Страница 122 из 161
1. Джахангир
Восшествие на престол.
Акбар умер 17 октября 1605 года. Перед смертью он облачил принца Салима в царские одежды, надел ему на голову тюрбан и повесил на пояс свой кинжал, ясно выражая тем самым свое желание, чтобы именно Салим стал наследником престола. Это был единственный оставшийся в живых сын Акбара: принцы Даниял и Мурад умерли раньше своего отца. Положение Салима в последние годы жизни Акбара было очень неопределенным. В 1601–1605 годах он доставил Акбару много беспокойства. Воспользовавшись тем, что Акбар был на юге, он в 1601 году стал фактически независимым правителем Аллахабада, основал там собственный двор и начал издавать фирманы и даровать джагиры. Тем не менее Салим никак не был наказан; Акбар закрыл глаза на поведение сына. Правда, позже падишах будто бы даже собирал совет по вопросу о престолонаследии, но большинство знати высказалось за Салима. Таким образом, после смерти Акбара Салим стал падишахом, не встретив никаких препятствий. Торжественное восшествие на престол состоялось в Агре 24 октября 1605 года. Салим принял имя Нур ад-Дин Мухаммед Джахангир-падишах Гази.
Восстание Хосрова.
Первым важным событием во время царствования Джахангира было восстание его сына Хосрова, которого одно время прочили вместо отца в наследники престола. Хосров, находившийся почти на положении пленника, бежал из крепости Агры и направился в сторону Пенджаба. Численность его войска быстро достигла 12 тысяч человек, но этого оказалось недостаточно, чтобы противостоять армии падишаха. Хосров был разбит; он поплыл по Ченабу, надеясь уйти от преследования водным путем, но корабль сел на мель. Его схватили и ослепили; позднее, правда, зрение частично восстановилось — он стал немного видеть одним глазом.
Подчинение Мевара (1615).
Джахангир продолжал внешнюю политику отца как в Северной, так и в Южной Индии. Прежде всего он поставил себе целью полное подчинение Мевара, где с 1597 года правил рана Амар Сингх. В первый же год своего правления Джахангир послал против Мевара двадцатитысячную армию, которой командовал его второй сын — Парвез. Но тут взбунтовался Хосров, и армия была направлена против него. Затем почти ежегодно могольские войска отправлялись в Мевар, но сломить сопротивление раджпутов так и не смогли.
В 1613 году Джахангир назначил командовать армией в Меваре своего третьего сына Хуррама. Могольский план на этот раз сводился к тактике выжженной земли, чтобы лишить раджпутов снабжения с равнин и таким образом заставить покинуть недостижимые для моголов горные убежища. Голод и весьма кстати для моголов начавшаяся в стане раджпутов эпидемия чумы заставили Амара Сингха договариваться о сдаче. Сошлись на том, что отряд раджпутов в тысячу всадников войдет в могольскую армию, а сын раны Каран станет мансабдаром-пятитысячником; при этом Каран получил от Джахангира столь ценные дары, что может показаться, будто его подчинение было куплено.
Войны с Ахмаднагаром.
Малик Амбар. В Декане в это время фактически правил Малик Амбар, абиссинец по рождению. Бывший раб, он благодаря своему уму, административным и военным талантам в течение двух десятилетий был первым министром у местных султанов из династии Низам-шахов и весьма успешно противодействовал Моголам в их попытках окончательно поглотить Ахмаднагар. И даже когда Моголы, казалось бы, добивались своего, они вскоре обнаруживали, что победа по-прежнему далека. Так, в 1617 году Малик Амбар передал Хурраму символические ключи от Ахмаднагара и других крепостей, и Хуррам получил после этого имя Шах-Джахан («правитель мира»), но фактически могольские владения остались такими же, какими были в 1605 году. А через три года, когда могольские военачальники передрались между собой, Малик Амбар и вовсе отказался от договора 1617 года. Он разделил свою армию на мелкие отряды, начал против могольских войск настоящую партизанскую войну и вытеснил их со значительной части территории Ахмаднагара. Тогда падишах снова назначил в Декан Шах-Джахан, и с его прибытием началось мощное наступление. Хитрый Малик Амбар сделал вид, что готов подчиниться, вернул все отнятые у Моголов земли и даже согласился уплатить назарану — единовременную дань. В 1623 году, однако, воспользовавшись тем, что Шах-Джахан восстал против отца, он ударил по Биджапуру, султан которого бы прежде его союзником, но переметнулся к Моголам, и отступил с добычей, лишь когда на помощь Биджапуру прибыла могольская армия.
Так, постоянно лавируя и извлекая максимум противоречий из внутренних распрей Моголов, Малик Амбар прожил 80 лет и умер в 1626 году своей смертью.
Отношения с Персией.
Шах-Аббас I (1587–1629), величайший из сефевидских правителей Персии, был современником Джахангира. Он, безусловно, был более способным и энергичным, чем его предшественники — шах Тахмасп I, современник Хумаюна и Акбара, и шах Исмаил I, основатель Сефевидской династии, который когда-то помог Бабуру. После того, как в 1595 году Моголы овладели Кандагаром, Шах-Аббас стремился его вернуть, но успеха не снискал. Тогда персы решили усыпить бдительность Джахангира и отправили ко двору Моголов посольство с богатыми дарами. К 1620 году таких посольств уже было четыре. Моголы уверовали в миролюбие персов и, по-видимому, перестали заботиться об обороне Кандагара. А в 1622 году Шах-Аббас неожиданно осадил и после сорокапятидневной осады взял эту крепость. Джахангир решил послать против него большую армию под командованием Шах-Джахана, но тот не хотел покидать Дели и тем самым поставить под угрозу свое будущее как наследника престола. Он отказался идти в поход и восстал против отца.
Возвышение Нур-Джахан.
Наиболее влиятельной личностью при дворе Джахангира в 1611–1627 годах была его жена Нур-Джахан. Жизнь Нур-Джахан окружена романтическими легендами. Рассказывают, что Джахангир увидел ее, тогда звавшуюся Михр-ун-нисой, и сразу воспылал пылкой страстью, но Акбар воспротивился этому браку, заставил девушку выйти замуж за Али-Кули Истаджлу по прозвищу Шер-Афкан («победитель тигров») и отправил того в Бенгалию. Вскоре после восшествия Джахангира на престол Шер-Афкан погиб, и падишах взял его вдову в жены. Согласно другой, более приземленной версии, Джахангир впервые увидел Михр-ун-нису на придворном базаре в 1611 году.