Страница 18 из 244
Случалось, что "соавтор" влезал в набираемый текст без приглашения и портил абзац, а иногда — и страницу полностью. "Уводил мысль в сторону и превращал её в непонятную". Изгнать беса в такие моменты было невозможно и невольно приходилось идти на искажения истины. Внимательный читатель без труда их увидит.
— Искажённый факт — уже не "факт", но сказка. Выдумка. Назови, как угодно. У искажённого факта много сходства с дефективным человеком
"За искажение истории" в недалёком прошлом большие люди, не в пример мне, по статьям Уголовного кодекса, и без стате, получали "срок на исправление". Что говорить о нас? Нам в паре за такое не жалко и больше дать! Но если какие факты прошлого описывал неправильно, то в этом исключительно и только виноваты:
а) бес, коего получил в "квартиранты" за год до выхода на "социальную" защиту и
б) первый канал Общественного Российского Телевиденья.
Указанные позиции утешали, изгоняли остатки древнего страха с названием "взяли за жопу" и вселяли надежду и уверенность:
— Есть с кем разделить ответственность!
— Так ведь это ваша любимая "групповуха", а за неё ваши суды всегда больший срок давали! "Групповуха" — это, какая-никакая, но организация, а всякая неучтённая государством организация граждан, какой бы не была качеством, представляла опасность.
Помнишь, чем закончилась групповуха в отечестве в семнадцатом году двадцатого столетия?
— "…закончилась революцией, в результате которой к власти пришли рабочие и крестьяне России" — прочитал "по памяти" из "Учебника Истории Советского союза" за восьмой класс старой школы.
— Как поминать события в отечестве нашем, кои учинились руками граждан в начале двадцатого века? "Революция", или "переворот"?
— Для тебя — "переворот".
— Это почему же?
— Вспомни родословную? Если верить "анкетным данным" ты — "осколок помещичье-купеческого сословия"?
— На время пере… "революции" хотел сказать, отец к "лику помещечье-купеческого сословия" уже не причислялся, нищим и голым был. О чём говорить!?
— Если нравится определение "революция" — пусть она и будет. Но предпочёл бы дать иное название "порнографии", кою вы учинили в семнадцатом году: "переворот".
— Определение "переворот" свежайшее, ему от роду всего-то годков двадцать, не более, а "революция" прожила семь десятков лет. Я её "всосал с молоком матери".
— Прими соболезнования: не то "молоко" сосал!
Первое место за активную помощь в создании нижеследующего труда следовало бы присудить ОРТ: это оно вдохновляло, давало темы для размышлений и вызывало мистическим образом желание запомнить всё увиденное на её экранах. Так и есть: наши СМИ выводов не делают, они только показывают события с предложением думать о них самому… если, разумеется, я способен на такой подвиг…
На второе место, по значимости и ценности в написании сочинения думал запихнуть беса, но не сделал такое по причине сильного давления с его стороны:
— Что же получается!? Какое-то чужое ОРТ тебе ближе и роднее, чем я!? — обиделся напарник и после непродолжительного обдумывания вечного вопроса о "близости и родстве", пришёл к выводу: да, друг прав: он внутри меня, всегда со мной, роднее и ближе всех! Первый канал ОРТ, возможно, и лучше беса, и знает больше, чем он, но бес-то мой! Он — "своя рубашка"!
Не преувеличиваю, сравнивая могучую телекомпанию с бесом? Нет: всякая компания — творение "рук человеческих", а любой бес, пусть и захудалый — нерукотворен, извечен, неуничтожим, таинственен, непредсказуем и необъясним. Не поддающийся исследованиям и неподвластный никому!
А телевизионная компания, какой бы великой и могучей не была, подчиняется "общим экономическим законам": рождается, растёт, взрослеет, "набирает вес", по другому — "капитализацию", богатеет, то есть, стареет, глупеет, разоряется и умирает.
Перечисленные "этапы большого пути" телевизионных компаний беса не касаются, поэтому всего один бес дороже дюжины телекомпаний.
И такое удерживает от "радикальных мер по изгнанию": если надумаю изгнать беса, то всё едино он вселится в кого-то другого. Не лучше ли будет, если пощажу неведомого мученика и оставлю беса при себе? Тем более, что привык к нему? Сжился? Зачем "ценности", пусть и виде беса, отдавать кому-то? Чтобы мучаться мыслями:
— "Что с ними делать"!?
Если не повезло с бесом, то почему бы не мучиться с ним до конца? Процесс "изгнания беса" похож на Вселенную: если она из одного места расширяется, то где-то её такое расширение превращается в уплотнение.
— Не лишено логики! — сладко пропел "квартирант".
Любой из нас, кто имеет в себе подобного "квартиранта", согласится, что бесы, пусть и захудалые, в познаниях всегда будут на ступеньку выше любого телевизионного канала потому, что бесы стабильны и неподвластны "веяниям времени". Беса ни продать, ни купить, или обменять на что-то другое невозможно. Внутренние бесы надежнее заокеанской валюты, а посему подвергнуть их какому-либо воздействию со стороны невозможно: "дефолты" нашей жизни их не касаются. Всё и всегда происходит наоборот: они нами вертят по своему усмотрению, и с ними ничего нельзя поделать, как бы мы не хотели поступить наоборот. Во все времена, и во всех случаях общения с бесами, у нас всегда происходит, если пользоваться футбольными терминами, "игра в одни ворота". И всегда по нашим воротам бьют бесы!
Главное в процедуре "изгнания беса" — это вера в силу и возможности "изгонятеля". Заблуждение, что силой какой-то непонятной говорильни с названием "заклинания" можно изгнать беса — так и останется заблуждением. Если бесы и покидают нас, то такое делают по причине: мы им надоедаем, дальнейшее пребывание в нас они считают ненужным и "съезжают". Случается, что уходят и от наших причитаний:
— "Хочешь довести до адских мук"!?
— Правильно сказано: мы не лишены чувства доброты и сострадания к вам, глупеньким: наше сострадание ничего не стоит.
Есть и другое объяснение: ваши тела — наши вместилища. Ёмкости, то есть. Укажи на такого, кто не заботился бы о чистоте и уюте своего, пусть и временного, жилища? "Сосуда греха"?Только ненормальные!
После понимания тщеты усилий в борьбе с бесом, тут же, без промедления, пришло утешение: "не нужно ничего с бесом делать, не стану объявлять ему "борьбу не на живот, а на смерть"! И надоедать кому-то молитвами, чтобы "избавил тело и душу мои от соблазнов" не стану…"
— Правильно мыслишь! Ваши молитвы — неинтересная говорильня в неизвестный адрес без смысла и результатов.
С бесами вообще ничего не нужно делать, превозмочь их невозможно. Поэтому остаётся одно для всех "пленённых": терпеть наших "квартирантов" и временами, по возможности, "уклоняться от их дурного влияния".
Их деятельность проявляется в наших пороках: будь я хорошим, так чтобы со мной бес сделал!
Есть среди бесов гордецы, любители славы, стяжатели… В последней категории бесов сомневаюсь: зачем бесу деньги? Что ими делать, на что изводить, если нет плоти? Деньги, и большие деньги, нужны порядочным людям, но не бесам.
По всем прикидкам в меня вселился не жлобивый бес. Приятно иметь в себе "товарища", которому в отличие от нас, ничего материального не нужно.
— Но и в нашей среде есть и пьяницы, и глупые личности "без царя в голове". Наш мир — зеркальное отражение вашего мира. С отличиями: у нас нет излишеств с названием "пропитание, пропивание, одевание-обувание и крыша над головой". Ничего не пропустил?
— "Плотские утехи" обошёл…
— И обрати внимание: никто и никогда ещё не сказал о нас "бес разума", а всё только одними минусами награждаете! "Без царя в голове…"
— Нет, нет, ты будешь первым положительным бесом "в славной плеяде бесов"! Моим хорошим бесом! У людей не бесы, а "черти", а ты у меня будешь паинькой! Ага? Докажу! Буду стараться! "Без царя в голове" — мы так не говорим: вежливо и слишком длинно! Нами не принято говорить длинноты, при встрече с похожим явлением мы выражаемся коротко и понятно: "дурак". Явная экономия времени!