Страница 80 из 120
Глава 17
Насилие в БДСМ
январь 2020
Как быть феминисткой и любить подчинение
Кинкстеры – одна из социальных групп, сталкивающихся с дискриминацией. У них множество проблем, хотя они не так часто оказываются в центре общественного внимания. Пока что представители этой субкультуры не выступают в больших медиа, не заявляют о своих правах и не рассчитывают на уважительное отношение. Но я твердо верю, что всё это появится, когда кинкстеры начнут считать себя социально значимой группой. И хочу внести свой вклад, рассказав о проблеме насилия в одном из самых широких сообществ, а именно БДСМ-комьюнити.
Сам по себе БДСМ, безусловно, связан с болью и унижением по согласию, но ключевое слово именно «по согласию»: насилие здесь отнюдь не считается нормой. В БДСМ-комьюнити существуют свои этические подходы к получению согласия, правила и этикет – любая практика должна протекать безболезненно для психического и физического здоровья. Подобно паркам аттракционов или самолетам, БДСМ в идеале – территория повышенной защищенности от катастроф. И всё-таки, как и в любых других сферах жизни, иногда в БДСМ люди сталкиваются с нарушением личных границ и несоблюдением договоренностей и появляются жертвы. Почему?
Что такое БДСМ
Сокращение BDSM получилось из объединения трех аббревиатур: BD – бондаж и дисциплина (bondage & discipline), DS – доминирование и подчинение (domination & submission), SM – садизм и мазохизм (sadism & masochism). Если упрощать, БДСМ – это игры с обменом властью и/или телесные практики, нередко болезненные и неприятные. В разговорной речи БДСМ также называют Темой, а практикующих – тематиками. Кроме вышеупомянутых кинков, БДСМ включает принципы и правила, необходимые, чтобы эти самые кинки безопасно воплощать в жизнь. Для этой же цели существуют две этические школы для проведения экшена: БДР и РАК.
БДР (от SSC) расшифровывается как «безопасный, добровольный, разумный» (safe, sane, consensual). Считается, что аббревиатуру придумал радиоведущий и гей-активист Дэвид Стейн в 1983 году. В рамках этого подхода вся ответственность лежит на ведущем партнере, именно он обеспечивает соблюдение техники безопасности и адекватности происходящего. Нижний лишь делает первый шаг, обозначает свои правила и добровольно передает себя в чужую власть. Этот принцип иллюстрируют «50 оттенков серого»: Анастейша выражает согласие и подписывает договор, а за его выполнение полностью отвечает Грей.
РАК (от RACK) означает «кинк по взаимному согласию и с пониманием рисков» (risk-aware consensual kink). Термин предложил Гай Свитч в 1999 году после появления в американском обществе нового взгляда на культуру согласия. Отличие от БДР в том, что сабмиссив несет такую же ответственность за процесс, как и доминирующий партнер. При этом в порядке вещей, если сабмиссив пожелает внезапно прекратить экшен – он может это сделать в любой момент. В рамках РАК участники четко осознают, что практики могут нести физические и психологические последствия, поэтому стараются обеспечить максимальную защиту. Также РАК признаёт, что ключевая мотивация участников – это удовольствие и сексуальное возбуждение. В этом смысле РАК сексуализированнее, чем БДР. Принципов РАК придерживаются более прогрессивные, по сравнению с Анастейшей и Греем, киногерои – например, из сериала «Связь».
На практике РАК представляет собой своеобразную «мягкую» версию БДСМ-отношений, и каждая сессия в данном случае больше напоминает игру с четким началом, концом и хорошо понятными правилами. Но люди, считающие себя истинными поклонниками доминирования и подчинения, продолжают оставаться верными БДР, потому что этот подход обеспечивает ощущение «полного погружения». Например, в рамках БДР проще превратить БДСМ в лайфстайл-практику, когда сабмиссив служит доминирующему партнеру всегда – вне зависимости от места и времени. Так, бытовой раб может исполнять мелкие поручения своей Госпожи, находясь на работе. В идеальных условиях в «обычных людей» господин и раб не превращаются никогда.
Такое глубокое погружение в практику, завязанную на боли и подчинении, кажется пугающим, а некоторые ее воплощения – неприемлемыми. Но всё-таки современное медицинское сообщество признаёт: даже лайфстайл-практика не обязательно означает, что отношения носят болезненный характер.
В последних версиях DSM и МКБ – международных классификаций болезней – садизм и мазохизм признаются парафилиями, но не психическими болезнями (похоже, сегодня парафилии стали сексуальными идентичностями). Диагноз психического расстройства ставят лишь тем БДСМ-практикующим, кто намеренно нарушает чужие личные границы или испытывает серьезный психологический дискомфорт – например, переживает депрессию из-за своих предпочтений.
БДСМ – это не всегда про секс. Нередко взаимодействия, наоборот, очищены от всего сексуального. Исследователи сравнивают
[112]
тематические сессии с «экстремальными ритуалами» (такими как пирсинг или хождение по раскаленным углям) и видят
[113]
в них терапевтическую ценность (партнеры укрепляют отношения, нижние в паре чувствуют меньше стресса).
Интересный факт: от БДСМ можно поймать приход, сравнимый с эффектом от психоактивных веществ (ПАВ). Всё те же исследователи, а также многочисленные практики, опрошенные мной, говорят, что во время сессий бывает особое измененное состояние сознания. Все необычные, но приятные ощущения, что испытывают тематики, – транс, эйфорию, дереализацию и деперсонализацию, ощущение «потока» и слияния с миром, усиление связи с партнером, внетелесные переживания – БДСМ-сленг объединяет в терминах «сабспейс» (subspace) для нижнего партнера и «топспейс» (topspace) для Верхнего.
Впрочем, у медали есть обратная сторона: неудачная сессия может привести к бэд-трипу. Для этого тоже есть специальные слова – «сабдроп» (subdrop) и «топдроп» (topdrop). Симптомы: резкое ухудшение настроения, подавленность, тревожность, чувство вины.
Однако это не значит, что БДСМ, подобно наркотику, вызывает зависимость и негативно влияет на психику. Вообще-то БДСМ-практики в большинстве своем психологически здоровые люди, что подтверждено исследованиями. Например, в работе
[114]
, опубликованной в
The Journal of Sexual Medicine
в 2013 году, авторы охарактеризовали участников-тематиков как «менее невротичных, более экстравертных и более осознанных» по сравнению с контрольной группой.