Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 88 из 119

Дик уже встал и смотрел на нее, будто издали. Он не знал, что хорошего можно сказать девочке, а, давая напутствие, надо говорить только искренне, первое, что придет в голову.

— У вас в доме, наверное, очень много чужих вещей.. Иногда делись с теми, кому они действительно будут нужны. Если сможешь..

* * *

[1] (от составителя) см. примечание к четвертой истории о драконе. Без хотя бы мимолетного или расчетливого желания обеих сторон беременность в свободных мирах невозможна.

[2] (от составителя) И не могло быть. В нормальных мирах отделение любых частей живого тела кроме ногтей и волос считается запредельной жестокостью и пресекается законом мироздания, и казни вроде отрезания ушей или обезглавливания физически невозможны. Поэтому меч и топор не являются привычными орудиями палачей, что странно с точки зрения Мира-без-Чудес. Для животных этот закон также в силе, для съедобного домашнего скота избирается другой способ смерти.

[3] (прим. Лины) Это единственная профессия совершенно недоступная женщинам. Формального запрета нет, но ни один мастер никогда не возьмет в ученики девочку. Жестоких «любительниц» всегда хватало, но это не профессия, а преступление. Вообще, женщин стараются держать подальше от системы правосудия, если она не наследная правительница. Это защита наших нервов, а не непреодолимый запрет. Хотя Дик говорит.. в общем, что женщины более жестоки. Ему видней.

[4](от составителя) Обвинение в злоупотреблении магией обычно не рассматривается без публичной демонстрации магических способностей. Но когда злой колдун показывает свою силу, вершить правосудие довольно затруднительно. Поэтому известные Миру-без-Чудес суды над «ведьмами» практически невозможны. Исключение — особый местный закон.

[5] (прим. Лины) Меня всегда мучил вопрос: как же так, почему дождь не пошел? Как это могло случиться? Как Всевышний допустил, чтобы люди селения такое сделали? Ведь Ему ничего не стоило позволить дождю пролиться чуть раньше. И как Он вообще такое допускает? Сейчас, побывав в школе Дины, я думаю об этом иначе. Это был шантаж и уступить, значило проиграть.

Люди как бы загадали: пойдет дождь, она будет жить. А нет — мы ни при чем. Всевышний не поддается на шантаж и не боится угроз, Его нельзя заставить сделать что-либо. Он не мог согласиться на требования со стороны зла. Для людей это была проверка: окончательно они озверели или всё-таки что-то хорошее в них осталось? И они сделали свой выбор, показали свое лицо. И поплатились за это дорогой ценой. А кто их заставлял? Сами!