Страница 17 из 114
Результат был неопровержимый. Даже при наибольшем возможном благоприятствовании в пользу отрицательного вывода расчеты показывают: имеется вероятность в 0,0078 %, что резьба в Росслине и ритуал посвящения современного масонства не связаны между собой. Это меньше одного шанса на тысячу. Гипотезу ничтожности можно отвергнуть с уверенностью в 99,9 %. Расчеты Роберта показали, что придерживаться теории отсутствия связи между Росслином и современным масонством было бы ненаучным, хотя этой точки зрения придерживаются некоторые историки, связанные с Великой Ложей Англии. В равной степени справедливо заключение, что теория, содержащая утверждение о связи между Росслином и современным масонством, по меньшей мере в этом аспекте будет достоверной. Однако статистические расчеты не говорят нам, что это за связь.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Часовня Росслин расположена в нескольких милях от Эдинбурга. Она была построена между 1440 и 1490 годами Уильямом Сен-Клером как копия руин Иерусалимского храма, построенного царем Иродом, были использованы камни, идентичные камням храма-оригинала. Западная стена по стилю подобна строениям времен царя Ирода, торцевые камни обтесаны намеренно так, чтобы они выглядели как в руинах.
Наши объяснения по этому поводу игнорируются до сих пор, как мы полагаем, потому, что публичное признание правильности нашего анализа с неизбежностью ведет к признанию справедливости наших утверждений, что так называемая часовня представляет собой хранилище для исключительной важности свитков из Иерусалима времен Христа.
В 1997 году мы полностью организовали проведение не- разрушающего обследования подземелий Росслина специалистами из Кембриджского университета и Горной школы Колорадо. За неделю до согласованной даты члены Попечительского фонда отменили разрешение на обследование и не позволили его провести.
На южной стене здания есть небольшой горельеф, который свидетельствует о том, что строители «Иерусалимского храма» в Шотландии знали ритуал, который современные масоны используют при посвящении в масоны. Росслин и масонство связаны также через семейство Сен-Клеров, которые стали наследственными Великими Мастерами Масонами Шотландии.
Имея доказательство связи с масонами, мы решили, что нашей следующей задачей должно быть более детальное исследование образного ряда Росслина и истории семьи, которая воздвигла это сооружение, — Сен-Клеров.
4. СВЯЗЬ СО СКАНДИНАВИЕЙ
СВЯТОЙ СИЯЮЩИЙ СВЕТ
Здание, известное сейчас как «часовня Росслин», было начато строительством в 1441 году и закончено в 1490-м. Вдохновителем строительства был влиятельный дворянин по имени Уильям Сен-Клер Росслинский, в семье которого впоследствии по наследству переходил титул Великого Мастера Масона Шотландии. О том, насколько авторитетной была эта семья, говорит тот факт, что даже король Яков не сумел добиться для себя этого титула в 1601 году [38].
Здание покрыто резьбой, которая представляет собой причудливую смесь эпизодов из Ветхого Завета, кельтских и скандинавских образов. «Зеленый человек», как полагают, взят из кельтских преданий, о чем свидетельствует его лицо, растения, как дыхание, исходящие из его открытого рта, и выглядывает он из листвы вьющихся растений, которые змеями обвивают внутреннюю часть здания. Есть фигура Моисея со скрижалями и парой замечательных рогов на голове. В центральной части здания кусок восточной стены фантастически разукрашен резьбой, на потолке изображены средневековые музыканты, играющие на разных инструментах. К каждому из них ведет арочная цепь из отдельно выполненных кубиков. Многие считают, что это своего рода неизвестная система нотной записи. Кажется, будто мы могли бы исполнить музыку Росслина, если бы сумели прочесть ее.
Мы выдвинули предположение, что рыцари, которые основали Орден рыцарей-тамплиеров, были потомками верховных еврейских жрецов, бежавших в Европу после разрушения Иерусалима и его храма в 70 году. Впоследствии, как уже отмечалось, было найдено тому подтверждение в масонских ритуалах, где сказано, что тамплиеры ведут свое происхождение от жрецов — строителей храма царя Соломона. Поэтому было понятно, откуда здесь появились еврейские образы, но почему, заинтересовались мы, строитель, принесший, наряду с еврейскими мотивами, образный ряд, характерный для кельтов и скандинавов, полностью игнорировал христианский стиль, который был единственным источником вдохновения для всех подобных сооружений по всей Европе того времени? Ответ был неподалеку.
Изучив историю семьи Уильяма Сен-Клера, мы обнаружили в ней смешение еврейской крови со скандинавской. По мужской линии они вели происхождение от Рогнвальда, графа Мора (произносится как Морей), по женской — через Гизель, дочь короля Франции, от наследственных священнослужителей Иудейского храма. К этому вопросу мы еще вернемся.
Граф Морей правил Мореем, областью в современной Норвегии, расположенной вокруг нынешнего Тронхейма. Король Харольд отдал семье Оркни и Шетландские острова, брат Рогнвальда Сигурд Могучий правил островами в качестве его регента [39]. Сын Рогнвальда Хрольф вторгся во Францию и захватил Нормандию в начале восьмого века [40]. В 912 году в деревне на реке Эпт с королем Франции Карлом Простым был подписан мирный договор, который позднее стал известен под названием Договор Сен-Клер-сюр-Эпт. Именно в это время Хрольф Морей и его братья решили взять себе имя Сен-Клер и утвердить себя в качестве герцогов Нормандских. Чтобы закрепить договор, Хрольф женился на Гизель, дочери короля Карла [41]. Имя Сен-Клер можно проследить до члена семьи, который называл себя Гилермий де Сайта Клер, буквальный смысл которого «Святой Сияющий Свет» [42].
Член вновь утвердившейся французской ветви семейства Морей Вильгельм Благопристойный покинул Нормандию в 1057 году, чтобы присоединиться ко двору принцессы Маргарет, внучки Эдмунда Отважного и первой кузины Эдуарда Исповедника. Когда его кузен Вильгельм Нормандский завоевал Англию в 1066 году, Вильгельм Благопристойный Сен-Клер сопровождал принцессу Маргарет в ссылку в Венгрию, где венгерский король Стефан дал ей в приданое кусочек «Истинного Креста Господня», когда она вышла замуж за короля Шотландии Малкольма Канмора. По прибытии свадебного кортежа в Шотландию король Малкольм дал Вильгельму земли, на которых сейчас стоит замок Росслин.
Позднее король Малкольм присвоил сыну Вильгельма Генри титул первого графа Росслинского, когда молодой Сен-Клер вернулся из Иерусалима после Первого крестового похода, в котором принимал участие вместе с девятью рыцарями, основавшими Орден рыцарей-тамплиеров.
В книге «Второй Мессия» мы показали, что название Рослин на шотландском гаэльском языке означает «древнее знание, передаваемое из поколения в поколение». Такое толкование было любезно подтверждено знатоками гаэльского языка из Шотландской Поэтической Библиотеки. Из чего следует, что полный титул Генри Сен-Клера Росслинского может звучать так:
Генри Святой Сияющий Свет Древнего Знания, Передаваемого из Поколения в Поколение.
Сначала этот титул казался довольно странным выбором, но вскоре он обрел смысл.
Мы вспомнили встречу с одним из членов Фонда Попечителей часовни Росслин бароном Сен-Клером Бонде, прямым потомком Вильгельма Сен-Клера, скандинавского аристократа. Мы посетили его великолепный импозантный дом в Фифе с профессором Филиппом Дэвисом, когда только опубликовали две первые книги, чтобы обсудить различные аспекты нашего исследования. Барон Бонде показал нам свое семейное древо, где материнская линия была прослежена до Уильяма, который построил Росслин, а затем сказал, что по отцовской линии он потомок скандинавского бога Тора. Сначала мы восприняли его слова как шутку, но он настаивал, что именно так утверждает древнее предание.
38
Stevenson, David: The Origin of Freemasonry, Cambridge University Press, 1988.
39
Palsson, H & Edwards, P (ed): The Orkneyinga Saga, Penguin Classics, 1981.
40
Thompson, WPL: History of Orkney, The Mercat Press, 1987.
41
Wallece-Murphy, T & Hopkins, M: Rosslym, Element, 1999.
42
De St Clair, L: Histoire Genealogique de la Famille de Saint Clair, Paris, 1905.