Страница 160 из 244
— Через две недели мы с Георгием сыграли свадьбу, вся деревня гуляла несколько дней. Мехмет был на торжестве почетным гостем, а потом опять уехал в Москву доучиваться и вернулся только несколько лет спустя, уже очень богатым человеком. Но мы с Георгием были всю жизнь ему благодарны. Мне даже страшно подумать о том, что было бы с нами, выйди я замуж за Гожо. Думаю, он убил бы меня, я ведь уже не была девушкой… А Георгий убил бы потом его, так и убивали бы друг друга по сегодняшний день. А у нас пятеро детей, десять внуков, мы счастливы, как в первый день нашего знакомства, — закончила свой рассказ Мирела.
— А в последние годы вы не встречались? Имя Ибрагима Денира вам ни о чем не говорит? — спросил Гуров.
— Последние пять лет Мехмет же в Москве в основном жил, в Измир редко приезжал. Но на Новый год старался лично поздравить. Ибрагим Денир? Нет, не слышала… А он кто?
— Он подозревается в убийстве вашего благодетеля и уже дал признательные показания, но мотива у него не было, как выяснилось. Насчет мотива он нас обманул, собственно, поэтому мы здесь, — ответил ей Стас.
— Подозреваемый в убийстве Мехмета??? Георгий, иди к нам! — позвала она мужа, который до этого момента так и не подошел к столу. — Ты слышал? Есть человек, который мог убить нашего Мехмета. Мы должны все о нем узнать. Вы надолго приехали, полковник?
— Неделя у нас есть.
— Хорошо, мы выясним всю подноготную про этого Ибрагима, это дело чести для нашей семьи. А, кстати, младший брат Мехмета вам что-нибудь рассказал? Он был на похоронах?
— Кто? Младший брат Мехмета? У него был младший брат???
— А вы не знали? Удивительно… Был, только он, как говорится, являлся паршивой овцой в стаде, если такое сравнение уместно, конечно. С ним у Мехмета и его семьи были постоянные проблемы.
Неделя прошла как один день. Наталья и Мария не вылазили с пляжа, Гуров еще раз заходил к Изотопу, но никакой новой информации об Ибрагиме Денире не имелось. Нет, то, что у него был вполне себе живой брат с женой и племянниками, подтвердилось, но те толком ничего рассказать не смогли. Да и по-русски, в отличие от своего продвинутого родственника, они говорили плохо. Неожиданно свалившийся на голову отпуск заканчивался, к тому же Натали Чоговадзе и Царьков так ничего и не узнали относительно двойника Мехмета. Семейства Гуровых и Крячко вылетели в Москву.
— Как командировка, Лев? — спросил его Орлов по прибытии. — Есть что-то существенное?
— Есть, Петр Николаевич, нужно ехать в Звенигород. Там объявился наш убиенный, живой.
— То есть живой???
— Разбираемся. У погибшего Мехмета Одывара, как выяснилось, имелся родной младший брат — Ахмет Одывар. Предположительно, это он посетил Звенигород и нашел пропавшие украшения.
— В смысле посетил Звенигорд и нашел… украшения? Какие украшения, Гуров?
Лев Иванович рассказал ему о последнем звонке Натали Чоговадзе, когда они с Крячко уже были в Измире.
Глава 8
Ответ на вопросы, которые оставляет без ответа философия, заключается в том, что они должны быть иначе поставлены.
Г. Гегель
Вскоре Гуров получил полный расклад по личности Ахмета Одывара. Мирела смогла все узнать и записала голосовое сообщение Гурову. Дополнительную информацию смогли по своим каналам добыть Изотоп со Светланой. Пазл начинал складываться.
Ахмет всегда завидовал своему старшему брату Мехмету. У того все получалось: учиться, зарабатывать деньги, любить женщин, просто радоваться жизни. Тогда как у Ахмета все валилось из рук, и, несмотря на голливудскую внешность, девушки надолго у него не задерживались. Но не потому, что он был ловеласом, нет, они бросали его первыми. Дело было в его крайней несдержанности. Порой парень впадал в ярость по самому пустячному поводу, а уж что касается припадков ревности… Одной из подруг Ахмета после романа с ним пришлось провести в больнице два месяца, а потом еще полгода ходить к психологу. На счастье психопата Одывара-младшего, девушка оказалась сиротой. В противном случае семья пострадавшей от рук Ахмета отомстила бы ему по полной программе. К тому же в дело вмешался Мехмет и отмазал придурочного младшего брата. Но предупредил:
— Значит, так, дорогой братец. Еще одна подобная выходка… Аллах, язык не поворачивается назвать твой беспредел выходкой! В общем, если ты еще раз позволишь себе поднять руку на девушку, я отправлю тебя в психушку. Пожизненно. Обещаю. Мать все глаза выплакала, такое позорище могло лечь на нашу семью. Разговоры за спиной уже начались. Твое счастье, что избитая тобой девушка — сирота, да к тому же не из Измира. Она из какого-то села приехала, посудомойкой в кафе работала. Ты меня услышал, идиот???
— Услышал, больше такого не повторится, — изобразив виноватую рожу, ответил Ахмет.
— Ну, ну… Денег даю только на самое необходимое. Чтобы не разгулялся в портовых злачных местах. Береги себя, — с угрозой в голосе резюмировал старший Одывар и ушел, оставив деньги на столе.
Но самой главной проблемой для Мехмета было то, что его непутевый братец был похож на него, как отражение в зеркале, несмотря на пятилетнюю разницу в возрасте. Природа любит порой проводить над людьми эксперименты. Ахмет нагло пользовался этим сходством с шестнадцати лет, тогда Мехмету исполнился двадцать один, так что разница в возрасте была не очень заметна.
После жесткого разговора с братом Ахмет начал знакомиться с девушками в ночных развлекательных заведениях, представляясь Мехметом, так как его репутация была подмочена даже в таком юном возрасте. Измир не Стамбул, тут новости распространялись быстро. Тем более если эти новости касались известных семей, какой была семья Одываров. Неправильно думать, что ночные клубы появились в Турции только в начале 90-х. Все тот же отец всех тюрков Мустафа Кемаль Ататюрк где-то в 30-х годах прошлого века начал открывать в стране ночные заведения, которые назывались газино. Ататюрк считал, что эти заведения помогут ему прорубить окно в Европу, подобно Петру Первому. Конечно, там не было такой вседозволенности в самом начале создания, как в конце двадцатого столетия, но познакомиться с девушкой и пригласить ее погулять по городу — вполне возможно. В некоторых заведениях даже был разрешен алкоголь, несмотря на мусульманскую конфессию.