1940

Глава 2

Когда за Левиным закрылась дверь, я немного позволил себе расслабиться. Правильно ли я поступил наглядно показав этому еврею как его подчиненные с помощью насилия заставляли получать признательные показания? Я невольно усмехнулся, вспомнив широко раскрытые глаза Левина при виде не выдержавших боли мордоворотов, оказавшихся просто не готовыми к болевым ощущениям и потому признающимися в чем угодно, лишь бы им перестали причинять боль. А боль причинять я умел, не только обрабатывая внутренние органы кулаком, но и надавливая пальцами второй руки на болевые точки — в прошлой жизни я занимался боевым самбо и даже прошел обучение у одного корейца, который служил инструктором по рукопашке.

Этот Ким был мастером в нескольких видах восточных единоборств и мог нажатием на определенные точки не просто лишить конечность подвижности, но даже ввести человека в состояние овоща: все понимал, но телом своим управлять не мог как парализованный. Ким научил меня даже отсроченной смерти, хотя я раньше считал такое лишь байкой наших волкодавов. Я сам стал настоящим волкодавом, который мог противостоять в рукопашном бою сразу пятерым подготовленным боксерам и каратистам. А с телом, в которое я попал, повезло — настоящий Сергеев увлекался гиревым спортом, в его квартире в кладовке я обнаружил две двухпудовые гири и пару гирь по двадцать четыре килограмма. Потому мои возможности в новом теле были отличные, я чувствовал, что при желании смогу своей железной хваткой пальцами вырвать кусок человеческой плоти. Потому и бил я без напряжения, не желая следаков сделать инвалидами.

Да, можно было бы этих недоумков отдать под суд и их бы возможно даже приставили к стенке, так как только не так давно прошли очередные чистки в НКВД, в том числе и здесь, в Белоруссии. Да вот только таким Макаром пришлось бы выгнать минимум восемьдесят процентов сотрудников и с кем мне тогда работать? На их место придут точно такие же после нескольких месяцев обучения, в процессе которого они лишь проводили время в постоянных политинформациях и передавали им опыт те, кого по хорошему нужно было расстрелять за их прошлый кровавый опыт дознания.

Взять к примеру тех же евреев в НКВД. Между ними шли настоящие еврейские войны, о чем я узнал в прошлой жизни из архивов КГБ. Я не мог понять тогда как на руководящих должностях оказались такие субъекты? А сейчас, окунувшись в мир, проникнутый страхом оказаться врагом народа даже за недоносительство на своего мужа или отца, которых признали врагами, где доносительство возведено в ранг обязательной доблести, я понял: только такое говно и всплывало наверх.

К середине 1930-х гг. сложились несколько клановых группировок в чекистском ведомстве. Это «ягодинская» группировка, во главе которой стоял сам Ягода, «северокавказская» (лидер — бывший полпред ОГПУ по СКК Е. Г. Евдокимов, замененный в дальнейшем Фриновским), «украинская» (лидер — Балицкий), «ленинградская» (Заковский), «московская» (Реденс).

В каждой из этих группировок есть чекисты, евреи по национальности. В северокавказском «клане» это Курский, Вейншток, Алехин, Минаев-Цикановский, Дагин, Дейч, Рудь, Миронов (Король) и другие, в «украинском» — Мазо, Блат, Александровский, Письменный, Розанов, Козельский и другие, в «ленинградской» — Волков-Вайнер, Шапиро-Дайховский, Перельмутер, Фидельман и другие, в «московском» — Симановский, Арнольдов-Кессельман. В ягодинский «клан» входили Паукер, Миронов, Гай, Лурье, Островский, Волович, Погребинский и другие.

Между этими чекистскими «кланами» вспыхивало противостояние, которое с внешней стороны было больше похоже на «схватку бульдогов под ковром». В таких «клановых войнах» никто не собирался учитывать национальность своего соперника (дескать, к некоторым национальностям у нас преференции). Евреи-чекисты одного «клана» вели «войну» против евреев-чекистов из противоборствующей «команды». Случалось, что «бурление» происходило и внутри самого «клана». Так произошло в 1933 году, когда Леплевский вдрызг разругался со своим патроном — Балицким. После возвращения из Москвы он обвинил своего «босса» в неспособности закрепиться в центральном аппарате ОГПУ СССР, в результате чего многочисленная «команда» «украинцев» была изгнана из Москвы обратно на Украину.

«Война» евреев против евреев шла и при разгроме «ягодинцев». И здесь аресты и следствие над Ягодой и его сторонниками проводили чекисты-евреи по национальности. Так, большинство допросов и очных ставок Ягоды вели чекисты-евреи по национальности. В обысках в служебном кабинете Ягоды в здании Наркомсвязи СССР, в его личной квартире и кладовых в Милютинском переулке, а также в кремлевском кабинете и на даче в Озерках участвовали Деноткин, Бриль, Березовский, а допросы и очные ставки проводили Лернер, Курский, Коган, Лулов, Герзон, Литвин, Аронсон.

Во время следствия к бывшему наркому внутренних дел СССР применялись меры физического и морального давления. В избиении Ягоды участвовал Курский. Я читал воспоминания одного из следователей, Лернера: «…это было в Лефортовской тюрьме, я допрашивал ЯГОДУ. Ко мне в кабинет зашли ЕЖОВ, ФРИНОВСКИЙ и КУРСКИЙ, и по предложению ЕЖОВА я вышел из кабинета. Когда, спустя некоторое время, мне разрешили вернуться, я увидел на лице ЯГОДЫ синяк под глазом. ЯГОДА, показывая мне синяк, спросил меня: 'Теперь вы верите, что меня бьют?»

С падением Ягоды началась масштабная экспансия северокавказского «клана» как в центральный аппарат НКВД СССР, так и в региональные управления НКВД. Питомцы «гнезда» Евдокимова стали одной из опор проведения политики «Большого террора». В конце 1937 г. значительное число республиканских, краевых, автономных и областных органов НКВД уже возглавляли чекисты с Северного Кавказа еврейской национальности, но были и армяне и латыши и русские и украинцы.

Судьба большинства евреев-чекистов несмотря на высокие награды и чины, после 1937–1938 гг. была трагической. А могла ли она быть иной? Да, у них был выбор, но, верно служа идеалам революции и идя по трупам как по шпалам, они сами попали под поезд, мчащийся к светлому будущему. Произошло то, что должно произойти согласно «закону», оглашенному еще знаменитым деятелем Великой Французской революции Жоржем Жаком Дантоном: «Революция пожирает своих детей».