Страница 6 из 24
связание языка, и сам находит, что он делается как бы
животным или зверонравным, потому что дышит часто
злобою и ненавистью к живущим вместе с ним и ядущим
вместе с ним или просящим у него ежедневной милостыни,
- подвергается тесноте и скорби, лишается мира и
спокойствия, делается неспособным к горнему
мудрствованию или быть истинным христианином, жить для
высшей цели бытия и однако ж продолжает лакомиться и
объедаться; прелюбодей видит, что через прелюбодеяние
он оскверняет и бесчестит свою природу, душу и тело,
подвергает их болезням, извращает порядок жизни,
установленный Творцом, подвергается позору, однако же
продолжает прелюбодействовать; сребролюбец видит, что
богатство тяготит его, лишает его духовной свободы и
делает своим рабом, отвращает от Бога и от любви к
ближнему, отводит от истинной жизни и вносит смерть в
душу, отнимает покой душевный и телесный, налагает
тяжкие заботы, однако же продолжает собирать большие
богатства и прибавлять себе большую тяжесть, пока,
изнуренный заботами, не заболеет и не умрет, отщетив
душу свою чрез приобретение богатства. Таков всякий
грех - гордость, злоба, зависть и пр.
854 Должно убить в себе земную любовь, любовь (страсть) к
земной плотской красоте, к сластям, к корысти, к плоти
своей, к чести, и оживить любовь к небу - истинному
отечеству, к душе - небесной гражданке, к добродетели,
- возненавидеть все, что любит плоть, возлюбить, что
она презирает, чего она страшится (напр., размышление
о смерти, о суде), или нищету, больных, страждущих.
855 Пусть тогда смеются над тобою, противятся тебе, когда
ты находишься под влиянием какой-либо страсти; нимало
не обижайся на смеющихся и противящихся, ибо они
делают тебе благо; распни свое самолюбие и сознай
неправоту, заблуждение сердца твоего. Но горько
сожалей о смеющихся над словами и делами веры и
благочестия, правды, о противящихся добру, которое ты
делаешь и которое хочешь насадить в других. Да
сохранит тебя Бог озлобляться на них, ибо они жалки и
достойны слез. - Слава тебе Боже, Спасителю мой,
избавивший меня от тиранства страстей, по молитве моей.
856 Бывая в храме, помните, что вы находитесь в живом
присутствии Господа Бога, стоите пред лицем Его, пред
очами Его, о живом присутствии Божией Матери, св.
Ангелов и церкви первородных, т.е. праотцев, пророков,
апостолов, иерархов, мучеников, преподобных и
праведных и всех святых. Память и сознание этого
всегда имейте, бывая в храме, и стойте с
благоговением, охотно, сердцем участвуя в Богослужении.
857 Я - нравственное ничтожество: без Господа нет у меня
истинно верной мысли и доброго чувства, и прямо
доброго дела; без Него я не могу отогнать от себя
помысла греховного, чувства страстного, напр., злобы,
зависти, блуда, гордости и пр. Господь - совершение
всего доброго, что я мыслю, чувствую, делаю. О, как
беспредельно широка действующая благодать Господа во
мне! Все для меня Господь, и так ясно, постоянно. Моя
- только греховность, мои - только немощи О, как мы
должны любить Господа, изволившего нас воззвать из
небытия к бытию, почтить образом и подобием Своим,
поселить в раю сладости, покорить всю землю и, - когда
мы не соблюли Его заповеди, увлеклись обольщением
диавола и безмерно оскорбили Творца своего своею
неблагодарностью, и восприяли в себя качества
искусителя: гордость, злобу, зависть, неблагодарность
и все его злохудожества, которым он стал нас поучать,
как своих пленников, - Он не отринул нас на веки, но
благоволил искупить нас от греха, проклятия и смерти,
коим мы подпали чрез грех, и Сам в конце веков явился
на земле, восприял наше естество; Сам стал моим
Учителем, Исцелителем, Чудотворителем, Спасителем; Сам
приял за нас казнь, умер за нас, чтобы мы не погибли
вечно, воскрес, чтобы и нас воскресить по смерти,
вознесся на небо, чтобы и нас возвести туда, ниспадших
чрез грех, и сделался для нас всем: пищею, питием,
светом, очищением, святынею, здравием, силою
заступающею, спасающею, сохраняющею и милующею.
858 Я ничто, но по благодати священства, чрез преподание
Божественного Тела и Крови, делаюсь вторичным или
третичным виновником исцеления болезней; чрез меня
благодать Духа возрождает к пакибытию младенцев и
возрастных, совершает в таинстве Евхаристии Тело и
Кровь Иисуса Христа, соединяет верных с Божеством;
чрез меня решит и вяжет грехи человеческие, затворяет
и отворяет небо, подает душеспасительные советы,
правила и проч. О, как досточтим сан священства!
Братия, видите ли, сколько благодеяний изливает на вас
Творец и Спаситель чрез священников!
859 Весьма часто мгла духа злобы окружает наше сердце и не
дает нам мирно говорить с нашими ближними, которые раз
или несколько раз обидели или высказали свое к нам
недоброжелательство. Надо молить усердно Господа,
чтобы Он Сам разогнал эту мглу злобы и исполнил сердце
наше благости и любви, даже и к врагам нашим, ибо они
в ослеплении страстей - гордости, зависти,
любостяжания, злобы - не ведают иногда сами, что
творят, как не ведали враги Господа Иисуса Христа, всю
жизнь гнавшие Его и наконец умертвившие поносною
смертью. Надо помнить, что в том христианская вера
состоит, чтобы любить врагов: ибо, если любим только
любящих нас, что лишше творим, и язычники не то же ли
делают? [Мф. 5, 46, 47]
860 Ищите, во первых, Царствия Божия и правды Его, и сия
вся приложатся вам [Мф. 6, 33]. Как искать, во первых,
Царствия Божия? Следующим образом: положим, ты хочешь