Страница 11 из 23
И действительно, в любом мало-мальском противостоянии президента и оппозиции все его идеологические бойцы предпочитают молчать в тряпочки, и нападки идейных противников отбивает или сам Лукашенко, или седые ветераны, которые давно перешагнули седьмой десяток, такие, как генералы А.Баранкевич, Д.Иванов, А.Новиков, художник М.Савицкий, народный артист СССР Н.Еременко. Молчит творческая интеллигенция, бесчисленные писатели, художники, кино- и театральные режиссеры, которых он усиленно и регулярно подкармливает с госбюджета. Молчат разного рода ученые-обществоведы, регулярно требующие деньги на свои “теоретические разработки”, молчат идеологические “вертикальщики”, от самых высоких до самых низких. Показателен в этом отношении так называемый съезд “Белорусау свету”, на котором не дали зачитать, освистали “Обращение президента”. Чиновники, которые готовили съезд, разъезжали по заграницам, позволяли превратить его в демонстрацию неприязни нынешней власти. И президенту пришлось самому приглашать делегатов и открывать им глаза на действительное положение в Белоруссии. Недавно в Минске прошла конференция, организованная так называемым Белорусским Хельсинским комитетом, под названием “Политические репрессии в Белоруссии. 1917 — 1997 год”. Собрались на это действо более 50 “специалистов” из 15 стран мира, в том числе сотрудники госинститутов Беларуси.
Уже с названия темы конференции было ясно, что организаторов ее будут меньше всего интересовать вопросы освещения коренных интересов трудящихся — таких, как право на труд, отдых, учебу, обеспеченную старость. Так оно и случилось. Устроители конференции попытались прежде всего обвинить в политических репрессиях нынешние государственные власти республики, максимально обелить, а то и реабилитировать действия полицаев и фашистов в годы оккупации Белоруссии.
И никто из идеологического актива Пашкевича, из того же института истории Академии наук Беларуси, которые выступали на этой конференции с разного рода докладами и сообщениями, не дал боя клеветникам. И тогда против злонамеренного искажения истории, клеветы, прежде всего на белорусский народ, а потом на президента, вновь вынужден был выступить известный в республике историк А.Залесский и академик, народный художник СССР Михаил Савицкий. Больше в республике идеологических бойцов не нашлось.
Такое уже было в 1996 году. Тогда, накануне референдума, не только значительная часть высшего чиновничества в той же администрации президента, но и ее идеологического штаба, была готова безоговорочно капитулировать. Показательно, что из 46 человек, представленных тем же ГУОПИ АП для выступления на радио и телевидении с разъяснением политики президента и защиты выдвигаемых им идей, 45 предпочли “не светиться”.
Но после референдума, сопровождавшегося бешеной антипрезидентской кампанией, Лукашенко так и не сделал надлежащих выводов. Более того, добившись победы, он предпочел не вмешиваться, когда воспрявшие трусы, не успевшие перебежать в оппозицию, принялись расправляться с теми журналистами и представителями интеллигенции, что не дрогнули в критическую минуту. И этот урок многие хорошо запомнили. Нынешние идеологи не желают принимать в расчет ситуацию, складывающуюся в республике, тем более не в состоянии просчитать события через месяц, год. Катаклизмы, сегодня нервирующие республику, явно не последние и не самые опасные. Но готовы ли мы противостоять им, хотя бы с точки зрения информации? Увы, даже в сегодняшней, внешне относительно спокойной обстановке, дело обстоит из рук вон плохо.
В странах, где мне довелось побывать в последние годы, я не мог обнаружить даже 2-страничного буклета о политике президента, нет видеокассет. Но зато грязь на Беларусь льется потоком, и в большинстве из самой Беларуси. Имея великолепную техническую базу, пропагандистские службы республики до сих пор не удосужились обеспечить уверенный прием белорусского радио на территории России, Украины, стран Балтии и Польши, где проживает более 2-х миллионов белорусов. Никто и пальцем не пошевелил до сих пор, чтобы в той же Москве можно было купить белорусскую газету. И думаю, мало кого удивит такой “современный” казус, что до последних дней страничка пресс-службы белорусского президента в Интернете не обновлялась с октября 1996 года. Зато клеветнических материалов, написанных против Лукашенко, вы найдете здесь более двух тысяч. Так работает его идеологическая служба на международной арене. Но вернемся к самому Лукашенко, например, к искусству, которому он так любит покровительствовать. То вдруг президент отпускает колоссальные средства на фильм, “чтобы он завоевал “Оскар”!” — и, сам того не сознавая, начисто игнорирует идеологическую роль такого дорогостоящего изделия, потому что не только “Оскар”, но даже какую-нибудь “Нику” просто за хорошую работу без определенной идеологической начинки не дадут. То он убеждает заведомо враждебно настроенных не только к нему, но и ко всему белорусскому народу “мастеров слова”, чтобы последние написали о нем книжку, говоря об этом почти открыто: “Для политика очень важно, каким он останется в памяти общества. А оставляют его в памяти, в истории писатели. Безусловно, мне небезразлично, как обо мне будут говорить люди”. Даже если в этом присутствует самоирония, заигрывание с людьми, которые к тебе настроены враждебно, а ты их по большому счету не уважаешь, не ценишь, то и тогда вряд ли следует представлять идеологию как дешевую обслугу. Ведь ясно, что Лукашенко не так прост, и хорошо понимает, что о нем, о его времени будут судить не по вымученным книжкам, которые умирают задолго до того, как выходят в свет, а по достоинству страны, которую он оставит потомкам, по тому, удалось ли ему в своем народе укрепить его веру, надежду, цельность.
ИДЕОЛОГИЯ ПОБЕДЫ Но именно с этим сегодня в Беларуси главные проблемы. Беспрепятственно размываются, уничтожаются не только традиционные ценности белорусского народа — такие, как трудолюбие, преданность своей земле, чувство самоуважения, дружбы к другим народам, и прежде всего к русскому, уничтожается само понятие добра и зла.
В этом суть той новой идеологии, которую разрабатывает и внедряет в Беларуси ее главный идеолог. Как это и ведется сегодня, основу ее определяют якобы религиозные ценности. Но при этом Пашкевич заявляет, что “не следует торопиться и возвышать некую одну из 30(?) действующих в республике религиозных конфессий, которая может стать основным носителем данных христианских ценностей”. Недавно главный президентский идеолог, говоря о конфессии, в которой находится более 80 процентов белорусов, безапелляционно заявил, что “православие нежизнеспособно. Наиболее активными и прогрессивными сейчас являются протестантизм и в какой-то мере католицизм”. Так что уже никого не удивило, что именно в православии он увидел прямую угрозу белорусской государственности: “Православие, — вещает Пашкевич, — управляется из зарубежного центра — из Москвы. Разве оно заинтересовано в укреплении подлинной независимости Республики Беларусь?”
И пока президент отмечает заслуги православия и православной церкви в деле консолидации общества и создания атмосферы мира и согласия, его идеолог не просто подвергает сомнению, а начисто отвергает эту основу строительства белорусской государственности. И тогда становится понятным, по какому принципу строится сегодня в Беларуси идеология, чьи интересы она защищает, т.е. почему она в последнее время тайно, а то и открыто, подпитывает врагов президента.
Минск