Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 78 из 115

памятуя слова Спасителя: хотящему судитеся с тобою и

ризу твою взяти, отпусти ему и срачицу [Мф. 5, 40],

т.е. и последнее отдай из того, что имеешь.

541 По своих похотех изберут себе учители, чешеми слухом

[2 Тим. 4, 3]. Не это ли ныне делают светские люди и

даже многие духовные? Не сами ли себе избрали они

учителей, ласкающих их слуху? Учатся не у единого

Учителя - Христа, из Евангелия Его, и не у Церкви Его,

а у светских журналистов, фельетонистов, романистов,

поэтов, актеров и говорят: ах! как все это

занимательно, как все это нравоучительно! И если не на

словах, то на деле говорят: нам не надо ни Евангелия,

ни Церкви с ее Богослужением, таинствами и

проповеданием Слова Божия. У нас такие хорошие,

пренравственные учителя! Господи Иисусе! до чего мы

дожили? Отвергли словеса Твои вспять.

542 Не унывай и не приходи в отчаяние, когда чувствуешь в

душе своей убийственное дыхание и брожение злобы и

лукавства, нетерпения и хулы или расслабление от

нечистых и скверных помышлений, но борись с ними

неослабно и терпи мужественно, всесердечно призывая

Господа Иисуса, ада Победителя. Смирись глубоко,

глубоко, признавая себя от всего сердца первым

грешником, недостойным сообщества человеческого, и

Господь, видя твое смирение и твою борьбу, поможет

тебе. Призывай в помощь и скорую Заступницу, Пресвятую

Деву Богородицу, так говоря: исцели, Пречистая, моя

многонедужныя душевные струпы, яже в души, прожени

враги, иже присно борются со мною [канон Ангелу хр.,

песнь 3 "И ныне"].

543 Если воистину ты называешь Бога Отцом своим, то

надейся же на Него, как на Отца единого, всеблагого,

всемогущего, премудрого, неизменяемого в любви Своей и

во всех совершенствах. Надейся на Него касательно благ

временной жизни, но особенно касательно дарования

будущих благ во Христе Иисусе. Глубоко напечатлей на

сердце слова: Бог мой Отец! Отче наш, Иже еси на

небесех! - Но как по любви Отца Небесного к тебе ты

сам сделался чадом Божиим, как от Него происшедший,

как имеющий разум и свободную волю, то ты должен

непременно употреблять и свои усилия к достижению

блаженного и вечного наследия небесного; ты должен

знать и всегда помнить, что ты падшее существо, - и

как пал, имея разум и свободу - пал волею своею, то

при том же разуме, просвещаемом светом Слова Божия и

озарениями Духа Святого, при той же свободной воле,

подкрепляемой благодатью Святого Духа во Христе

Иисусе, - восставай от своего падения и иди

безостановочно к небесному бесконечному Животу,

презирая все земное, как тленное и скоропреходящее,

особенно же не привязываясь к сребру и злату, к пище и

питью - к этой яди, из-за которой в такую глубину зол

пал весь род человеческий.





544 Благодари пребыструю Заступницу нашу Госпожу

Богородицу, Пречистую, Преблагосердую Деву Марию, по

молитве нашей сердечной спасающую нас от грызения и

утеснения диавольского. Воззри на Нее сердечными очами

в Духе Святом, везде сущем и вся исполняющем и

простом, - воззри как бы у самого сердца твоего сущую

и воззови к Ней: пребыстрая Заступнице, Госпоже

Богородице Марие, спаси меня от врага-запинателя! И

тотчас, в минуту, спасет Она тебя по вере сердца

твоего, по упованию на Нее сердца твоего, - так и

отступят от боку теснота, огонь и уныние тяжкое. Надо

только вообразить и твердо верить, что Дух Святый

везде, на всяком месте, и есть простое Существо, что в

Нем все небо близко к нам, как на ладони, со всеми

Ангелами и святыми, что только следует призвать

Господа или Госпожу Богородицу или святого от всего

сердца, с ясновидящею верою, с сердечным раскаянием во

грехах, коими связывает нас враг или связываемся сами

добровольно, - и спасение тотчас воссияет. Дивно

спасение Владычицы, так оно и льется тебе в душу, как

целебный бальзам, или как ароматический живительный

воздух, или как упокоевающая вода, только воззри на

Нее очами сердечными с упованием на Ее благость и

благомощие. Но это-то и трудно - с сердечною,

ясновидящею верою воззреть к Ней, равно как к Господу

или к святым; враг усиливается всячески стать твердою,

высокою и мрачною стеною между твоею душою и Богом или

Богородицею, Ангелами и святыми, не допускает,

окаянный, чтобы сердечное око зрело Господа или святых

Его, затмевает всячески сердце, веру рассеивает,

внутренности теснит, жжет, омрачает. Все эти действия

надо считать за мечту, за ложь и сквозь эту

мечтательную стену прорваться к Господу или к

Богоматери и к святым. Как прорвешься, так тотчас ты и

спасен. Вера твоя спасет тебя [Мф. 9, 22].

545 Говори в сердце от всего сердца: все для меня Господь,

я ничто, я бессилие, немощь. Без Мене не можете

творити ничесоже [Иоан. 15, 5], говорит Сам Господь:

ибо Я, - можно прибавить, - все для вас. Будь убежден

в этом сердечно каждую минуту жизни и прибегай

решительно во всем ко Господу, надеясь получить от

Него все благопотребное для твоего спасения и даже для

временной жизни.

546 Если Владычица Богородица, по единению с Богом и по

своему беспримерному служению Владыке всех, пребыстро

бывает всем для просящих с верою и любовью Ее

заступления, избавляя их от всех зол и подавая им вся,

яже ко спасению прошения, то не паче ли Сам Господь?

только не будь маловерен, не будь хладен к Нему душою

и бесчувствен, как камень, а возгревай в себе веру,

признательность к Божиим благодеяниям, искреннее

чувство своих грехов и великую любовь к твоему

Спасителю, купно со Отцем и Духом Святым, безмерною