Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 104 из 127



вать женщин. Поэтому перед тем как затевать какое либо

дело, следует попросить у глэстина разрешения.

Существует предание о том, как некая девушка осталась

дома одна: ее отец рыбак отправился на рынок продавать

улов. Дочери он велел запереться и не открывать, пока в

дверь не постучат три раза. Вечером разразился шторм, а

отец все не возвращался, и девушка забеспокоилась. Нако

нец в дверь трижды постучали. Она открыла, и в дом вошел

насквозь промокший незнакомец. Он говорил на диковин

ном языке, но девушка поняла, что он просит позволения

обогреться у огня. Когда незнакомец заснул, девушка при

гляделась к нему повнимательнее и заметила заостренные

кверху уши. То был злобный глэстин, в любое мгновение

способный обернуться лошадью, утащить ее на дно моря и

511

М И Ф О Л О Г И Я Б Р И Т А Н С К И Х О С Т Р О В О В

там разорвать на куски. Оставалось лишь надеяться, что он

не проснется до рассвета. Девушка сидела неподвижно.

Вдруг в очаге стрельнул уголек, и незнакомец проснулся.

Он вытащил жемчужное ожерелье и помахал им перед де

вушкой. Та оттолкнула глэстина, но он схватил ее за рукав.

Девушка закричала, ее крик разбудил петуха, который за

кукарекал. Незнакомец мгновенно исчез — только просту

чали по двору копыта, а с первыми лучами солнца вернулся

домой и отец девушки.

ГОБЛИНЫ (GOBLINS)

В фольклоре жителей Британских островов злокозненные

существа крохотного роста, темнокожие, сгорбленные, с гро

мадными ручищами. Они селятся в людских домах или в

дуплах деревьев. Ходят гоблины в надвинутых на глаза кол

паках. На Хэллоуин они, как правило, принимают обличье

уродливых животных и пугают людей.

Хэллоуин — древний языческий праздник у кельтов, от

мечаемый 31 октября. В этот день, по народным поверьям, фейри устраивают грандиозное переселение, переезжают из

одних холмов в другие под звон бубенцов и охотничьих ро

гов. По некоторым источникам, смертных, похищенных фей

ри, можно освободить ровно через год и один день после

похищения, но заклинание подействует лишь в том случае, если этот срок придется на Хэллоуин. В этот день все оби

татели Волшебной Страны, даже самые добродушные, ста

новятся жестокими и кровожадными, и горе тому человеку, который с ними столкнется! Вальтер Скотт советовал в ночь

на Хэллоуин перекрестить постель, прежде чем ложиться, и

произнести молитву, ибо в эту ночь нет иного способа спас

тись от Дикой Охоты.

512

П Р И Л О Ж Е Н И Е

ГРАМП (GRAMPUS)

В английском фольклоре чудовище. Оно обитает в озерах и

время от времени, плескаясь в теплой воде, выбрасывает из

себя целые фонтаны. Голова у грампа как у дельфина, а рыло

тупое, как у свиньи.

ГРАНТ (GRANT)

В английском фольклоре оборотень, который чаще всего

является смертным под видом лошади. При этом ходит он

на задних ногах, а его глаза пышут пламенем. Грант — го

родской фейри, его часто можно увидеть на улице, в пол

день или ближе к закату. Встреча с грантом предвещает не

счастье — пожар или что нибудь еще в том же роде.

ГРЕМЛИНЫ (GREMLINS)

В современном европейском фольклоре (впрочем, по не

которым источникам, сведения о гремлинах можно найти

еще в средневековых хрониках) зловредные существа, не

навистники техники. С Первой мировой войны все непо

ладки в технике, начиная от велосипедов и кончая косми

ческими кораблями, приписывают гремлинам. Гремлины

ненавидят технику и всячески вредят людям, которые ею

пользуются.

Внешне они сильнее всего напоминают помесь кроли

ка с бультерьером; ростом около 20 дюймов, одеты обыч

но в зеленые брюки и красные куртки. У них перепонча

тые лапы, которыми они ступают очень тихо, почти не

слышно. К людям гремлины относятся достаточно

513

М И Ф О Л О Г И Я Б Р И Т А Н С К И Х О С Т Р О В О В

дружелюбно, устраивают пакости скорее из озорства, чем

из желания досадить.

ГРЕНДЕЛЬ (GRENDEL)

В англосаксонском героическом эпосе «Беовульф» чудови

ще. Грендель повадился ночами проникать в княжеский дво

рец Хеорот и похищать дружинников. С ним никак не мог

ли справиться, потому что он был заговорен от железных

мечей и копий. Это продолжалось несколько лет, пока ви



тязь Беовульф не заманил Гренделя в ловушку и не оторвал

ему руку:

Враг нечестивый,

противный Богу,

предавший смерти

несметное множество

землерожденных,

теперь и сам он

изведал смертную

немощь плоти,

изнемогавший

в руках благостойкого

дружинника Хигелакова;

непримиримы

они под небом.

Неисцелимая

в плече нечистого

кровоточащая

зияла язва —

сустав разъялся,

лопнули жилы;

514

П Р И Л О Ж Е Н И Е

стяжал в сражении

победу Беовульф,

а Грендель бегством

в нору болотную

упасся, гибнущий,

в берлогу смрадную

бежал, предчуя

смерть близкую;

земная жизнь его

уже закончилась1.

Мать Гренделя, которую эпос называет «женочудищем», вознамерилась отомстить за гибель сына, но Беовульф спу

стился в ее логово на морском дне и ударом меча отсек ей

голову.

ГРИМ (GRIM)

В фольклоре народов Западной Европы существа, кото

рые чаще всего селятся на церковных кладбищах, поэтому

их еще называют церковными гримами. Обычно грим

принимает обличье черного пса (а в Швеции рассказыва

ют, что он предпочитает перекидываться в теленка), пуга

ет людей, воет под окнами больных, предвещая тем ско

рый конец. Грима можно увидеть в дождливую погоду.

Иногда он звонит среди ночи в колокола, а во время по

хорон смотрит с колокольни, и по его виду можно узнать, куда отправится душа умершего — в ад или в рай. Как

сказано в средневековом трактате «Жизнь Робина Добро

го Малого», грим «пугает молодежь, которая собирается

1 Перевод В. Тихомирова.

515

М И Ф О Л О Г И Я Б Р И Т А Н С К И Х О С Т Р О В О В

вместе, чтобы повеселиться, а когда юноши и девушки

разбегаются, доедает то, что они бросили. Но мудрый гри

ма не испугается, потому что знает — причинить человеку

вред грим не способен».

ГРОГАН (GROGAN)

В фольклоре жителей Ирландии и горной Шотландии

широкоплечий и косматый фейри. Говорят, что в теле гро

гана нет костей, однако он наделен огромной силой. Он

присматривает за скотом, ходит обычно голышом, а если

ему дарят одежду, тут же с плачем покидает дома, в кото

рых жил.

Существует предание о том, что у некоего фермера было

в обычае оставлять в амбаре несколько снопов — для грога

на, чтобы тот за ночь обмолотил зерно. Как то раз фермер

забыл отложить снопы, и гроган решил, что ему нужно об

молотить все, что есть в амбаре. Бедняга так старался, что к

утру умер от изнеможения. Фермер устроил грогану пыш

ные похороны, и о нем на этой ферме помнили долгие годы.

ГРУАГАХ (GRUAGACH)

В фольклоре жителей горной Шотландии и Ирландии

фейри, которых условно можно разделить на три рода.

Первый — женщины с длинными золотистыми волосами, порой красивые, а порой уродливые, облаченные в зеле

ные платья, которые расшиты золотом и серебром. Эти

груагахи бродят от деревни к деревне, стерегут домашний

скот и следят за порядком в людских домах. Нередко они

заходят в дома к людям и просят разрешения погреться у

огня.

516

П Р И Л О Ж Е Н И Е