Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 19 из 148

Свое первое впечатление о жителях полуострова мы составили примерно через полгода своей жизни в Крыму на основе общения с нашими соседями. Вот какими мы увидели крымчан:

1. Приветливые и доброжелательные.

2. Самодостаточные и ненавязчивые.

3. Готовые помогать и делиться хорошим.

4. Расслабленные и не агрессивные.

5. Независтливые.

6. В меру щедрые.

Первые впечатления оказались верными. За восемь лет жизни в Крыму, мы ничего плохого от своих соседей не видели, а хорошего получили много.

Сегодня в нашем саду растут два инжировых дерева, куст йошты (гибрид смородины и крыжовника), несколько кустов роз, а еще нарциссы, ирисы, тюльпаны, хризантемы, гранат, императорские рябчики – все это нам принесли соседи, бескорыстно и безвозмездно. А еще соседи нас часто угощали помидорами, абрикосами, грушами, яблоками, виноградом – особенно в первые годы, когда у нас еще ничего своего не было.

А один сосед, живущий через дорогу, четыре месяца, с сентября по январь, присматривал за нашим домом, когда мы решали свои квартирные дела в Петербурге. Мы думали, что через месяц вернемся в Крым, так и договорились с соседом. Но задержались – не так быстро дела пошли с продажей петербургского жилья. А тем временем в Старый Крым пришла суровая зима с морозами. Уже в ноябре ночные температуры воздуха опускались до -18. Сосед, чтобы дом не замерз, каждый день отапливал его своим углем, потому что у нас-то никаких запасов топлива не было. А когда мы вернулись в Крым и хотели отблагодарить его деньгами или еще чем-нибудь, то он наотрез отказался. Сказал, что возьмет только уголь, который истопил в нашем доме, а все остальное – это обычная и естественная помощь по-соседски.

Простая деревенская жизнь

На третий день старокрымской жизни с нами начали здороваться продавцы в магазине, куда мы ходили за продуктами. Как в деревне, где все друг друга знают, а каждый новый человек уже через несколько дней становится своим. Собственно, Старый Крым, хотя и является городом уже на протяжении почти восьми веков, похож на большое село. Почти весь одноэтажный, у каждого во дворе сады и огороды, по улицам бродят куры, гуси и даже коровы. И каждый горожанин если не знает всех жителей, то довольно близок к этому. А по ночам – звенящая тишина и звезды размером в полнеба. Автомобилей мало, весь общественный транспорт – один маршрут автобуса, который ходит не каждый час. Очень непривычно после огромного города. Но хорошо. Мы к этому быстро привыкли.

Ну, правда, имеются и определенные неудобства, свойственные сельской жизни.

Например, зимой надо будет топить котел. Газ в дом мы, конечно, проведем, здесь, как мы узнали, с этим без проблем. Но пока до этого дело дойдет, придется вспомнить детство, когда приходилось колоть дрова и разжигать огонь в печке. И еще вода. С ней проблемы. На колодец ходить, конечно, не надо, водопровод оживает хотя и не каждый день, и только по ночам, но система наполнения бочки работает, и воды нам хватает. А если вдруг бочка не вовремя обмелеет, то у нас есть телефон местного водовоза, по которому можно заказать доставку. Правда, стоить это будет триста рублей за тысячу литров, при том, что за водопроводную воду надо платить всего сорок рублей. Но зато без воды не останешься. Однако воду из крана пить нельзя. Теоретически, ее очищают и должным образом обрабатывают, но стоит посмотреть на донные отложения в нашей емкости, то становится понятно, что пить эту воду не стоит. Даже после кипячения. Так что за питьевой водой местный народ ходит на источники. Их здесь несколько.

Лучшим считается святой источник у часовни целителя Пантелеймона. Мы как уже стопроцентно местные жители тоже приладились туда ходить. Берем с собой две пятилитровых бутыли, этого нам хватает на два-три дня.

Нам нравится сам процесс. Дорога к часовне живописна. Идти от нашего дома неспешным шагом не более получаса. По правую руку внизу панорама города. По левую – начинаются Крымские горы, за которыми совсем недалеко скрывается море. По склонам бродят коровы, лошади и овцы. Над головой птицы носятся туда-сюда. Часовня стоит за городом, на небольшой возвышенности, в зелени деревьев. Каменные ступеньки ведут к часовне, а сам источник – просто железная труба, из которой небольшой струйкой течет вода. Вода вкусная. И, как здесь считается, целебная.

Первое упоминание о чудесных свойствах здешней воды относится к 1828 году, когда одна молодая крымская гречанка из богатой семьи излечилась от псориаза. Благодарные родители поставили над источником поклонный крест и семейную икону святого Пантелеймона. Так это место получило свое название. Затем здесь возвели православную часовню. Над источником есть ниша, в которой всегда стоит дежурная чашка, чтобы любой усталый путник мог утолить жажду.

Обычно вечером, когда мы туда ходим, у источника почти никого нет, от силы два-три человека. А сегодня не повезло, там было шесть человек с бутылками и канистрами. Мы посидели минут двадцать, увидели, что солнце уже скатывается за гору Агармыш, и отправились домой без воды. Потому что темнеет здесь быстро, а бродить в потемках за городом совсем не хочется. Да и в самом городе фонарей нет, а дороги такие, что ноги сломаешь.

Когда мы добрались до дома, уже стемнело. Дома было все спокойно. Кошка по имени Люська крепко спала на раскладушке.

Кошкой мы обзавелись уже на пятый день. Вышли утром во двор, а там нас ожидает славное, серое в полоску существо месяцев трех от роду. Сидит в мангале, на вчерашних углях. Мангал мы тут приобрели у соседа-сварщика: захотелось отпраздновать удачное завершение нашей эпопеи с приобретением кусочка Крыма в личное пользование. Спросили у соседа, не сможет ли он изготовить для нас мангал. А он ответил, что у него есть один готовый, уже использовавшийся, и отдаст он его недорого. Ну вот, мы вчера пригласили гостей и посидели допоздна с шашлыками и крымским сухим вином.

А теперь там, где вечером жарилось мясо, сидит котенок и внимательно смотрит на нас. По глазам видно, что и голодный, и ласки хочет, но держится с достоинством, ждет нашей реакции. Мы пока не собирались обзаводиться животными. Нам еще предстояли поездки туда-сюда, прежде чем совсем здесь заякориться. Но покормить голодного гостя – святое дело.