Страница 14 из 201
В заключение можно сказать, что комплексами называют содержания бессознательного — трудные, а также генерализованные эпизоды отношений, которые связаны одними и теми же эмоциями и ядром смысла (архетипом) с соответствующими им типичными темами и эпизодами в реальных отношениях
42
. Каждое эмоционально заряженное событие принадлежит какому-то комплексу. Если затрагиваются темы или эмоции, связанные с комплексом, то активируются все бессознательные связи — в юнгианской психологии говорят, что они «констеллируются» — вместе с соответствующими эмоциями из всей жизненной истории. В результате стереотипно срабатывают защитные стратегии. Чем сильнее эмоции и связанное с ними ассоциативное поле, тем «сильнее» комплекс и тем больше бывают вытеснены на задний план другие части психики, особенно Эго-комплекс. Актуальная сила комплекса по сравнению с другими имеющимися комплексами, а также с Эго-комплексом может быть оценена с помощью ассоциативного эксперимента. Юнг разработал и использовал этот психологический инструмент, который как раз и привел его к теории комплексов
43
.
Юнг считал Эго-комплекс «характеристическим центром» нашей психики, но, тем не менее, это всего лишь один из комплексов. «Другие комплексы относительно часто находятся в ассоциативной связи с Эго-комплексом и таким способом становятся осознанными»
44
. Юнг понимал эмоциональную окрашенность Эго-комплекса, то есть самоощущение, как сумму всех телесных ощущений и всего того, что мы называем выражением наших представлений и считаем принадлежащим собственной личности
45
. Содержания, ассоциированные с Эго-комплексом, вращаются вокруг такой жизненной темы, как идентичность и ее развитие, а также — вокруг самоощущения. Основа нашей идентичности — это ощущение жизненной силы, которое в свою очередь очень тесно связано с активностью Эго. Речь идет об ощущении себя живым, в котором коренится возможность активно привносить свое Я в жизнь, влиять на что-либо и, в конечном счете, достичь самореализации. Жизненная сила, активность Эго и самореализация зависят друг от друга. В ходе развития становится все больше такой активности Эго как самоопределение и меньше — подстройки под других людей. К переживанию собственной идентичности также относятся уверенное знание себя самого и своих представлений о себе, отграничение от представлений, которые есть о человеке у других людей и которые ему навязываются, и противостояние им. Необходимым условием существования такого относительно отдельного Эго-комплекса является то, что Эго-комплекс вовремя дифференцировался от родительских комплексов. Впоследствии он становится все более автономным и позволяет человеку переживать новые отношения и новый опыт. При этом отделение зависит не только от родительских комплексов и конкретных родителей, но и от активности Эго и жизненной силы человека. Одни дети могут отделиться в достаточной мере, несмотря на сковывающие родительские комплексы, а другие почти не могут отделиться даже при умеренно ограничивающих комплексах. Эти различия возникают, среди прочего, вследствие влияния фактора жизненной силы, связанного с активностью Эго.
В целом можно сказать, что каждый констеллированный, но не осознанный комплекс обнаруживается в проекциях. Если же Эго вступает в контакт с тем, что происходит в связи с комплексом, берет на себя ответственность за это и в такой ситуации развивает эмпатию к происходящему, то часто можно наблюдать, как переживаются символы, выражающие комплекс, а также телесные реакции, которые могут быть символизированы. Мы переживаем эмоции телесно, но они также всегда обладают скрытым смыслом. Если эти символы и связанные с ними фантазии могут быть пережиты и выражены в образах, то энергия, аккумулированная комплексом, может оживить всего человека и подтолкнуть его к новому поведению и к новым возможностям.
Комплексы определяют наши особенности. Тот, кто в детстве получил много заботы, внимания, интереса ко всем своим проявлениям, пережил «укутывающую» материнскую любовь, будет отличаться «исходно позитивным материнским комплексом». Такой комплекс определяет ожидания от других людей, от жизни, от мира, а также, в значительной степени, собственные интересы человека.
А для кого-то самой большой проблемой в детстве было противостояние матери, которая по какой-то причине, которая всегда найдется, испытывала трудности в ходе приспособления к потребностям ребенка. Такой человек и в отношениях с другими людьми не может переживать поддерживающую материнскую заботу, то есть отличается «исходно негативным материнским комплексом». У кого-то первые значимые переживания или болезненные столкновения были с отцом. В зависимости от того, был ли этот опыт воспринят как поддерживающий или ограничивающий, человек будет отличаться «позитивным или негативным отцовским комплексом». Материнский и отцовский комплексы — собирательные понятия, которые сообщают нам кое-что об атмосфере, которая окружает человека, о специфических жизненных темах, важных для него, типичных потребностях и трудностях в его развитии.
Комплексы не только нас характеризуют, но и констеллируются, то есть «прорываются». Комплекс констеллируется в ходе отношений, напоминающих о комплексной ситуации, а также в сновидениях или фантазиях. Речь идет о том, что когда мы слишком эмоционально реагируем на текущую ситуацию, то есть наша реакция гипертрофирована, то мы реагируем не только на актуальную ситуацию, но и на все ситуации нашей жизни, которые фатально похожи на нее. При этом мы также страдаем от искажений нашего восприятия, потому что воспринимаем ситуацию через призму комплекса и обесцениваем все то, что не является частью комплекс-эпизода. В результате мы развиваем стереотипную стратегию, которая якобы помогает нам справиться с ситуацией.
При констелляции материнского или отцовского комплексов возникают определенные виды поведения, которые когда-то помогали ребенку сохранять достаточно хорошую атмосферу в отношениях с матерью или, соответственно, с отцом и семьей в целом или помогали надеяться, что это получится. Эти виды поведения сохраняются и в дальнейшей жизни. Если мы их осознаем, то можем решить, хотим ли мы продолжать так себя вести.