Страница 6 из 10
(2)
Считать, что непознаваемое, не поддающееся верификации, находится где-то вне человека, – это проявление позитивизма. Человек – существо, не имеющее связи с тем, чего он не может знать. Человек определяется по тому, что он может знать. Антитеза (определять человека по тому, что для него есть тайна) – это признак мистицизма[6]. Ночью все кошки серы. 1. Отвергнуть понятие тайны. 2. Отвергнуть концепцию, согласно которой человек определяется исключительно по его знаниям, а также по его незнаниям, которые суть лишь отсутствие возможных знаний. Конечно, вопрос приходит в мир через человека. Но с того момента, когда мир, получив сумму вопросов общего характера, становится просвещенным, вопросы начинают формироваться в нем самом. В мире, вызывающем вопросы, знать, обитаемы ли планеты, – это объективный вопрос. Человек – существо, через которое в мир приходит вопрос; но человек также и существо, задающее миру вопросы, которые касаются его самого и на которые оно не может ответить. Таким образом, человек определяется по его отношению к некоему изначальному незнанию. И у него глубинная связь с этим незнанием. И под влиянием этого незнания человек определяет, что он такое и чего он ищет.