Страница 10 из 53
Многие открытия и исследования географов и археологов позволяют говорить о том, что пустынные территории Сахары, которая охватывает и пограничные районы Египта, некогда были плодородными землями, а климат был влажным и мягким. Вместо однообразного песчаного рельефа здесь росли густые леса. А пересыхающие ныне русла некогда были полноводными реками и несли мощные потоки воды. Об этом, среди прочего, свидетельствуют найденные в самой засушливой части пустыни наскальные рисунки, на которых взору предстает настоящее царство дикой природы: буйные заросли растительности, вода в изобилии и крупные животные – слоны и бегемоты. Такие животные могут обитать лишь в условиях тропического климата. Сегодня на широком пустынном поле довольно часто встречаются и так называемые горы наоборот – впадины. В прежние времена некоторые из них были большими или малыми озерами. Археологические находки довольно часто свидетельствуют об этом, ведь на дне таких впадин-озер, как правило, прекрасно сохраняются отложения из останков озерных обитателей (моллюсков и т. п.).
Неизвестно, что повлияло на превращение некогда богатых и цветущих земель в знойные и безжизненные просторы песка. Ученые-специалисты, опираясь на достаточно богатый опыт, в первую очередь обвиняют человека. Именно он своей деятельностью, порой бездумной и безжалостной, губительно воздействует на природу и окружающий мир. Возможно, действительно древние цивилизации каким-то образом повлияли на возникновение этой пустыни, причем, как известно, самой большой на всей планете. И, вероятно, ответ на этот вопрос связан с неразгаданными тайнами пирамид.
Эзотерики полагают, что пирамиды являлись гигантскими культурными, культовыми и энергетическими центрами. Когда-то в них проводились занятия, сдавались экзамены, проходили посвящения в религиозные таинства. Они были своего рода храмами науки, куда допускались лишь избранные и те, кто способен нести груз великих знаний. Жрецы науки высоко почитались в Египте, в «Книге исхода при свете дня» говорится: «Сыну (посвященному) боги дали корону миллионов лет. В течение миллионов лет он может пребывать в глазу (в глазу Гора), в единственном глазу Бога, имя которого Небертхер, что означает «царица богов»». Посвященные и при жизни, и после смерти несли великую миссию. А пирамиды служили им для занятий по усовершенствованию собственного духа и являлись местом, где хранились священные книги. Легенды, дошедшие до наших дней, утверждают, что пирамиды были построены в 10 000–5500 годах до н. э., одновременно с Большим сфинксом.
Западные археологи придерживаются мнения, что пирамиды все же являлись погребальными сооружениями, хотя за всю историю серьезного, научного исследования пирамид не во всех из них обнаружены доказательства, свидетельствовавшие о нахождении в них мумий.
В начале XX века стала популярной версия о том, что пирамиды являются ложными погребениями – кенотафами. Б. А. Тураев, крупнейший русский востоковед, присоединился к этой версии в 1913 году, основываясь на материале древних рукописей и сведениях о традициях древних египтян, оставленных на стенах гробниц.
В доисторические времена в Египте было принято совершать ритуал убийства одряхлевшего вождя. Постепенно этот ритуал стал носить символический характер, а вождь оставался при власти и благополучно выполнял свои обязанности. Приверженцы версии считают, что именно так зародился миф о смерти и воскресении Осириса, который символизирует умирающую и воскресающую природу. Осирис умер в 28-летнем возрасте, и поэтому, когда олицетворяющий его бык Апис достигал этого возраста, его закалывали, а на его место выбирался новый бык – «воскресший Осирис».
Как мы уже говорили ранее, Осирис был первым фараоном Египта. Он был антропоморфным богом, как и Сет, Исида и Нефтида. Все они – дети богини неба Нут и бога земли Геба. Во время соития Нут и Геба их отец – бог воздуха Шу – разделил влюбленных, и теперь небо навеки отделено от земли воздухом. Бог воздуха Шу и богиня влаги Тефнут были детьми первого бога – Амона-Ра (его женская ипостась – богиня Амаунет), возглавлявшего всех богов и являвшегося олицетворением солнца. Этот великий пантеон богов Гелиополя (Анну) почитался во всех уголках страны и назывался также Девятерицей, поскольку состоял из девяти богов. Итак, наделенный человеческими качествами бог Осирис поселился на земле среди людей. Он научил их земледелию, разведению домашнего скота, он ввел свод законов и всем велел поклоняться богам.
По легенде, Осирис однажды утратил бдительность, опьянел и возлег с женой своего брата Сета – Нефтис. Следствием этой неосторожности явилось рождение сына Анубиса. Сет, исполнившись ревности и злобы, решил отомстить Осирису и погубить его. Он смастерил саркофаг и предложил брату лечь в него, чтобы убедиться, подходит ли ему саркофаг по размерам. Как только Осирис опустился в приготовленное для него ложе, Сет вместе со своими помощниками закрыл саркофаг и выбросил в Нил.
Саркофаг, оказавшись в водах реки, доплыл до берегов Сирии, где его прибило к берегу и он оказался вмурован в прибрежный ил. Потом из него выросло благоухающее дерево. Однажды сирийский царь, прогуливаясь вдоль берега, обнаружил чудесное дерево. Он повелел его срубить и перенести во дворец. Жена же Осириса, Исида, отправившись на поиски мужа, вскоре оказалась во дворце сирийского царя, куда нанялась кормилицей царского сына. Она каждый вечер помещала ребенка в огонь, чтобы выжечь в нем смертное начало и сделать бессмертным. По истечении некоторого времени Исида сказала царю, что внутри столба, сделанного из чудесного дерева, находится ее супруг Осирис. Милостивый царь даровал Исиде этот столб, и вскоре она вернулась с ним в Египет, в город Камит.
Статуя богини Исиды с сыном Гором на руках
Статуя «ка» фараона-бога Гора