Страница 1777 из 2114
Важнейшие формальные особенности Т. классицизма сохраняются и в 18 в., однако идейная направленность творчества драматургов значительно изменяется. Художеств, принципы Т. классицизма развивал Вольтер, но конфликт в его произв. становится иным. У классицистов периода господства абсолютизма понятие долга связывалось с подчинением интересов отд. личности интересам королевской власти, отказом от личных стремлений во имя служения гос-ву. У Вольтера Т. обретает тираноборческий и антиклерикальный характер, что обусловлено развитием бурж. революц. идеологии. Однако Вольтер еще сохранял приверженность к сословной ограниченности Т., считая, что она должна изображать лишь знатных и высокопоставленных особ.
Развитие бурж. общества сделало естественным выдвижение на первый план новых героев, принадлежащих к бурж. среде. В сер. 18 в. англ. драматург Дж. Лилло создал первый образец бурж. Т. (или т. н. мещанской драмы) - "Лондонский купец". Этот жанр Т. развивали и просветители др. стран. Сведение сюжета к обыденным бытовым конфликтам и происшествиям, отказ от гос. масштабности событий превращали Т. в бурж. драму, развязка к-рой (гибель героя или героини) сближала её с Т., делала её одной из разновидностей Т. (собственно драму отличало отсутствие трагич. развязки). Наибольшего развития бурж. Т. достигает в нем. драматургии 18 в. у писателей-просветителей (Г. Э. Лессинг - "Мисс Сара Сампсон") и участников лит. движения "Буря и натиск" (Ф. Шиллер-"Коварство и любовь"). Авторы Т. впервые отказываются от стихотворной речи и вводят прозаич. язык. Из Т. исчезает возвышенность. Приближение действия к обыденной жизни людей среднего состояния (купцы, мещане, горожане, даже ремесленники) определяет в значит, мере бытовой характер Т. Вместе с тем её конфликты иногда отличаются социально-политич. остротой, отражая нравственно-бытовой аспект противоречий между дворянством и буржуазией ("Эмилия Галотти" Лессинга). Эпич. размах и возвышенный характер Т. обретает в драматургии И. В. Гёте и Ф. Шиллера. Отказываясь от классицистских единств, ориентируясь на вольную форму трагедии Шекспира, драматурги обратились к ср.-век. и ренессансным сюжетам, часто использовали эпизоды истории своего народа. Предреволюц. обстановка конца 1*8 в. подсказывала драматургам использование сюжетов из истории революций, поли-тич. переворотов и мятежей ("Гёц фон Берлихинген" Гёте, "Разбойники" и "Заговор Фиеско в Генуе" Шиллера). Франц. бурж. революция конца 18 в. и наполеоновская империя, вызвавшие обращение к внешним формам сначала республиканского, затем императорского Рима, привели к возрождению классицизма. В Германии возникла новая его разновидность, т. н. веймарский классицизм Гёте и Шиллера. В Т. ("Эгмонт", "Торквато Тассо", "Ифигения в Тавриде" Гёте, "Дон Карлос", "Валленштейн", "Мария Стюарт", "Орлеанская дева" и "Вильгельм Телль" Шиллера) в нек-рой степени возродились элементы просветительского классицизма. Не следуя строго правилу трёх единств, а иногда отказываясь от него, Гёте и Шиллер создали Т. огромного социаль-яо-фплософского содержания, гл. действ, лица выступают в них как выразители неких общих тенденций, с одной стороны - деспотизма, с другой - свободолюбия, героизма и т. п. В трагедиях Гёте и Шиллера получили выражение большие идейные конфликты, герои их - сознательные поборники определённых принципов. Драм. развитие идеи -составляет основу великого творения Гёте - философской Т. "Фауст".
Драматурги романтизма во Франции, Италии, Англии начали с разрушения поэтики Т. 17-18 вв. (в Германии оно было начато раньше, в период "Бури и натиска"). Особенно острый характер приняла борьба против классицистской Т. во Франции. Были отвергнуты правила единства места и времени, единство действия стали толковать расширительно. Рационализму классицистов романтики противопоставляли эмоциональность. Романтики не принимали и прозаизм бурж. Т., они вернули Т. стихотворную форму речи, наполнив её лиризмом. Центр, конфликт роман-тич. Т.- столкновение личности и общества, в к-ром гос-во, власть, общество выступают как силы, губительные для человека, требующие от него отказа от своей индивидуальности. Если в Т. просветителей 18 в. герои выступают как поборники общих нравственных и гражданских принципов, то герои романтиков-яркие личности, борющиеся за частные интересы, нередко стоящие вне общества и не признающие над собой его законов. Романтич. герой - всегда бунтарь, борющийся в одиночку против определённого социального строя. В романтич. трагедиях В. Гюго, А. де Виньи, Дж. Байрона, А. Мюссе, Г. Гейне получил выражение протест против подавления личности, её нивелировки в аристократич. и бурж. обществе. Историч. и вымышленные сюжеты романтич. Т. отличаются исключительностью драм. ситуаций, они далеки от повседневного быта, герои и их чувства крайне экзальтированы. В Т. романтиков отсутствуют реальные жизненные ситуации и конфликты.
Эпоха-бурж. революций и национально-освободит. движений определила возникновение не только романтизма, но и реализма, в лит-ре и иск-ве. В 1-й пол. 19 в. появляется реалистическая Т. социально-историческая Т. Лучшие образцы её: "Жакерия" Мериме, "Борис Годунов" Пушкина, "Смерть Дантона" Бюхнера. В этих Т. основу составляет изображение трагич. периодов истории, гл. герои в них - не отдельные личности, а массы людей и в первую очередь народ. Трагедия народа, терпящего поражение в революции, живущего в эпоху смуты и безвременья, или запутавшегося в противоречиях революции, не сумевшей покончить с неравенством и социальной несправедливостью - таково гл. содержание этих Т. Вместе с тем авторы реалистич. Т. показывают, что ход истории не зависит от отдельных выдающихся личностей, к-рые сами зависят от общих .закономерностей социального развития, от противоречий между общественно-политич. силами. В реалистич. Т. история предстаёт во всей конкретности, правдиво и ярко изображаются представители определённых классов и социальных групп. В Т. этого времени, как правило, нет традиционной фигуры героя, вокруг к-рого строится действие.
В сер. 19 в. драматурги возвращаются к показу судьбы отдельной личности через конфликты большого социально-историч. значения. К. Гуцков, Ф. Хеббель, О. Людвиг, А. К. Толстой, Г. Ибсен (в период создания им национально-романтпч. и исторпч. Т.) демонстрируют бессилие личности, невозможность изменить что-либо в историч. процессе. Постепенно намечается новая тенденция - выявлять трагизм повседневной жизни обыкновенных рядовых людей (пьесы Хеббеля, Людвига). Сферой Т. вновь, как в 18 в., становится бурж. быт. Но в отличие от пьес, в центре к-рых - величественные события исторпч. характера,-бурж. Т. называются авторами "драмой", их содержанием по существу является трагизм жизни. Наиболее значит, трагич. драмы создал Г. Ибсен, показавший трагич. жизненные противоречия в семейных и обществ, отношениях в бурж. обществе ("Нора", "Бранд", "Враг народа" и др.). По тому же пути идёт Г. Гауптман. Наряду с пьесами из бурж. быта Гауптман создал первую политич. Т. "Ткачи"-о революц. борьбе рабочего класса. В бурж. драматургии конца 19 в. проявилась присущая натурализму тенденция объяснять корни трагического био-логич. природой человека. Драматурги стремились показать трагическое, как явление, присущее жизни всех людей. Но трагизм в бытовой Т. оказался сниженным, лишённым поэтич. ореола; мн. авторы пытались научно объяснить трагич. конфликты действительности в духе философии позитивизма.
В драматургии символистов (см. Символизм) конца 19 -начала 20 вв. происходит возрождение поэтич. Т. Даже в тех случаях, когда драматурги пишут их прозой, в них ощущается лирич. начало, им присущи образность, метафоричность языка. М. Метерлинк, О. Уайльд, Г. Д'Аннунцио, Э. Верхарн, А. Блок, В. Брюсов, И. Анненский изображали людей, одержимых могучими и роковыми страстями, тщетно пытающихся утвердить свою индивидуальность в жестоком и бездушном мире. Страсти героев подчас вступают в конфликт с моралью, и в таких случаях утверждение'личности мыслится в форме нарушения офи' циальной нравственности бурж. мира. Однако в драматургии символистов человек не способен противостоять миру, он - игрушка в руках мистич. сил. Поэтич. оболочка символистских Т. нередко прикрывала упадочные мотивы, присущие мировоззрению нек-рых писателей этого направления.