Страница 99 из 115
человек немощен, слаб, опрометчив, удобопреклонен ко
всякому греху, но и при всем том легко может
одуматься, восстать, раскаяться при благоприятных
условиях; и потому надо быть терпеливым к его немощам
и погрешностям, как желаем сами, чтобы другие были
снисходительны к нашим немощам и видя, как бы не
видели их и не замечали их. Впрочем там, где грех
вредно действует на других, или где он соединен с
опущением обязанностей по службе, или где он принимает
большие размеры, - там требуется немедленная строгость
к обузданию и прекращению его или удаление вредного
человека из среды людей благонамеренных. Измите злого
от вас самих [1 Кор. 5, 13].
713 Бог Сына Своего Единородного не пощадил для человека,
- чего же после этого мы пожалеем для ближнего: пищи
ли, пития ли, одежды ли для его одеяния, денег ли на
его различные нужды? Одним много, другим мало дает
Господь для того, чтобы мы промышляли друг о друге.
Так устроил Господь, что если мы щедрыми дарами Его
благости охотно делимся с другими, то они служат в
пользу души и тела, раскрывая наши сердца для любви к
ближним, а умеренностью употребления их служа и в
пользу тела, которое не пресыщается и не обременяется
ими. А если мы самолюбиво, скупо и с жадностью
употребляем только сами и жалеем их для других, то они
обращаются во вред душе и телу, нам самим: во вред
душе, потому что жадность и скупость закрывают сердце
для любви к Богу и к ближнему и делают нас
отвратительными самолюбцами, усиливая в нас все
страсти, и потому что жадность производит в нас
пресыщение и расстраивает преждевременно наше здоровье.
714 Исповедываться во грехах чаще надо для того, чтобы
поражать, бичевать грехи открытым признанием их и
чтобы больше чувствовать к ним омерзение. Подумай,
человек, в какую беду вверг нас грех дерзновенный и
что сделал для нашего спасения Владыка Христос, Сын
Божий; помни Его воплощение, добровольное
самоистощание, Его обращение с человеками, речи Его,
чудеса Его, насмешки над Ним, ругательства,
заплевания, биения, заушения, наконец поноснейшее
распятие на кресте, смерть и погребение и из мертвых
воскресение. Помни, что Он сделал для нас для
избавления от вечных мук и чего Он требует от тебя за
это: чтобы ты всего себя предал Ему; жил не себе, а
для Него, исполняя Его заповеди. Избегай того, что
ввергает нас в грех: похоти плотской, похоти очес и
гордости житейской; распинай плоть со страстьми и
похотьми; терпением спасай душу свою; люби Бога и
ближнего, как себя.
715 Что сделал для нас ничтожных, неблагодарных и
злонравных Владыка живота нашего? С небес сошел, в
нашу плоть облекся, чудеса многоразличные сотворил,
пострадал, кровь всю излил, умер, во ад сошел, сатану
связал, ад разорил, узников ада связанных разрешил и
на небеса возвел, из мертвых воскрес, да нас воскресит
с Собою. Исполним Его завещание предсмертное: да любим
друг друга, станем прилежать к исполнению и прочих Его
заповедей и не станем оскорблять Его своеволием и
противлением, Господи, помоги!
716 Один дух должны мы быть с Господом - дух святыни, дух
любви, благости, кротости, долготерпения, милосердия.
Кто не имеет этого духа в себе, тот не Божий. Итак я
должен быть любовь, единая любовь, всех считать за
одно. Да вси едино будут [Иоан. 17, 21]. Буди!
Господи, помоги!
717 Что будет с нами в том веке, когда все, что нам
льстило в этом мире, и богатство, и почет, пища и
питие, и одежды, и прекрасно убранные жилища, и все
привлекательные вещи, - что будет, говорю, когда все
это нас оставит, когда все это окажется для нас
сновидением и когда от нас потребуются дела веры и
добродетели, дела воздержания, чистоты, кротости,
смирения, милосердия, терпения, послушания и пр.?
718 Мы должны иметь самую живую, духовную связь с
небожителями, всеми святыми, Апостолами, пророками,
мучениками, святителями, преподобными и праведными, -
ибо они члены единого тела - Церкви Христовой, к коей
принадлежим и мы грешные и которой живая Глава есть
Сам Господь Иисус Христос. Вот почему мы призываем их
в молитвах, беседуем с ними, благодарим их, славим их.
Всем христианам неотложно нужно быть в связи с ними,
если они желают христианского преуспеяния: ибо святые
- друзья, руководители наши ко спасению, молитвенники
наши и ходатаи.
719 Попирайте плоть, т.е. страсти ее. С грязью наравне
надо ставить ее и все плотское, не радеть о ней. -
Господи, Твоя сила: помоги! Когда все плотское,
греховное сочтем за ничто, тогда Господь для нас будет
все; на развалинах в сердце земности воцарится Господь.
720 Чрез пристрастие наше к плоти, ее похотям или чрез
излишнее ценение плоти и всего плотского царит диавол
в наших сердцах, исполняя богопротивную волю свою и
изгоняя из наших сердец царствие Божие и разрушая дело
Иисуса Христа: возведение нас на небеса. - Истинно! -
Презирати убо должно плоть: преходит бо [троп.
преподобн.]. А в нынешний век, у людей века сего, вся
цена плоти и плотскому - и никакой цены духу и
духовному: вере и добродетели.
721 Не живет Господь в том сердце, в котором царит
жадность, пристрастие к земным благам: к сластям
земными, к деньгам и проч. Опытом дознано и познается
ежедневно. В том сердце живет жестокосердие, гордость,
высокомерие, презорство, злоба, мщение, зависть,