Страница 116 из 238
Просто за долгие годы руки привыкли разговаривать с ней почти так же естественно, как когда-то человеческий рот. Пальцы начали складывать знакомые движения: нас двоих, долгую жизнь и наше обозначение спокойного хорошего счастья, которое постепенно возникло за годы совместной жизни, а затем смерть, её, меня и один день.
Движения становились слабее, но внутри смысл собирался без всякого усилия, пока окончательно не превратился в старую человеческую фразу: «Жили они долго и счастливо и умерли в один день». Я слабо усмехнулся этой чёрной буквальности, закрыл глаза и больше их не открыл.
Научное обоснование
Ardipithecus ramidus, Арамис и возраст главы
Ardipithecus ramidus известен прежде всего из Нижней толщи Арамиса в Среднем Аваше, Эфиопия. Основные находки заключены между вулканическими горизонтами возрастом около 4,4 миллиона лет. В публикациях по Арамису описано более ста образцов Ar. ramidus, представляющих несколько десятков особей, а наиболее полный материал принадлежит частичному скелету ARA-VP-6/500. Поэтому датировка действия около 4,4 миллиона лет и район Арамиса имеют прямую палеонтологическую основу.
ARA-VP-6/500 включает значительную часть черепа, кистей, стоп, конечностей и таза. По комплексу признаков эту особь определяют как самку. Точного возраста смерти в годах ископаемый материал не даёт, поэтому научных оснований считать её дряхлой или умершей от старости нет; корректнее говорить об активной взрослой самке, причина смерти которой неизвестна.
Тело и локомоция
Комплексная реконструкция Ar. ramidus показывает необычное сочетание древесного лазания и примитивной наземной двуногости. Стопа сохраняла выраженную хватательную функцию первого пальца, тогда как таз и латеральная часть стопы демонстрируют признаки, связанные с ранней двуногостью. Поэтому для художественной реконструкции правдоподобно животное, которое регулярно использует и землю, и деревья, а не специализированный наземный двуногий вид.
Детали локомоции продолжают обсуждаться. Исследование таранной кости ARA-VP-6/500, опубликованное в 2025 году, выявило признаки, сближающие её с африканскими человекообразными по вертикальному лазанию и плантиградной опоре, одновременно сохраняя особенности, совместимые с ранней двуногостью. Исследование эволюции среднего отдела стопы 2026 года дополнительно подчёркивает сложность мозаичной эволюции стопы и предполагает, что латеральный отдел средней стопы мог быть важной мишенью отбора при формировании двуногости у Ar. ramidus.
Такой набор признаков делает физически правдоподобной ситуацию, в которой длинное оружие или сумка полезны на земле, но начинают мешать при лазании. Для животного, использующего хватательную стопу и вертикальное лазание, необходимость освобождать конечности среди ветвей является реальным биомеханическим ограничением.
Среда Арамиса
Отложения с Ar. ramidus формировались на аллювиальной пойме. Фитолиты, стабильные изотопы почвенных карбонатов, ископаемая древесина, семена и позвоночная фауна указывают на значительно более влажные условия, чем в современном Афаре, и на существенную долю древесной растительности. Первоначальная реконструкция 2009 года характеризовала значительную часть территории как woodland с травянистым нижним ярусом.
Существуют альтернативные интерпретации, подчёркивающие приречные лесные участки внутри более открытой саванно-лесной мозаики. Поэтому присутствие в художественной части древесных участков, пойменных низин, ручьёв, открытых переходов и естественных маршрутов крупных животных находится в пределах обсуждаемого диапазона палеоэкологических моделей.
Клыки и социальная терпимость
У Ar. ramidus наблюдается относительно слабый половой диморфизм клыков. Этот признак интерпретировался как возможное свидетельство снижения роли мужской агрессии по сравнению с системами, где крупные мужские клыки активно участвуют в конкуренции. Однако из размеров клыков нельзя вывести точную систему размножения, устойчивые пары или устройство группы.
Следовательно, сравнительно терпимая социальная среда с конфликтами, конкуренцией и одновременно устойчивыми родственными и аффилиативными связями допустима как художественная модель, но не должна подаваться как установленное устройство общества Ardipithecus.
Жестовая коммуникация
Прямых данных о коммуникации Ar. ramidus нет, однако современные человекообразные демонстрируют богатое намеренное жестовое общение. Полевые исследования шимпанзе и бонобо показывают гибкое использование десятков типов жестов, учёт внимания адресата, ожидание реакции и изменение сигнала после неудачной попытки.
Такая сравнительная база позволяет считать биологически возможным распространение отдельных простых условных сигналов вроде кивка или пожатия плечами, если они многократно используются в понятных ситуациях. Сложная грамматическая система Радости и Счастья требует уже фантастической предпосылки о человеческих сознаниях; окружающие могут перенимать отдельные жесты, но не обязаны понимать абстрактную грамматику.
Человеческая речь
Гортань, язык, мягкое нёбо и значительная часть структур, непосредственно участвующих в артикуляции, почти не оставляют материала, который позволил бы восстановить точные вокальные возможности Ar. ramidus. Поэтому неверно утверждать, что у него вообще не было голосового аппарата: естественные вокализации у такого примата должны были существовать.
В то же время никаких данных о способности Ar. ramidus производить современную человеческую речь нет. В художественной механике человеческое сознание сохраняет понятия слов и звуков, но пользуется моторными возможностями нынешнего тела; провал попытки перейти к современной речи не требует приписывать виду конкретное строение мягких тканей, которое палеонтология не может проверить.
Утрата грамотности
Реальное историческое явление утраты приобретённой грамотности хорошо засвидетельствовано. В исследованиях массовой грамотности используется понятие «рецидив неграмотности», или утрата навыков чтения и письма после прекращения практики. В материалах по сельскому образованию Российской империи отмечалось, что дети после окончания школы и возвращения к хозяйственной работе могли постепенно забывать грамоту при отсутствии постоянного чтения и письма.