Страница 100 из 115
скупость, суетность и тщеславие, кража, обман,
лицемерие и притворство, хитрость, ласкательство и
пресмыкательство, блуд, сквернословие, буйство,
измена, клятвопреступление.
722 Мы все - одно по единодушию и любви и духовному
возрождению, и для всех нас все - Отец Небесный: Отче
наш, Иже еси на небесех. Мы одно братство с одним
духом, и аще кто Духа Христова не имать, сей несть
Егов [Рим. 8, 9]. Поймем это. Мы - Церковь Христова, у
коей Глава Сам Христос, кроткий и смиренный,
неистощимый в благах для нас, только бы мы в любви
жили. Мы - стадо, Он - Пастырь. Мы - члены, Он -
Глава. Как члены могут гордиться чем-либо, когда все
имеют от Главы?
723 Если мы будем иметь живую, деятельную связь с членами
Христовыми здесь, будем любить их делом и истиною, то
и с нами будут иметь живой союз все святые Божии
человеки, и о чем бы мы ни попросили их, они
исходатайствуют нам сие у Христа Бога, для Которого
они всем, что было для них дорого, пожертвовали.
724 Мы, получившие живот от Живота всех - Бога, для
приношения Ему плодов живота, приносим ли Ему в дар
жизнь свою, плоды жизни своей, как праотцы, пророки,
Апостолы, мученики, святители, преподобные, праведные
и все святые? Даже думаем ли об этом ежедневно? Не
себе ли только живем? По заповедям ли и уставам
Жизнодавца живем? Если нет, то что препятствует?
Любовь к себе, самолюбие? - Принесем любовь к себе в
жертву любви ко Господу, ибо что такое мы, сами по
себе? - Грех, растление.
725 Каждый день просят у тебя милостыни, и давай каждый
день охотно, без озлобления, грубости и ропота: ты не
свое, а Божие даешь Божиим чадам крестоносным, едва
имеющим где главу подклонити; ты приставник Божия
достояния, ты слуга вседневный меньшей братии
Христовой, исполняй дело свое с кротостью и смирением,
не скучай им. Христу, Судии и Мздовоздателю, служишь:
великая честь, высокое достоинство! С радостью твори
дела добрые. Просто, без больших трудов приходят тебе
деньги; просто, не думая много, и раздавай их. Щедро
вознаграждаются твои труды, - будь щедр к другим сам.
Не по заслугам вознаграждаются, - не по заслугам и
другим давай, а ради их нужды.
726 Как человек страстный бывает один дух с диаволом - и
это я и многие другие чувствуют, ощущают, - так
человек добродетельный бывает и пребывает одним духом
с Господом, и это он чувствует, ощущает, говоря: живу
уже не я, а живет во мне Христос [Гал. 2, 20], или как
Господь Сам говорит: ядый Мою плоть и пияй Мою кровь,
во Мне пребывает и Аз в нем [Иоан. 6, 56], или
Апостол: не весте ли, яко Христос в вас [2 Кор. 13,
5], так святые Божии человеки один дух с Господом; так
и все благочестиво живущие на земле. Великая тайна и
великая честь земнородным! Но и какое бесчестие и
какая погибель суемудрым и непокорным! Они - один дух
с диаволом, от которого всех нас избави, Христе Боже!
727 Если истина чего-либо открыта в божественном слове,
исследована и объяснена богопросвещенным умом св.
мужей, прославленных Богом, и познана сердцем в ее
свете и животворности, тогда сомневаться в ней,
недоумевать о ней есть тяжкий грех, есть диавольское
кичение ума и сердца.
728 Я сам ежеминутный должник Господу духовно и телесно:
духовно - грехами и телесно - туне получая от Него
вещественные дары: пищу, питье, деньги, одежду,
воздух, теплоту, свет, вообще многоразличное
довольство жизненное. Как же мне не иметь удовольствия
прощать долги ближнему моему, духовные и вещественные,
когда Господь мне прощает бесчисленное множество их?
Как мне не давать даром Божьих же даров, когда мне
Господь без числа туне подает все блага духовные и
вещественные: свет уму и сердцу, покой и радости
сердцу, познания многоразличные - до струи воздуха? Да
это было бы уродливо мы одно тело и друг для друга
члены и непременно взаимно одолжены чем-либо; так и в
общественном теле невозможно обойтись без того, чтобы
нам не были должны другие или мы не были бы должны
другим. И нельзя нам не прощать друг другу долгов: как
в теле естественно одни члены часто живут на счет
других, например желудок на счет головы или на счет
рук и ног, так и в обществе. А главное, надо помнить,
что мы все имеем туне от Бога и сами Ему бесконечно
много должны, и Он прощает нам с любовью долги наши,
лишь бы мы оставляли должникам нашим. Будем же охотно
и усердно прощать ближним долги их нам; станем
приносить Богу ежедневно эту жертву и будем жить в
любви. Отринем своеволие и бесчиние страстей и
покоримся всецело воле Божией. Мы образ Божий, а Бог
есть любовь[1 Иоан. 4, 8, 16]. Будем же жить в любви,
поревнуем об ней всеми силами. Господи, помоги! А
земное все, все снеди, одежды, деньги сочтем за сор и
не станем из-за сору прогневлять Господа, угрызая друг
друга, враждуя друга на друга. Господа ли продадим за
снеди, за деньги? Что-либо едино: или Бог, или плоть.
Двух богов признавать нельзя, двум служить нельзя. А
плоть свои законы предписывает нам, совершенно
противные Божиим: чревоугодие, невоздержание, надеяние
на пищу, питье, деньги, - скупость или жаление
ближнему Божиих даров, озлобление на ближнего из-за
пищи и питья, денег, презорство к нему из-за того же,
зависть из-за того же, жестокосердие в несчастии его и
проч. Что же делать, чтобы служить Господу
нелицемерно? Распять плоть со страстями и похотями и
ее за ничто считать, и все, что она ценит очень, любит
сильно, сласти, деньги, одежду, дома, экипажи, -