Страница 46 из 143
Частная жизнь советских людей
Семья
В СССР семья считалась «ячейкой» общества, поэтому развод был связан со сложностями и осуждался «общественностью». В позднем СССР было немалое количество семей, которые де-факто распались, но по инерции, и чтобы не навлечь на себя негативные последствия разводов числись существующими. Такие семьи были показаны в поздних советских фильмах. Так, в кинокомедии «Самая обаятельная и привлекательная» научный работник, социолог Сусанна, которая специализируется на семейной теме, даже писала по ней диссертацию, живет с красивым импозантным мужчиной Аркадием, музыкантом, которому хотя бы «иногда просто необходимы перемена чувств, взрыв эмоций, сильные ощущения, что ли… как в музыке». Да и сама Сусанна не прочь порой познакомиться. Тем более что в ситуации быстрых легких знакомств то, что женщина замужем, служило для «быстротечных» мужчин гарантией, что после романа она не захочет выйти за него замуж.
Нечто подобное показано в кинокомедии «Где находится нофелет?», где знакомство персонажа с девушками своего брата порой переходит в этакое романтическое приключение. Говоря словами персонажа из «Неоконченной пьесы для механического пианино», такую супружницу можно назвать «хранительницей очага, в котором давно ничего не тлеет».
Наталья Расторгуева – специально для этой книги:
Я родилась в 1981 году, и мое детство было детством в СССР. Жили мы с родителями в городе Семипалатинске. В период с 80 по 90 года на Семипалатинском полигоне проводились испытания, в связи с этим в городе было лучше обеспечение, чем в других городах Казахской ССР, что очень привлекало молодежь.
Воспоминания о детстве у меня самые солнечные. Несмотря на то что апельсины были только на Новый год, а еда самая простая, это было замечательное время. Я, мама и папа жили в семейном общежитии, которое дали папе на Силикатном заводе. Это было на тот момент очень современное общежитие: пятиэтажное здание, в подвале досуговый центр для детей общежития (помню, я ходила в танцевальный и театральный кружки). На первом этаже комендант, который строго пускал только своих. У каждой семьи была одна комната с коридором и своим туалетом, у больших семей – двухкомнатная квартира со своим туалетом. Всего пять этажей, и на каждом из них место для досуга – большой холл. Там проводились праздники для взрослых и утренники для детей.
80 % жителей нашего общежития – это были сотрудники с завода папы, взрослые знали друг друга по работе и действительно досуг проводили вместе. Как и дети. Так как места в детский сад всем давали в один и тот же, половина детей группы из моего детского сада – жили тоже в нашем общежитии. Поэтому, возвращаясь из детского сада домой, мы переодевались, перекусывали и опять той же компанией бежали играть на улицу.
Поэтому вся моя жизнь до школы связана с любимым общежитием и его жителями.
Мы были действительно счастливы! У нас у всех были одинаковые сандалии, потому что покупали все в одном магазине, зимние цигейковые шубы и шапки, тяжелые железные санки, одинаковые валенки, и только у самых продвинутых поверх валенок были калоши.
Каждый день, когда мы шли из детского сада с родителями, мы заходили в магазин и покупали свежевыжатый яблочный или гранатовый сок, который заливался в конусы и очень привлекал внимание взрослых, и по 10 тошнотиков (так назывались маленькие пирожки из ливера по 1 коп.).
Дни были похожи один на другой, все у всех было одинаковым и все в строго ограниченном количестве, но все было таким искренним, настоящим и светлым!
Свадьбы
Девушка говорит парню после секса:
– Сережа, ну теперь и о нашей свадьбе пора поговорить!
– Знаешь, Люся, мне цыганка нагадала, что моя первая жена умрет. Давай я сначала женюсь на ней, а потом уже на тебе, любимая.
Советские свадебные традиции и обряды сформировались к 1960-м годам. Тогда же в городах стали возводиться Дворцы бракосочетаний, куда в свадебные дни (субботы, реже – пятницы) и устремлялись праздничные процессии. Помимо любви, к свадьбам вел и брак по расчету – в СССР неженатых не отправляли в командировки и в туристические поездки за границу и нужно было платить «холостяцкий налог». Да и неженатый мужчина начальством и другими, в том числе компетентными работниками, мог восприниматься как «не совсем нормальный».
Одновременно с празднованием свадеб появились и анекдоты о них, обыгрывающие ритуалы подготовки к свадьбе, шутливого выкупа невесты, сбора и учета подарков и денежных конвертов, действий обязательных свадебных фотографов (как запомнить свадьбу без них!) и даже свадебной куклы на капоте автомашины (шепчущей жениху: «Беги!»).
Спустя полвека речи работников ЗАГСов стали сравнивать с подписанием лицензионного соглашения, требующего сказать: «Согласен». В новых анекдотах новобрачным предлагают обменяться не только кольцами и номерами банковских счетов, но уже своими логинами и паролями от социальных сетей.
Объявление:
«Вытрезвитель закрыт на спецобслуживание (СВАДЬБА)».
До свадьбы жених называет невесту мышкой, птичкой и т. п. С каждым годом совместной жизни животные становятся все крупнее.
На годовщину свадьбы муж подарил жене сковородку…
А жена мужу – каску.
Столкнулись нос к носу свадьба и похороны. Кто кому должен уступить?
С одной стороны, покойнику-то спешить некуда, а с другой – и невеста уже беременная.
На свадьбе знакомятся гости:
– Девушка, вы со стороны жениха или невесты?
– Я – подруга жениха на стороне.
Разводы
Развестись до Октября 1917 года было крайне непросто. А вот пришедшие к власти большевики, считавшие прежнюю семью цитаделью буржуазных пережитков, стали с ней бороться. 16(29) декабря 1917 года был принят Декрет ВЦИК и СНК о расторжении брака, подписанный Я. Свердловым и В. Ульяновым (Лениным).
Это решение большевиков было вполне логично и объяснимо – многие браки уже давно де-факто распались, но из-за сложностей развода как при царском, так и при Временном правительстве де-юре существовали. И давно не жившие вместе люди числились супругами, не имея официальной возможности вступить в новый брак.