Страница 110 из 127
замечательные моряки — лоцманы и рулевые. Если поймать
киск, она исполнит три желания, но с ней следует держать
ухо востро: она ни за что не упустит случая отомстить тому, кто ее поймал. Если киск голодна, она может проглотить
человека целиком. Убить ее можно, только уничтожив душу
(которая, как у Кощея Бессмертного, спрятана в недоступ
ном месте).
КЛАБАУТЕРМАННЫ (KLABAUTERMANNS)
В фольклоре народов Западной Европы духи, обитающие в
носовых фигурах парусных кораблей. Вообще то они жи
вут в деревьях, но настолько к ним привязаны, что когда те
срубают и вырезают из них носовые фигуры, клабаутерман
ны забираются внутрь и так попадают на корабли. Моряки
542
П Р И Л О Ж Е Н И Е
их и любят, и побаиваются. Чаще всего клабаутерманны
помогают корабельным плотникам; вообще они обожают
шуметь и стучать своими молоточками. Перед людьми они
появляются, как правило, в человеческом обличье, иногда
также принимают облик собаки, белки или кошки. Клабау
терманны, говоря на человеческом языке, пытаются помы
кать экипажем, дразнятся и потешаются над людьми. Им
известно все, что происходит на корабле; вдобавок они пред
видят будущее и не терпят на борту преступников и бунтов
щиков, мстят тем, кто крадет их пищу, и всячески изводят
сквернословов и пьяниц. Нрав у клабаутерманнов доволь
но сварливый, и они постоянно ссорятся между собой.
Обычно клабаутерманны появляются лишь в минуты
опасности — перед штормом или кораблекрушением. Неко
торые утверждают, что у клабаутерманна есть забавная при
вычка: едва появившись на корабле, он идет в каюту капи
тана, и тот наливает ему вина.
Пока клабаутерманн находится на корабле, ни самому
кораблю, ни экипажу ничего не грозит: плавание будет не
долгим и безопасным. Правда, по некоторым источникам, присутствие клабаутерманна на корабле, наоборот, сулит
всяческие неприятности.
Клабаутерманнам приходятся родственниками киллму
лисы и каботеры. Точнее сказать, каботеры — потомки кла
баутерманнов. Нельзя не признать, что старшее поколение
куда крепче молодежи: там, где раньше хватало одного кла
баутерманна, нынче требуется трое каботеров. У них вызы
вает затруднения буквально все, даже процесс курения: пока
один каботер держит трубку, второй подносит огонь, а тре
тий затягивается.
Ростом клабаутерманны около трех футов. Они обычно
носят красные куртки размера на два меньше, чем следовало
543
М И Ф О Л О Г И Я Б Р И Т А Н С К И Х О С Т Р О В О В
бы, и круглые красные шляпы. Иногда надевают белые или
желтые матросские штаны, которые заправляют в сапоги с
высокими голенищами.
КЛУРАКАН (CLURICAUNE)
В ирландском фольклоре старички, обитающие в винных
погребах; они следят за сохранностью вина и пива и, если
хозяин дома — пьяница, не отказывают себе в удовольствии
промочить при случае горло. Клураканы также пугают бес
честных слуг, если те повадятся воровать вино. Иногда клу
ракан становится весьма настырным в своих притязаниях, а если от него решают избавиться, переехав в другой дом, он просто напросто забирается в какую нибудь бочку с ви
ном и сопровождает хозяев. Обычно клураканы расхажива
ют в красных курточках, поскольку принадлежат к одино
ким фейри, которые, в отличие от бродячих, предпочитают
в одежде именно красный цвет. Если подружиться с клура
каном, он может подсказать, где зарыт клад.
Клураканы любят выпить и, когда навеселе, катаются на
овцах, подбрасывают в воздух шляпы и вопят от радости.
КОБЛИНАЙ (COBLYNAU)
В валлийском фольклоре фейри, родственники кобольдов
и стуканцов. Маленькие и коренастые (впрочем, они могут
быть ростом и со взрослого человека, однако все равно бу
дут смахивать на карликов), коблинай одеты как рудокопы, а головы повязывают краснo желтыми носовыми платками.
Они дружелюбно относятся к людям и всегда готовы помочь.
Встреча с коблинай обещает удачу — скорее всего, неожи
данно отыщется богатая жила (также ее можно найти, при
544
П Р И Л О Ж Е Н И Е
слушиваясь к стуку их молоточков). Несмотря на свое дру
желюбие, коблинай не терпят, когда над ними насмехаются, и начинают швыряться камнями, которые, впрочем, никог
да не попадают в цель. Они ходят с молотками и кирками, но сами руду не добывают, предпочитая работе веселье и
танцы. Если коблинай открыли человеку, где проходит жила, их обязательно надо поблагодарить, иначе в следующий раз
они устроят в шахте обвал.
КОБОЛЬДЫ (KOBOLDS)
В немецком фольклоре дальние родственники английских
стуканцов. Они живут в шахтах и штольнях, отличаются
гораздо более злобным нравом, чем их родичи. Обожают
устраивать камнепады и завалы, перерезают веревки, гасят
лампы на шлемах шахтеров. Что любопытно, минерал ко
бальт получил свое название именно от кобольдов: по слу
хам, он почему то напоминал рудокопам о зловредных ду
хах — видимо потому, что попадался часто, а ценности не
имел никакой. У кобольдов рыжие волосы и бороды, они
малы, как дети, но сильны и крепки, по желанию могут ста
новиться невидимыми, а когда захотят — появляются перед
людьми под видом коротышек в красных шапках.
КОН АННОН (CWN ANNWN)
В валлийском фольклоре жуткие псы, «свора Аннона» или
«псы из преисподней». Встреча с ними предвещает смерть.
Сами они, однако, на людей не нападают. Вой кон аннон из
далека кажется невыразимо скорбным, а вблизи напомина
ет тявканье бигля. Тот, кто услышит этот вой, наверняка
умрет.
545
М И Ф О Л О Г И Я Б Р И Т А Н С К И Х О С Т Р О В О В
Предание гласит, что однажды король Пуйл отправился
на охоту и увидел свору диковинных собак: «И он выехал на
лесную поляну и увидел там не своих собак, а чужих, пресле
довавших большого оленя. На середине поляны они настиг
ли его и повалили наземь. Тогда Пуйл смог разглядеть этих
собак, подобных которым он не видел никогда в жизни. Они
были белы как снег, а их уши — красны; и белое и красное
сверкало и переливалось». Вскоре показался хозяин своры, и
выяснилось, что это Араун, правитель Аннона, а его свора —
кон аннон. По приглашению Арауна Пуйл провел в Анноне
целый год, и впоследствии его стали называть Государем Ан
нона. Аннон в валлийском фольклоре — потусторонний мир.
КОРОЛЬ ХЕРЛА И КАРЛИК (KING HERLA & A DWARF)
Эта легенда — одно из преданий «мифической поры» Бри
танских островов.
Рассказывают, что Херла правил древними бриттами.
Как то раз он встретил диковинного карлика ростом по пояс
взрослому человеку. Этот карлик прискакал на громадном
козле; его красное лицо обрамляла огненно рыжая борода, а волосатые ноги оканчивались козлиными копытами. Он
сказал Херле: «Имя славного короля Херлы известно всем
и каждому. Обо мне ты ничего не знаешь, но я повелеваю
многими народами и ничуть не уступаю тебе в благородстве
происхождения. Посему я решил оказать тебе честь и хочу
присутствовать на твоей свадьбе. Ведь король франков вы
дает за тебя свою дочь. Скоро прибудет посольство с пред
ложением ее руки. Давай договоримся: я приду на твою
свадьбу, а ты — на мою, которая состоится ровно через год».
Херла согласился, и карлик исчез.
Какое то время спустя к Херле и вправду прибыли по
слы франков.
546
П Р И Л О Ж Е Н И Е
Он согласился взять в жены дочь франкского короля.
Едва начался свадебный пир, как появился карлик в сопро