Страница 69 из 201
Иначе говоря, Герлин описывает наш мир как мир отцовского комплекса, в котором господствует фундаментальная незащищенность, возникающая вследствие обесценивания мира материнского комплекса, причем снова и снова требуется отделение только от этого мира. Мир отцовского комплекса стимулирует наши жизненные стратегии, нацеленные на успех, а также выполнение сверхтребований. Он не допускает полноты человеческого бытия и ведет к очень проблематичному поведению как на уровне отношений с другими, так и в нашем отношении к самим себе, к нашему внутреннему миру.
Существует коллективная ностальгия по миру позитивного материнского комплекса, по миру сопричастности, по «аниме». Эта тоска очевидна, особенно среди женщин. Этот мир по-прежнему обесценивают, его называют «опасным, угрожающим, поглощающим, хаотичным» — и чем страшнее метафоры, тем больше они употребляются в связи с ним. Напротив, миру отцовского комплекса приписывают освобождение, порядок, ясность. Когда-то коллективные комплексные предписания были жестко навязаны доминирующей системой власти, а теперь мы вынуждены исключать и отвергать все остальные сферы жизни, которые важны для благополучия людей.
Надеюсь, что я смогла показать, что каждая разновидность комплексов содержит в себе как проблемы, так и жизненный потенциал. Так или иначе, Эго-комплекс должен отделиться от любой разновидности комплекса, а значит, снова и снова делать определенные шаги в смысле расставаний и соединений.
Необходимо очень серьезно относиться к коллективной ностальгии по позитивному материнскому комплексу, а не сводить ее лишь к «тоске по раю» и этим обесценивать ее как некую иллюзию. Ее следует понимать как стремление к самым разным жизненным пространствам и жизнеощущениям, которое имеет право быть, и большое значение.