Страница 71 из 72
Примечания
1
Об этом деле рассказывается в романе «Солотчинский призрак». Читайте на сайте «» https://www. /
Вернуться
2
Данный эпизод описан в романе «На своем месте, или Новые приключения следователя Железманова». Читайте на сайте «» https://www. /
Вернуться
3
Данный эпизод описан в романе «Одесские каникулы следователя Железманова». Читайте на сайте «» https://www. /
Вернуться
4
Термин «семинария» до революции обозначал среднее учебное заведение, наиболее были известны духовные семинарии, готовившие служителей культа, но были еще такие учительские – прообраз педагогических училищ.
Вернуться
5
Самовар-эгоист – весьма распространенный атрибут путешественника в начале ХХ века. Он ничем не отличался от своего обычного собрата, украшавшего стол, кроме размеров. Эгоист был рассчитан на один стакан кипятка.
Вернуться
6
Древний обычай, распространенный в татарских деревнях Касимовского района: в день свадьбы родственники жениха выкупали яичницу, приготовленную невестой. В задачу родственников и подружек невесты входило рекламировать товар, убеждая отдать за него как можно больше денег. Обычно это выливалось в забавное представление, растягивавшееся не менее чем на полчаса.
Вернуться
7
Рост в Российской империи обозначался следующим образом: к двум аршинам (аршин равен 71 сантиметрам) добавлялся остальной рост в вершках (4,4 сантиметра), то есть не выше 4 вершков – это примерно 160 сантиметров.
Вернуться
8
Судьба дома Муромцева не является уникальной для зданий помещичьих усадьб: нередко бывали случаи, что помещик, выстроив шикарный дом, потом продавал его из-за неимения средств городу, и тот с удовольствием устраивал в бывших дворянских покоях учебные заведения. В самой Рязани первая мужская гимназия располагалась в доме помещицы Семеновой, в доме дворянина Рюмина полвека находился пансионат при этой гимназии для учеников из провинции.
Вернуться
9
Чижиками-пыжиками называли воспитанников Училища правоведения. Более подробно это объяснено в романе «На своем месте, или Новые приключения следователя Железманова». Читайте на сайте «» https://www. /
Вернуться
10
Об этом в романе «Одесские каникулы следователя Железманова». Читайте на сайте «» https://www. /
Вернуться
11
Кто хочет более подробно узнать эту историю, тот может ознакомиться с записками А. Ф. Кони «Отцы и дети судебной реформы».
Вернуться
12
Так как современное студенчество существенно растеряло элементы своей традиционной субкультуры, то напомним слова этого шедевра полностью: Там, где Крюков канал и Фонтанка-река, / Словно брат и сестра, обнимаются, / От зари до зари, чуть зажгут фонари, / Вереницей студенты шатаются. Они горькую пьют, они песни поют / И еще кое-чем занимаются.
Припев:
Через тумбу, тумбу раз, Через тумбу, тумбу два, Через тумбу три-четыре Спотыкаются. / А Исаакий святой с колокольни большой / Только смотрит на них, улыбается. / Он и сам бы не прочь провести с ними ночь, /Но на старости лет не решается. / Но соблазн был велик, и решился старик, / С колокольни своей он спускается. / Он и горькую пьет, он и песни поет, / И еще кое-чем занимается. /А у царских дверей ждет его архиерей, / Понапрасну кричит, убивается. / А святой Гавриил в небеса доносил, / Что Исаакий святой разлагается: / Он и горькую пьет, на начальство плюет /И еще кое-чем занимается. / В небесах был совет, и решил комитет, / Что Исаакий святой отлучается, / Раз он горькую пьет, раз он песни поет / И еще кое-чем занимается. / На Земле был совет, и решил студсовет, / Что Исаакий святой принимается, / Раз он горькую пьет, раз он песни поет / И еще кое-чем занимается.
Вернуться
13
Впрочем, был еще киевский вариант, где к студентам вначале не решался, а затем все-таки присоединился, естественно, святой Владимир: От зари до зари,/ Лишь зажгут фонари, / Все студенты по Киеву шляются. / Они горькую пьют, / И на бога плюют, / И еще кое-чем занимаются. / А Владимир святой / Смотрит с горки крутой, / Смотрит с горки крутой – ухмыляется. / Он и сам бы не прочь Провести с ними ночь, / Но на старости лет не решается. /А Владимир святой Бросил крест под горой, /К ним он с горки спускается. / Он и горькую пьет, / И на бога плюет, / И еще кое-чем занимается.
Вернуться
14
Вяземской лаврой в Петербурге до революции называли район трущоб у Сенной площади, название дано по имени владельца домов в этом районе – Вяземского. В настоящее время большинство домов не сохранилось.
Вернуться
15
История, когда талант художника помог Железманову в раскрытии преступления, описана в романе «На своем месте, или Новые приключения следователя Железманова». Читайте на сайте «» https://www. /
Вернуться
16
Кулаковские дома получили свое название по фамилии владельца Кулакова. Это было одно из самых злачных мест города, они представляли собой средоточие преступности и разврата. Яркое описание этих мест осталось в записках Гиляровского «Москва и москвичи» и в воспоминаниях начальника уголовного сыска Российской империи А. Ф. Кошко.
Вернуться
17
Канавой в питерском фольклоре называли Екатерининский канал, сейчас канал имени Грибоедова.
Вернуться
18
Памятник Ф. Э. Дзержинскому стоял в центре круглой Лубянской площади, к нему просто нельзя подойти из-за интенсивного движения.
Вернуться
19
О том, что собой представлял криминалистический учет начала ХХ века, читатель может более детально узнать из романа «Одесские каникулы следователя Желземанова» (роман можно прочитать на сайте «» https://www. /): на задержанных преступников заводились специальные карточки, где отмечалась их криминальная специализация, приметы согласно системе бертильонажа.
Вернуться
20
Ораниенбаум – один из пригородов Санкт-Петербурга, основан в начале XVIII века как резиденция фаворита Петра I А. Д. Меньщикова. В современные дни город называется Ломоносов.
Вернуться
21
Чухонцами в народе называли финнов.
Вернуться
22
Нелегальная газета партии РСДРП, печаталась за границей и ввозилась контрабандой в Россию.
Вернуться
23
Храм в настоящее время не сохранился. В этом здании теперь располагается вполне бюджетная, но пристойная гостиница.
Вернуться
24