Страница 31 из 115
Сына Божия, всю славу Божию, славу любви Его к роду
человеческому, как и славу творения, поведает
Евангелие и Св. Церковь; гласы проповедников
Евангелия, совершителей Таин и молитв - пастырей,
чтецов и певцов; гласы колоколов; не исключается и
проповедь неба с его светилами. Но проповедь живым
голосом живее, внятнее, поразительнее. О славе Господа
вещает и вся земля, все бытие земное.
212 Ни при каком деле, домашнем и служебном, не забывайте,
что сила ваша, свет ваш, успех ваш есть Христос и
Крест Его; поэтому не премините взывать к Господу пред
начатием дела: Иисусе, помоги мне! Иисусе, просвети
меня! Таким образом будет поддерживаться и
возгреваться в сердце вашем живая вера и надежда ваша
на Христа; ибо Его сила и слава во веки веков.
213 Смотри, не забудь, христианин, и не потеряй когда-либо
сердечной веры в Того, Кто есть невидимый Живот твой,
покой твой, свет твой, сила твоя, дыхание твое, т.е. -
во Христа Иисуса. Не верь сердцу твоему, когда оно
одебелеет, помрачится, обневерится и охладеет от пищи
и пития, от мирской рассеянности или, наконец, оттого,
что ты будешь жить умом, а не сердцем, - когда ум
будешь упражнять, а сердце оставишь в пренебрежении, -
когда сеть будешь увеличивать и украшать, а самого
ловца оставишь в бедности и нищете: ибо сердце есть,
сравнительно, ловец или рыбак, а рассудок - сеть
рыбака.
214 При покое, просторе, услаждении плоти она оживает со
всеми своими страстями и наклонностями, а при тесноте,
озлоблении, томлении - умерщвляется со всеми своими
страстями; вот почему премудрость и благость Отца
Небесного подвергает и душу и тело наше тяжким скорбям
и болезням, и вот почему нам должно не только
благодушно терпеть скорби и болезни, но и радоваться в
них больше, чем в состоянии душевного спокойствия,
простора и телесного здоровья, ибо несомненно худо
душевное состояние того человека, который не
подвергается душевным скорбям или телесным болезням,
особенно при обилии благ земных; сердце его
неприметным образом плодит из себя все виды грехов и
страстей и подвергает его духовной смерти.
215 Помни, что Господь в каждом христианине. Когда
приходит к тебе ближний, имей к нему всегда великое
уважение, ибо в нем Господь, Который чрез него часто
выражает волю Свою. Бог есть действуяй в нас, и еже
хотети и еже деяти о благоволении (по благой воле
Божией) [Филип. 2, 13]. Не жалей для брата ничего, как
для Господа, тем более что ты не знаешь, в ком Господь
приходит посетить тебя; ко всем будь нелицеприятен,
для всех добр, искренен, радушен. Помни, что и чрез
неверных Господь иногда говорит, или располагает их
сердца к нам, как это случилось в Египте с темничным
стражем, коего сердце Господь расположил к Иосифу
[Быт. 39, 21].
216 Покой моего сердца в горнем и духовном, а не в дольнем
и вещественном. Даруй же мне, Господи, присно горняя
мудрствовать и совершенно отвергнуть дольнее
мудрствование. Надеюсь на благость Твою! Возведох очи
мои в горы, отнюдуже приидет помощь моя [Пс. 120, 1].
217 Как слово человеческое открывает, что есть на уме и на
сердце человека (открывает ум - незримый,
владычественный, творящий), и чрез слово, открывающее
ум или мысль, исходит из человека дыхание, так
несколько подобно Слово Божие являет нам Отца, - этот
великий, всесотворивший Ум и чрез Слово же вечно
исходит и является людям от Отца Дух Святый
Животворящий, Который есть сила Вышняго (сила Вышняго
осенит Тя) [Лк. 1, 35]. Теперь понятны слова
Спасителя: никтоже знает Сына, токмо Отец: ни Отца кто
знает, токмо Сын, и емуже аще волит Сын открытии [Мф.
11, 27]. Видишь? Только Сын открывает людям Отца, как
наше слово - сокровенную в душе мысль нашу. Вот какое
теснейшее единение между Отцом и Сыном! И каждому Лицу
свойственно владычество и свое, так сказать, дело.
Потому Спаситель говорит ученикам: аще не иду Аз,
Утешитель не приидет к вам: аще ли же иду, послю Его к
вам [Иоан. 16, 7]. Слава Тебе, Сыне Божий, открывай
нам таинство Пресвятыя Троицы - Отца, Сына и Святого
Духа! Слово Твое - истина; всеми и каждым порознь
словами Твоими мы живем. Они нам сладость, покой,
жизнь; особенно же слово об Утешителе.
218 Укрепляйся в несомненном призывании Утешителя Духа, -
Он весьма известен тебе. Ты так часто призываешь Его
на Св. Дары, Он, по твоей молитве, непременно и
непрестанно пресуществляет их всегда, и ты вкушаешь
сам многократно плоды Его божественных действий.
219 С величайшей осторожностью нужно держать в своем
скудельном сосуде, в сердце, сокровище Духа, реки во
чреве своем воды живой [Иоан. 7, 38]; нужно
бодрствовать над своим сердцем, быть кротким,
удерживаться от раздражительности и движений
самолюбия, привязанности к земному, от нечистых
восстаний плотских; в противном случае бесценное
сокровище Духа мгновенно оставит нас: вдруг исчезнут
из сердца мир и радость, - это чувство необыкновенной,
ангельски-духовной легкости души, парящей на свободе
сердца и мысли; исчезнут и эти реки воды живой,
которые пред тем только текли и напояли обильно бразды
души; душу наполнит чуждый огнь, мучительно палящий
внутренности, лишающий ее мира и радости и наполняющий
ее чувством скорби и тесноты и подстрекающий к
раздражительности и хуле. Так явно, так резко
обозначаются и сменяются в нас Царство Божие и царство