Агады. Сост. и ред. И. Бегун, X. Корзакова.

Иерусалим — Москва, 1999.

Макарий. Св.Кирилл, епископ Туровский, как писа­

тель // Изв. имп. Акад. Наук, 1856, т. 5, с. 15−17.

Малышевский И.И. Евреи в Южной России и Киеве в

X — XII веках. Киев, 1878.

Мещерский H.A. К вопросу об изучении переводной

письменности Киевского периода // Учен. зап. Карело-

финского пединститута, 1956, т. 2, вып. 1, с. 196−219.

Мещерский H.A. Отрывок из книги «Иосипон» в «По­

вести временных лет» // Палестинский сборник. М., 1956,

вып. 2, с. 58−68.