Страница 40 из 866
1:8 «и восстал в Египте новый царь, который не знал (про) Иосифа» может намекать на восшествие на царство генерала Хоремхеба (ок. 1321–1293) либо (что более вероятно) на основателей
новой.
XIX, династии Рамсеса I (правил всего около двух лет; ок. 1293–1291) или его сына Сети I (ок. 1291–1279). В царствование старшего сына (?) Эхнато-на от Кэйе — Сменхкары (ок. 1336–1334)
{162}
— культ Атона, введенный Эхнатоном, продолжал существовать с центром в Ахетатоне
(Ай-Йати)
{163}
,
новой столице и религиозном центре Египта. При младшем брате (?) Сменхкары Тутанхамоне
{164}
и Эйе (ок. 1325–1321) — «отце бога»
{165}
, возможно, отце царицы Нефертити, виднейшем царедворце Эхнатона и визире при Тутанхамоне, — перенесших столицу в Мемфис (или Фивы?), каких-либо активных преследований атонизма и резкой смены порядка, судя по имеющимся источникам, не наблюдалось. И для последующих поколений они вместе с Эхнатоном и Сменхкарой считались
«незаконными»
фараонами. Первым законным царем после Аменхотепа III (ок. 1390–1353) стал для египтян Хоремхеб (ок. 1321 г. до н. э.).
При Хоремхебе активизируется восстановление старого (доэхнатоновского) политического порядка и религии. Преследованиям подвергается атонизм. Хоремхеб вставляет свое имя вместо имени Тутанхамона на памятниках этого юного царя, имя же Эйе почти всегда просто истребляется без замены именем нового фараона. Гробница Эйе была разграблена. При Хоремхебе начинают производиться строительные работы в районе Кантира; Сети I переносит сюда царскую резиденцию, а его сын Рамсес II превращает ее, используя труд
'апиру
{166}
, в грандиозную столицу, Пер-Рамсес (ср.:
Исх.
1:11). По всей видимости, именно в этот период (скорее всего при Рамсесе II) имел место Исход израильтян из Египта, о чем пойдет речь в следующей главе.