Страница 139 из 141
о том, как дед Стефани отдал ее мать, когда ей было шестнадцать лет, замуж за некоего Старжинского, который проиграл ее в карты за шестнадцать тысяч злотых (Смирнова-Россет АО. Воспоминания. Письма. М., 1990. С. 85).
73
На это обратил внимание Е.Г. Эткинд в книге: «Внутренний человек» и внешняя речь. Очерки психопоэтики русской литературы ХУШ-Х1Х веков. М., 1999. С. 89-92.
74
Слово «журнал» означает здесь «дневник».
75
См.: Журавлева А.И. Лермонтов в русской литературе. Проблемы поэтики. М., 2002. С. 236-237.
76
В научной литературе отмечается также значительная роль жанра баллады в сюжете и композиции романа. Так, А.И. Журавлева в книге «Лермонтов в русской литературе. Проблемы поэтики» (М., 2002. С. 241-242) обращает внимание на балладную атмосферу «Тамани».
77
См. об этом: Эткинд Э.Г. «Внутренний человек» и внешняя речь. Очерки пси-хопоэтики русской литературы ХУШ-Х1Х веков. М., 1999. С. 107-108.
При подготовке данной главы учебника использованы отдельные материалы готовящегося в ИМЛИ 23-томного Полного собрания сочинений и писем Н.В. Гоголя (материалы принадлежат следующим авторам: И.А. Зайцевой, Ю.В. Манну, К.Ю. Рогову, И.Ю. Винницкому и автору главы Е.Е. Дмитриевой).
78
Федоров Е.Я. Каталог антикварной библиотеки, приобретенной после бывшего министра Д.П. Трощинского. Киев: 1874.
79
[Кулиш П.]. Записки о жизни Николая Васильевича Гоголя, составленные из воспоминаний его друзей и знакомых его собственных писем. Т. 1. СПб., 1856. С. 16.
80
Гоголь в воспоминаниях современников. М., 1852. С. 458.
81
Манн Ю.В. «Сквозь видный миру смех...»: Жизнь Н.В. Гоголя. 1809-1835. М., 1994.
82
Жаркевич Н.М. Нежинский период жизни Н.В. Гоголя и становление его исторических взглядов и интересов (к постановке проблемы). — В кн.: Наследие Н.В. Гоголя и современность. Часть первая. Тезисы докладов и сообщений научно-практической Гоголевской конференции (24-26 мая 1988). Нежин, 1998. С. 7-8.
83
Шенрок В.И. Материалы для биографии Гоголя. Т. 1. М., 1892. С. 140-141.
84
Сочинения Н.В. Гоголя. Издание десятое. Текст сверен с собственноручными рукописями автора и первоначальными изданиями его произведений Николаем Тихонравовым. Т. 1-7. М., 1889-1896. Т. 5. С. 78.
85
Бахтин М. Формы времени и хронотопа в романе. — В его кн.: Вопросы литературы и эстетики. М., 1975. С. 381.
86
[Кулиш П.] Несколько черт для биографии Николая Васильевича Гоголя. «Отечественные записки», 1852, № 4, отд. VIII. С. 199-200.
87
[Кулиш П.]. Записки о жизни Николая Васильевича Гоголя, составленные из воспоминаний его друзей и знакомых его собственных писем. Т. 1. СПб., 1856. С. 67.
88
Супронюк О.К.Новые материалы о Н.Я. Прокоповиче (к изучению литературного окружения молодого Гоголя). — В кн. Н.В. Гоголь. Материалы и исследования. М., 1995. С. 239-252.
89
Звиняцковский В.Я. Николай Гоголь. Тайны национальной души. Киев, 1994.
90
Звиняцковский В.Я. Пасичник Рудый Панько. Русская речь, 1990, № 1. С. 133-
91
139.
92
Пумпянский Л.В. «Вечера на хуторе близ Диканьки». В кн.: Преподавание литературного чтения в эстонской школе. Таллинн, 1986. С. 100-110.
93
Бахтин М. Рабле и Гоголь (Искусство слова и народная смеховая культура). В его кн.: Вопросы литературы и эстетики. М., 1975. С. 484-495.
94
Манн Ю.В. Поэтика Гоголя. М., 1988. С. 12-14.
95
Lorenzo Amberg. Kirche, Liturgie und Frömmigkeit im Schaffen von N.V.Gogol’. Bern; Frankfurt am Main; New York; Paris: 1986 (Slavica Helviticf, Bd. 24). S. 35.
96
Розанов В. Магическая страница у Гоголя. «Весы», 1909, № 8, С. 25-44; № 9. С. 44-67.
97
Мережковский Д.С. Гоголь и черт. Исследование. М., 1906. С. 173-174.
98
Овсянико-Куликовский Д.Н. Гоголь в его произведениях. К 100-летию рождения великого писателя. М., 1909. С. 19-20.
99
Белый А. Мастерство Гоголя. М.; Л., 1934.
100
Гоголь Н.В. Вечера на хуторе близ Диканьки. Т. 1-2. Т. 2. Становление Гоголя. М., 1985. С. 46-48.
101
Гиппиус В.В. Творческий путь Гоголя. В его кн.: От Пушкина до Блока. М.; Л., 1966. С. 75-85.
102
Белинский В.Г. Указ. соч. Т. III. С. 444.
103
Машинский С. Художественный мир Гоголя. М., 1979.
104
Енеида, на Малороссшскш язык перелщюванная И.Котляревским. Ч. 1-3. Изд. 2-е. СПб., 1808.
105
О трансформации мотива «Е1 in arcadia ego» см.: Панофский Эрвин. «Et in arcadia ego»: Пуссен и элегическая традиция. «Новое литературное обозрение», 1998, № 33. С. 30-50.
106
Иванов Б.Б. Об одной параллели к гоголевскому Вию. В кн.: Труды по знаковым системам. V. Тарту: 1971. С. 134-143.
107
Андреев Н.П. Указатель сказочных сюжетов по системе Аарне. Л., 1929.
C. 307.
108
^tudia mythological Slavica. Т. 1. Ljubljana: 1998. P. 307-316.
109
Mашинский С. Художественный мир Гоголя. С. 101.
110
Гуковский ГЛ. Реализм Гоголя. С. 187.
111
Дмитриева Е.Е. Гоголь и Украина (к проблеме взаимосвязи русской и украинской культур). Известия РАН. Серия литературы и языка. 1994, № 3. С. 13-25.