Страница 118 из 137
26. Осветите вопрос о религиозности позднего Пушкина.
27. Каменноостровский цикл. Его примерный состав. Факты и гипотезы.
28. «Я памятник себе воздвиг нерукотворный...» как поэтическое завещание поэта.
29. Проблематика пушкинских поэм 1830-х годов.
30. «Медный всадник» как «петербургская повесть». Историко-философский конфликт и его отражение в жанре и композиции.
31. Тема поэтического вдохновения в лирике и вопрос о «пользе» поэзии в «Домике в Коломне».
32. Проблема «милости» в творчестве Пушкина и ее особый поворот в поэме «Анджело».
33. Какова жанровая природа романа «Евгений Онегин»?
34. В чем отличие жанра романа в прозе от жанра романа в стихах? Почему Пушкин настаивал на разнице между ними? Заключается ли это различие только в характере письма — в прозаической или стихотворной форме, или Пушкин видел различие в чем-то еще?
35. Ирония и пародия в романе «Евгений Онегин». Какова их роль?
36. Перечислите композиционные приемы в романе «Евгений Онегин». Например, симметричность, пересечение разных точек зрения, роль внесюжетных компонентов, противоречие и связь событийной незавершенности и смысловой завершенности и др.
37. Функция «Отрывков из Путешествия Онегина».
38. Расскажите о проблеме X главы романа «Евгений Онегин».
39. Проблема реализма романа «Евгений Онегин». Характер и своеобразие пушкинского реализма. Каковы взгляды пушкинистов на эту проблему и пути ее решения?
40. Переход к прозе. Каковы его идейно-тематические предпосылки и последствия?
41. «Повести Белкина» как прозаический цикл. Проблема автора и рассказчиков. Каковы точки зрения литературоведов?
42. Ирония и жизнеутверждающее начало в «Повестях Белкина». Каковы способы их манифестации?
43. Пародирование тем и мотивов доромантических и романтических повестей. Какова его функция?
44. Диалектика случайного и необходимого как проявление законов жизни. Приведите примеры.
45. Жанр фантастической повести и традиции «готической» новеллы («Пиковая дама»). Функция фантастического компонента.
46. Сравните романы «Дубровский» и «Капитанская дочка».
47. Тип прозаического романа в понимании Пушкина.
48. Проблема «милости» и «справедливости». В каких произведениях Пушкина поднимается эта проблема и каков ее исторический и идейно-художественный смысл?
49. Эволюция пушкинского историзма от «Бориса Годунова» до «Капитанской дочки». Проследите ее.
50. Поэтический и прозаический язык и проблема синтеза стилей.
Литература
Абрамович C.JI. Пушкин в 1836 году. Предыстория последней дуэли. JL, 1989.
Алексеев М.П. Стихотворение Пушкина «Я памятник себе воздвиг нерукотворный...». JL, 1967.
A.C. Пушкин в воспоминаниях современников. Т. 1, 2. М., 1974.
A.C. Пушкин: Школьный энциклопедический словарь. Под. ред.
В.И. Коровина. М., 2000.* +
Анненков П.В. Материалы для биографии A.C. Пушкина. Факсимильное издание. М., 1985.*
Благой Д.Д. Творческий путь Пушкина. (1813—1826). М.; JL, 1950.
Благой ДД. Творческий путь Пушкина. (1826—1830). М., 1967.
Бочаров С.Г. Поэтика Пушкина. Очерки. М., 1974.*
Бродский Н.Л. «Евгений Онегин». Роман A.C. Пушкина. М., 1964.*
Вацуро В.Э. Записки комментатора. СПб., 1994.*
Вацуро В.Э. Пушкин и литературное движение его времени. — «Новое литературное обозрение». 2003. № 59.*+
Вацуро В.Э. Пушкинская пора. СПб., 2000.*
Виноградов В.В. Стиль Пушкина. М., 1941.*
Гаспаров Б.М. Поэтический язык Пушкина как факт истории русского литературного языка. Wien, 1992.
Гуковский ГА. Пушкин и проблемы реалистического стиля. М., 1957.*
Жирмунский В.М. Байрон и Пушкин. JL, 1978.*
Измайлов Н.В. Очерки творчества Пушкина. JL, 1975. Кибалъник С А. Художественная философия Пушкина. СПб., 1998.
Коровин В. Лелеющая душу гуманность. М., 1982.
Лежнев А. Проза Пушкина. Опыт стилевого исследования. М., 1937.
Лотман Ю.М. A.C. Пушкин. Исследования и статьи. М., 1996.* Лотман Ю.М. Роман A.C. Пушкина «Евгений Онегин». Комментарий. М., 1983.*
Маймин ЕА. Пушкин. Жизнь и творчество. М., 1981.
Манн Ю.В. Поэтика русского романтизма. М., 1976.*+
Манн Ю.В. Русская литература XIX века. Эпоха романтизма. М., 2001.*+
Набоков Владимир. Комментарий к роману «Евгений Онегин». СПб., 1998.
Непомнящий B.C. Да ведают потомки православных. Пушкин. Россия. Мы. М., 2001.
Непомнящий В. Поэзия и судьба. Статьи и заметки о Пушкине. М., 1983.*
Непомнящий В. Пушкин. Русская картина мира. М., 1999. Произведения A.C. Пушкина в школе. Ч. 1. М., 2002.* Произведения A.C. Пушкина в школе. Ч. 2. М., 2003.*
Пушкин в прижизненной критике. 1820—1827. СПб., 1996. Пушкин в прижизненной критике. 1828—1830. СПб., 2001. Пушкин в прижизненной критике. 1831—1833. СПб., 2003. Пушкин в русской философской критике. М., 1990.
Сидяков Л.С. Художественная проза A.C. Пушкина. Рига, 1973.* Стихотворения Пушкина 1820—1830-х годов. Л., 1974.* Степанов Н.Л. Лирика Пушкина. М., 1974.
Сурат И., Бочаров С. Пушкин. Краткий очерк жизни и творчества. М., 2002.*
Томашевский Б.В. Пушкин. Т. 1, 2. М., 1990.*
Устюжанин Д.Л. «Маленькие трагедии» A.C. Пушкина. М., 1974. Фомичев С А. Поэзия Пушкина. Творческая эволюция. Л., 1986. Фридлендер Г.М. Поэмы Пушкина 1820-х годов в истории эволюции жанра поэмы в мировой литературе: К характеристике повествовательной структуры и образного строя поэм Пушкина и Байрона. — В кн.: Пушкин. Исследования и материалы. Т. VII. Пушкин и мировая литература. Л., 1974.*
Чудаков А. Слово — Вещь — Мир. От Пушкина до Толстого. М., 1992.*+
Чумаков Юрий. Стихотворная поэтика Пушкина. СПб., 1999. Шмид Вольф. Проза Пушкина в поэтическом прочтении. «Повести Белкина». СПб., 1996.
Якобсон Р. Работы по поэтике. М., 1987.
ГЛАВА 8 Е.А. БАРАТЫНСКИЙ 1800-1844
Евгений Абрамович Баратынский, бесспорно, самый крупный и самый глубокий после Пушкины поэт поколения, пришедшего в литературу вслед за Жуковским и Батюшковым. В творчестве Баратынского преобладают элегии и поэмы. При жизни он не был ни избалован читательским вниманием, ни обласкан признательной и сочувственной критикой. Лишь близкий круг истинных знатоков поэзии чутко вслушивался в его стихи и ценил их. Самые значительные, самые проницательные характеристики творчества Баратынского принадлежат его верным друзьям и поклонникам. Наиболее полно и точно высказался о Баратынском Пушкин: «Он у нас оригинален, ибо мыслит. Он был бы оригинален и везде, ибо мыслит по-своему, правильно и независимо, между тем как чувствует сильно и глубоко».
История подтвердила справедливость слов В.Г. Белинского, назвавшего поэзию Баратынского лирикой «внутреннего человека». Углубление в мир души при всех несомненных изменениях, свойственных поэзии Баратынского, оставалось ее устойчивым и отличительным признаком. Мысли и чувства, источник которых — гражданская жизнь или философские настроения, ставились поэтом в прямую связь с личным самосознанием, самоопределением и самоосуществлением. О чем бы ни писал Баратынский, он непременно пытался уяснить роль любви, дружбы, творчества, общественного климата и взятого в целом бытия в своей собственной судьбе, а через нее в судьбах современного ему человека и всего человечества.
Поэтическая судьба Баратынского отразила сдвиги и перемены в общественном и литературном сознании, произошедшие в России от подъема дворянской революционности до ее угасания и упадка. Когда Баратынский входил в литературу, расцвет литературной эпохи, которую возглавит Пушкин, был еще впереди. Когда же творческий путь Баратынского завершался, уже не было ни Пушкина, ни Дельвига, ни многих друзей-декабристов, и среди нового поколения литераторов поэт чувствовал себя одиноким и потерянным. Последняя книга стихов «Сумерки» «произвела впечатление привидения, явившегося среди удивленных и недоумевающих лиц, не умеющих дать себе отчета в том, какая это тень и чего она хочет от потомков» 214 .