Страница 18 из 368
Первовладычица; в согласье с небом повелевающая превращениями и рождениями, извечно преданная; великая богиня земли
Как сказано в «Повествовании о высшем воздаянии»
{54}
, Первовладычица есть богиня, охраняющая землю Юга.
В давние времена, когда король Ли Тхань Тонг
{55}
пошел походом на Тямпу
{56}
, в заливе Хоан его застигла страшная буря. Огромные злобные волны обрушились на королевскую ладью; клонилась она с борта на борт и грозила в любой миг перевернуться. Охватил государя великий страх, но внезапно явилась перед ним девица лет двадцати в белом платье и широких зеленых штанах; лик ее был подобен цветку, брови — словно листья ивы. Приблизилась она к королю и сказала:
— Я — богиня, охраняющая землю Юга. Заточена я в стволе древесном и пребываю в этом краю, обильном тучами и водой. Долго ждала я своего часа, дожидалась случая, и вот встретила наконец ваше величество. Значит, сбудется вскоре заветное мое чаянье. Я прошу вас одолеть поскорей врага и вернуться с победой. Пусть я женщина и потому слаба, как тростник или ива, но я помогу вам в ратных заботах, а потом буду ждать вас здесь, на этом же месте.
Умолкла она и тотчас исчезла.
Восстав ото сна, король рассказал об увиденном свите.
— Богиня говорит, что заключена в древесном стволе в этом краю, обильном тучами и водой, — почтительно молвил преподобный Хюэ Лам
{57}
, — стало быть, она просит найти то дерево и сулит вам чудеса.
Немедля послал государь людей на холмы и в береговые долины, и они отыскали бревно, очертаньями и величиною схожее с человеком и цветом напоминавшее одеяние девицы. Находку эту государь назвал Супругою Бога земли
{58}
, водрузил на алтарь, а алтарь поставил в свою ладью. Само собою, ветер тотчас утих, волны улеглись, и ладья побежала легко и свободно.
Войску нашему и впрямь помогал некий дух: враг был разбит наголову. На возвратном пути причалил король к упомянутой пристани и повелел возвести там ден в честь богини. Внезапно налетел вихрь и хлынул дождь, и преподобный Хюэ Лам сказал:
— Прошу вас, государь, прикажите доставить богиню в столицу.
Король внял его совету, и тотчас утих ветер и разошлись тучи. Воротившись в столицу, он повелел найти благодатную землю
{59}
и возвести ден в честь богини. Возвели ден в деревне Ан-ланг, и явились в том дене чудеса и знамения; тех, кто дерзал хулить или осмеивать их, неизменно постигало какое-нибудь несчастье.
В царствование Ли Ань Тонга случилось великое бездождие, и придворные, испросивши согласия государя, возвели алтарь Нам-зиао, дабы совершить приношения небу. На самый верх алтаря поставили Супругу Бога земли. В ту же ночь явилась она государю во сне и говорит:
— Есть в Небесном дворце дух Као-манг — Повелитель весны
{60}
, он один может сотворить дождь.
Обрадованный король рассказал придворным об увиденном и, посоветовавшись с ними, решил: устроить торжества и возложение даров и сочетать тем самым Князя-просо
{61}
с небом, а Божество полей — с землей. Вознесли молитвы, возложили дары, и тут же пролился на землю обильный дождь. Государь особым указом объявил: отныне духу Као-мангу — Повелителю весны — стоять на алтарях прениже Богини земли.
С тех пор так и повелось — возложив весенние дары, у подножья алтаря непременно ставили маленького глиняного буйвола.
В первый год Двоекратного процветания особою грамотой богине было пожаловано звание Первовладычицы, Великой богини земли. В четвертый год — к ее званию прибавлены были слова: Извечно преданная, а в двадцать первый год Возвышения и изобилия — почтительно присовокуплены слова: В согласье с небом повелевающая превращениями и рождениями
{62}
.