Чужая судьба

- Ваше Высочество?

- Черт! - на этот раз неожиданно прозвучал вопрос, и Тай вновь обо что-то споткнулся, потеряв равновесие. Но сумев устоять. - Ты чего пугаешь так?!

- Прошу прошения у Вашего Высочества, но не соизволите ли вы сказать мне, куда направляетесь?

- А разве тебя это касается? - раздражение опять стало накатывать на вроде бы успокоившегося парня. - Мне няньки не нужны!

- Возможно, - спокойно ответил седовласый. - Однако для вас я именно ею и являюсь, а значит имею право знать. Здесь далеко не безопасно.

Сопровождающий ненадолго замолчал, видимо рассчитывая на ответ. Но Тай не произнес ни слова, лишь сопя и упрямо продвигаясь в прежнем направлении.

- Так куда вы собрались? - предпринял вторую попытку мужчина.

- На улицу.

- Правда? Удивительно! А зачем?

- А по нужде! - огрызнулся парень и понял, что действительно хочется.

- По какой нужде? - удивленно спросил ремул.

- По малой. И поверь, в этом деле помощники мне не нужны точно, - принц, наконец, добрался до стены. И даже сразу наткнулся на дверь. Потому заканчивал уже выходя. - Так что спи дальше, Каджи. И не смей за мной идти! Я стеснительный.

Тихо прикрыв за собой дверцу, оказался в не менее темном, но более захламленном помещении. Пробираясь к выходу, вспомнил, что выражения "сходить по нужде" в этом мире не существует. А значит Каджи не понял о чем он. "Ну и фиг с ним! В принципе, можно было и просто по контексту догадаться".

Сени принц преодолел относительно удачно, лишь два раза ударившись. Правда довольно больно. Но зато вскоре очутился на улице.

Здесь оказалось не так темно, как в доме - стоял серый, предрассветный полумрак. И в этом освещении Тай легко нашел кабинку для определенного предназначения. Уладив дела, прошелся по двору, замер у крыльца. Забредать обратно в жилище не хотелось, но и что тут делать также не знал. Уходить далеко от дома не собирался, все-таки не совсем придурок и понимал правоту Каджи, но стоять просто казалось совершенно бессмысленным.

"Холодно, однако". Тай съежился, потирая покрытые "гусиной" кожей руки. "Действительно холодно. В помещении теплее вроде. Но опять влезать в эту темноту... бр-р-р. Зарядку что ли сделать? Хм. А что? Идея! И согреюсь, и займу себя до пробуждения Каджи. Да и вообще не помешает!".

Тай нашел подходящую для задумки площадку, встал посередине, ноги на ширине плеч, руки свободно опущены вдоль тела и... "Ну и с чего начинать?". Будучи Олегом он не особо увлекался физкультурой, уделяя ей внимание только в школе, да и то по принуждению. Повзрослев, спортом не интересовался вообще, потому сейчас ничего не оставалось, как обратиться к памяти Шата. Которая подвести не могла по определению - с программой принцевых то обучений.

Начиная с разминочных упражнений, которые постепенно усложнялись, плавно перешел к отработке "боевой" техники. Двигаясь неторопливо, мягко, Тай заново запоминал каждое положение, движение, удар. По памяти Шата он знал, что нужно делать, тело помнило как выполнять правильно, но, судя по недавно прошедшему бою с Ириеной, всего данного оказалось недостаточно. Тай так и не смог до конца понять, чего не хватает, но сейчас стремился устранить недостатки, пытаясь "примерить" к себе это искусство. Полная концентрация, сосредоточение на выполнении не оставляли места мыслям. Медленные, плавные движения, их красота и какая-то удивительная завершенность завораживали. Тай вдруг понял, что сознание словно уплывает - он растворялся в своих действиях, двигаясь все быстрее, но не замечая этого. В видении постороннего само его тело размывалось в стремительных выпадах, но посторонних сейчас не наблюдалось. И лишь червонно-золотые лучи восходящего солнца освещали боевой этот танец.

Жар. Жар огня струился по телу вместе с кровью, выходя на поверхность кожи теплом и светом. Тайшат ощущал себя пламенем, танцевал пламенем, сейчас в нем та же резкость движений и плавность перетекания из положения в положение, то же горение, яростное стремление в высь и опасность та же - яркая, как он сам. Кто? Огонь? Тайшат? Какая разница. Сейчас они одно. В них обоих жар и свет, сила разрушать и способность согревать.

Удар, уход, вдох, медленный выдох, последнее неторопливое - действительно неторопливое - движение, полное грации, величия, мягкости. Тай вернулся в исходную стойку, застыл, поклонился восходящему светилу, выпрямился и... без сил опустился на землю. "Что это было?!". В принципе он конечно знал, что. Но как же не вовремя!

Каждый представитель рода аур Та являлся магом, но магом специфическим. Можно сказать узкой направленности, чем, насколько знал Шат, волшебники Захребетья и отличались от них. Да, как правило, те делали упор на какой-то определенный вид - боевой, предсказательной, лечебной, бытовой - но в большинстве своем являлись универсалами. Единственные же действующие чародеи Дамира владели только одним направлением, которое Олег наверное назвал бы пси-магией. Здесь же это именовали попроще - магия Подчинения. Иными словами воздействие на разум - заставить сделать что-то против воли, стереть память, вложить несуществующие воспоминание, иногда даже читать мысли. Некоторые, особо сильные и проходящие определенную подготовку, могли воздействовать и на неодушевленные предметы - то, что современники Олега называют телекинезом. Действительно очень грозное оружие, но... подходящее скорее шпионам, чем войнам. В открытой битве, при наличии более одного хорошего мага, или даже одного очень хорошего, приходилось псионикам довольно трудно. Не умеющие создать какой-нибудь завалявшийся фаербол, или щит от него же, представители рода аур Та мастерски научились избегать боев, уходить, скрываться, хитрить, переигрывать - и в результате не только стали практически единственными магами Дамира, но и правителями. Хотя к последнему не очень то и стремились.

Однако, какими бы умными и изворотливыми не были ауры, есть бои коих избежать невозможно. И именно в таких случаях и пригождалась эта самая Магия Движения или по-местному - крат.

Этот вид чародейства за Хребтом уже практически и не использовался. Прогрессивные маги смотрели на подобное презрительно, считая данный способ привилегией диких шаманов отсталых племен. И в какой-то мере были правы, так как действо громоздкое, требующие много времени для подготовки, а результат зачастую не стоил затраченных усилий. Но - там, в большом мире. Дамир же дело иное.

Чем отличается шаманство от современной магии? Любой школьник этого мира ответит на такой вопрос - главное и основное отличие в источнике энергии. В магии им является сам колдун, в шаманстве же окружающая среда. Именно потому и нужны все эти движения, танцы, иногда музыка и песни. Правда последнее необходимо больше самому исполняющему для впадение в нужное состояние. В транс то есть. Но никто не любит бескорыстно делится чем-то своим, и природа исключением не является. Да, при таком способе колдовства "заряда" хватает на значительно больший период, чем при использовании собственных резервов, но зато после чувствуешь себя не менее выжитым. Происходит своеобразный "обмен" энергией. Крант, к тому же, не является особо сильным разделом, ведь аура планеты менее "концентрирована", чем отдельного её жителя. Потому и ушло за Хребтом это искусство в область преданий да экзотики. А вот полуостров забывать старое, опробованное действие не спешил. Потому что тут правили другие законы.

По сути королевство Дамир - это незаживающая рана планеты. Здесь аура её настолько исковеркана, что неместные жить просто не в состоянии. Сам воздух в данной зоне насквозь пропитан магией - причем индивидуальной, присущей только Дамиру, разрушительной и опасной в больших консистенциях даже для своих обитателей. Но каждый из таких обитателей сумел приспособиться и приспособить подобное явление себе на пользу.

Вообще на полуострове нет ни одного существа - за исключением родов аур Та и Индиго - имеющего магические способности. Ни один зверь не имеет собственного "запаса", как например хотя бы тот же единорог, но зато каждый магию использует, просто перерабатывая струящуюся по поверхности энергию в определенные, нужные им действа. Животные полуострова научились "магичить" быстро, без затраты лишних усилий. Потомки людей так не могли, им приходилось создавать ритуалы, необходимой особенностью которых являлся транс и движения, надобные для перевода чужой энергии в нужную для заклинаний, то есть как бы взятие оной взаймы. Именно потому и использовался танец, ну или, как у дамирцев, например, бой.