Освобожденный Эдем.

Очевидно, что обе эти трансценденции комплементарны; они представляют собой две разные стороны единого метафизического направления. Исторически произошла абсолютизация разделенных качеств: Запад стремится только к развитию (абсолютизация будущего), Восток — только к сохранению текущей реальности (абсолютизация настоящего). Качественный абсолют развития представляет собой ризома: изменения происходят ежесекундно и существование в таком мире становится невозможным. Качественный абсолют инертности представляет собой ничто: человек (человечество) растворяется в нем и какое-либо осмысленное существование также превращается в фикцию.

Вероятно, обе трансценденции уже исчерпаны. Они обе подошли к тому пределу, за которым начинается метафизическое вырождение. Дальнейшее существование возможно лишь при их технологическом объединении — причем в такой форме, которая учитывала бы особенности каждой из составляющих.

Выглядеть это могло бы так: Запад продуцирует различные модели развития, Восток производит их сортировку, «отбор на истинность».

Или, если провести аналогии со сферой политики, то Запад — это правительство и парламент, осуществляющие деятельностную активность, а Восток — это Верховный суд, определяющий в ключевые моменты насколько данная деятельность соответствует Конституции.

То есть, интровертность Востока становится ограничением для экстравертности Запада. Внутренняя трансценденция — гуманитарной (управляющей) технологией для трансценденции внешней. Индустриальный и когнитивный миры будут таким образом сопряжены, и глобальная цивилизация обретет онтологическое единство.

Эдем, то есть собственно бытие, будет освобожден как от диктата прошлого, так и от диктата будущего.

Правда, пока не очень понятно, как это осуществить на практике, но по крайней мере аналитическая перспектива этого направления уже просматривается.

ЛИТЕРАТУРА

1. Тойнби А. Дж. Постижение истории. М.: Айрис-пресс, 2001.

2. Мамардашвили М. К. Мой опыт нетипичен. СПб.: Азбука, 2000.

3. Анализ структурного сходства древних цивилизаций дан в книге М. Тартаковского Историософия. М.: Прометей, 1993.

4. Хокинг С. Краткая история времени от Большого взрыва до черных дыр. СПб.: Амфора, 2001. С. 202.

5. Яковенко И. Г. Циклы развертывания цивилизаций и цикличности всемирной истории. // Сб. Цивилизация. Восхождение и слом. М.: Наука, 2003. С. 104.

6. Переслегин С. Б., Столяров А. М., Ютанов Н. Ю. О механике цивилизаций. // Наука и технология в России № 7 (51), 2001 — № 1 (52), 2002.

7. Эту концепцию Тоффлер обосновывает в книге «Третья волна». См. Тоффлер Э. Третья волна. М.: АСТ, 2002.

8. Яковенко И. Г. Указ. соч. С. 99.

9. Еськов К. Ю. История Земли и жизни на ней. М.: ЭНАС, 2004. С. 111.

10. Яковенко И. Г. Указ. соч. С. 106.

11. Переслегин С., Переслегина Е. Тихоокеанская премьера. М — СПб: АСТ — Terra Fantastica, 2001. С. 636–637.

12. Чайлд Г. Д. Прогресс и археология. М.: Государственное издательство иностранной литературы, 1949.

13. Назаретян А. П. Цивилизационные кризисы в контексте Универсальной истории. // М.: Per Se, 2001. С. 117.

14. Тейяр де Шарден П. Феномен человека. // М.: Наука, 1987. С. 168.

15. Diamond J. Guns, germs, and steel. The fates of human societies. // N-Y., London: W. W. Norton Company, 1999. С. 273. (цит. по 13).

16. Неклесса. А. И. Сб. «Глобальное сообщество: новая система координат (подходы к проблеме)». СПб.: Алетейя, 2000.

1. Бердяев Н. Смысл истории. М.: Мысль, 1990. С. 146–148.

2. ТолстойАлексей. Хождение по мукам. М.: Художественная литература, 1961. Т. 1, с. 117, 144, 145.

3. Кузин В. В. Футурология: триумф и трагедия. // В сб.: Впереди XXI век: перспективы, прогнозы, футурологи. Антология современной классической прогностики 1952–1999. М.: Academia, 2000. С. 4.

4. Эпштейн М. Хроноцид. Пролог к воскрешению времени. // Октябрь, 2000, № 7. С. 163.

5. Назаретян насчитывает шесть крупных цивилизационных кризисов. См. Назаретян А. П. Цивилизационные кризисы в контексте Универсальной истории. М.: Per Se, 2001. С. 112–115.

6. Фрагменты ранних греческих философов. Ч. 1. (От эпических теокосмогоний до возникновения атомистики). М.: Наука, 1989. С. 62–63.

7. Василькова В. В. Порядок и хаос в развитии социальных систем. СПб.: Лань, 1999. С. 85–89.

8. О «кризисе аналитичности», в частности, на примере стратегических операций Первой и Второй мировой войны см. Переслегин С. Самоучитель игры на мировой шахматной доске. М.: АСТ — СПб.: Terra Fantastica, 2006.

9. По синергетике существует множество серьезных работ, охватывающих все формы развития. Перечислим лишь некоторые: Бранский В. П., Пожарский С. Д. Социальная синергетика и акмеология. СПб.: Политехника, 2001; Василькова В. В. Порядок и хаос в развитии социальных систем. СПб.: Лань, 1999; Лесков Л. В. Футуросинергетика западной цивилизации (задачи синергетического моделирования). // Общественные науки и современность. № 3, 1998; Малинецкий Г. Г. Нелинейная динамика и «историческая механика». // Общественные науки и современность № 2, 1997; Назаретян А. П. Цивилизационные кризисы в контексте Универсальной истории. М.: Per Se, 2001. Хакен Г. Синергетика. М.: Мир, 1980.

10. Булычев Кир. Розовые лапки грядущего // Если, 2000 № 3. С. 267.

11. Белый Андрей. Сочинения. М.: Художественная литература, 1990. Т. 1. С. 241.

12. Гаков Вл. Кому нужно, чтобы звезды зажигали? // Если, 2003 № 5. С. 184.

13. Чернобров В. Предсказания будущего. М.: Гранд, 2001.

14. Марабини Жан. На сто лет вперед. // Иностранная литература, 1967, № 1, С 240–244.

15. Франк С. Л. Сочинения. М.: Правда, 1990. С. 216.

16. Медоуз Д. и др. Пределы роста. М.: Издательство Московского университета, 1991.

17. Лем Станислав. Сумма технологии. М — СПб: АСТ — Terra Fantastica, 2002. С. 365–366.

1. Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. М.: АСТ, 2005. С. 54–60.

2. Тойнби А. Дж. Постижение истории. М.: Айрис пресс — Рольф, 2001.

3. Обзор этапов глобализации сделан по материалам издания Washington Profile. См. http://www.val-s.narod.ru

4. Травин Д., Маргания О. Европейская модернизация. Кн. 1 и 2. М. — СПб.: АСТ — Terra Fantastica, 2004.

5. Бьюкенен Патрик Дж. Смерть Запада. М.: АСТ, 2003. С. 165–166.

6. Травин Д. Я. Война и мир в начале нового века. // В сб.: Актуальные проблемы трансформации социального пространства. СПб.: МЦСЭИ Леонтьевский центр, 2004. С. 74.

7. Леви-Брюль Л. Первобытное мышление. // Сб. Психология мышления. М.: Изд-во МГУ, 1980. С. 130–140.

8. Эко Умберто. Средние века уже начались. // Иностранная литература. № 4, 1994.

9. Фукуяма Ф. Конец истории? // Вопросы философии, № 3, 1990.

10. Фукуяма Ф. Великий разрыв. М.: АСТ, 2003.

11. Тоффлер Э. Третья волна. М.: АСТ, 2002.

12. Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. М.: АСТ, 2005.

13. Ефимов И. Новый Нострадамус. Закат Америки в XXI веке. // Звезда № 7, 1999. С. 221.

14. Сорос Дж. О глобализации. М.: ЭКСМО, 2004.

15. Извеков Н. Глобальная экономика: Россия перед выбором. // Обозреватель № 2, 1997.

16. Переслегин С. О геополитическом положении Европы. // Звезда № 12, 1998. С. 192.

17. Бьюкенен Патрик Дж. Смерть Запада. М.: АСТ, 2003. С. 177.