Страница 56 из 58
...Вера – это когда человек перестает держаться за видимое и начинает держаться за Невидимого. И в этом он обретает опору, которой не может дать никакое видимое”. Я учусь держаться. Не за планы, не за гарантии, не за свои силы. Держаться за Того, Кого не вижу, но Кого чувствую в каждом шаге, сделанном в темноте. И это держание – моя жизнь.
Сейчас я знаю, что каждый мой шаг – послушание. Я знаю, что я не один. Я знаю, что Тот, Кто сказал ”иди”, – идет со мной. И пока я иду, я в Его руке. А это – единственная безопасность, которая мне нужна...
Господи, дай мне веры. Не знания о Тебе, а способности идти к Тебе. Не уверенности в завтрашнем дне, а доверия в сегодняшнем шаге. Я не вижу дороги. Но я вижу Тебя. И этого достаточно.
+
33. Спуск к вершине
(Духовный дневник обретения откровения)
.
”Откровение Твое просвещает невежду”
(Пс. 18:8)
.
Долгое время я понимал откровение как нечто, приходящее извне. Я ждал знамений, голосов, пророчеств, особых состояний, когда Бог говорит мне что-то новое. Я думал, что откровение – это когда завеса приподнимается и я вижу то, чего не видел раньше: тайны мира, волю Божию о моей жизни, будущее, которое скрыто от других...
Я помню момент, когда впервые заподозрил, что мои поиски внешних откровений – это бегство от внутренней правды. Я молился, ждал, требовал, чтобы Бог сказал мне что-то важное. И вдруг я услышал не голос с небес, а тихий внутренний вопрос: ”А готов ли ты услышать правду о себе? Не о будущем, не о других, а о том, кто ты есть на самом деле?”
В ту ночь я испугался. Потому что понял: я ищу откровений о Боге, чтобы не искать откровений о себе. Мне страшно смотреть в свою душу. Там, в глубине, может оказаться такое, что я не хочу видеть. И я прячусь за поиском внешних знамений. Мне легче ждать голоса с небес, чем услышать голос собственной совести.
...Первое откровение, которое дает Бог человеку, – это откровение о его собственном падении. Пока человек не увидит себя, он не увидит Бога. Я не хотел видеть себя. Я хотел видеть Бога, минуя себя. Но это невозможно. Как невозможно увидеть солнце, не открыв глаз. Мои глаза были закрыты самообманом. Но настоящее откровение – это когда душа входит в себя и находит там Бога. Не вне себя, а внутри. Потому что Бог – ближе, чем душа самой себе”. Я искал Бога далеко. А Он был рядом. Ближе, чем я сам. Но чтобы найти Его, нужно было пройти через глубины собственного ”я”. А я боялся этих глубин.
...Внешнее не спасает. Я перечитал множество книг, услышал множество проповедей, пережил множество ”духовных” состояний. Но я не менялся. Я был тем же, что и раньше. Потому что я не спускался в себя. Я убегал от себя.
...Я решил, что главное откровение уже дано – оно внутри меня. В моей душе, в моей совести, в моем сердце. И перестал искать откровений вовне. Я учился молчать и смотреть внутрь. Не бежать от себя, не отвлекаться, не заглушать внутренний голос шумом внешних впечатлений.
Самым трудным было смиренно принять истину о себе. Даже если это было противно и страшно. Даже если это было стыдно и вызывало брезгливость, внутренний ожог. Даже если это разрушало мой образ себя.
Это было мучительно. В тишине, когда я оставался один, из глубин начинали подниматься мысли, чувства, желания, о которых я не хотел знать. Я видел свою гордость, которая пряталась под маской смирения. Я видел свою зависть, которая маскировалась под справедливость. Я видел свой страх, который управлял моими поступками. Это было откровение. Не о Боге – о себе. И оно было болезненным. Но без этого не могло быть настоящей духовной жизни...
Откровение о себе – это самое трудное откровение. Легче узнать тайны мироздания, чем увидеть правду о своем сердце. Я начал узнавать себя. Не идеального себя, которого я создал в своем воображении, а настоящего – со всей его тьмой и светом.
Однажды, когда я сидел в тишине и смотрел в свою душу, я увидел нечто, чего не ожидал. Под слоями самообмана, под грязью страстей, под коркой обид и страхов – я увидел образ Божий. Не поврежденный, не уничтоженный, а живой. Я увидел, что в самой глубине моего существа есть место, где Бог уже присутствует. Он не где-то далеко. Он во мне. И я – в Нем.
Это не было видением. Это было знание, которое пришло не извне, а изнутри. Как будто я спустился на самое дно своей души и нашел там дверь, которая вела не наружу, а еще глубже – в Того, Кто больше меня. Я понял, что откровение – это не когда Бог говорит мне что-то новое. Это когда Он показывает мне меня самого в свете Его присутствия. И в этом свете я вижу не только свои грехи, но и свое призвание. Не только свою тьму, но и то, ради чего я создан.
...Мне открылось, что откровение – это не информация, это встреча. Встреча с собой настоящим. И в этой встрече – встреча с Богом, Который ждал меня не на небесах, а в глубине моего собственного сердца.
Не даром святые отцы говорят: ”Познай себя – и ты познаешь Бога. Не через изучение, а через нисхождение. Не через книги, а через сердце”. Я начал это познание. Я понял, что все книги, все проповеди, все наставления – только указатели. Они указывают на путь, но не проходят его за меня. Пройти должен я сам. Вглубь себя. В тишину. В ту область, где нет слов, но есть присутствие. Там где душа видит себя такой, какой ее видит Бог. И в этом видении рождается покаяние. Не уныние, а преображение. Я увидел себя. Не так, как я привык себя видеть – хорошего, достойного, правильного. А так, как меня видит Бог – нуждающегося в исцелении, но любимого. И это видение не уничтожило меня – оно дало надежду. Потому что если Бог видит меня таким и все равно любит, значит, есть ради чего жить.
Сегодня я снова боюсь заглянуть в себя. Тишина пугает. Внутренние глубины кажутся темными и опасными. Старая привычка убегать в шум, в дела, в новости, в развлечения – возвращается. Мне легче узнать о том, что происходит в мире, чем о том, что происходит в моей душе.
...Каждый день я должен спускаться в себя. Если я хочу быть не чужим для себя. Каждый день – снимать очередной слой самообмана. Каждый день – видеть себя чуть более настоящим, чем вчера. Это трудно. Это больно. Это требует мужества. Но Бог – не на поверхности. Бог – в глубине. В той глубине, куда я боюсь заглянуть.
Я еще не обрел себя полностью. Я еще чужой для себя во многих отношениях. Но я знаю теперь, куда идти. Идти не наружу, а внутрь. Не ввысь, а вглубь. Потому что это нисхождение оказывается восхождением. И в самой глубокой точке – встреча с Тем, Кто есть Все...
...Сейчас я сижу в тишине. Долго. Неудобно. Страшно. Мысли приходят и уходят. Я не гоню их, не держусь за них. Я просто смотрю в глубину. И в какой-то момент я увидел нечто, что трудно описать словами. Я увидел себя. Не того, кем я себя считаю, а того, кем я являюсь на самом деле. Грешного, слабого, испуганного – но любимого.
И в этом видении была боль. Но была и радость. Боль от того, что я так долго прятался. Радость от того, что меня нашли. Господи, дай мне мужества смотреть в себя. Не убегать, не прятаться, не отвлекаться. Дай мне откровения о самом главном – о том, кто я есть перед Тобой. Ибо только так я могу стать тем, кем Ты меня создал.
+
+
СОДЕРЖАНИЕ
+
Часть I. Зеркала триоди постной
+
23 февраля. ”Господи, а благодарю ли я Тебя за Великий пост, который Ты даруешь
мне?” ............................................................................................................................................ 4