Страница 13 из 15
>> Какие у нас лидеры — такая у нас и действительность. Какая у нас действительность — такое у нас и общество. Какое у нас общество — такие у нас и лидеры. Это спираль нашей сегодняшней социальной деградации. Существует две фундаментальные формы естественных процессов – разложение и процветание. Наше общество находится в процессе разложения. Вот прямо сейчас, смотря на действительность, мы будем наблюдать процесс социального гниения. Да, он совершенно естественен и очень многие характеризуют его фразой «так устроен мир»... правда при этом умудряясь полностью проигнорировать всю оставшуюся (противоположную) часть не менее естественного процесса нашего мироустройства.
Процесс процветания.
И он не про нас. В разуме среднестатистического обывателя никакого социального процветания просто не существует. Он никогда его не видел и ничего о нём не знает. Для восприятия подавляющего большинства, процветание находится где-то на уровне детской сказки. Утопии. Небыли. Мифа. Но мир может процветать. Просто мы для этого ничего не делаем. Мы делаем ровно то, что способствует лишь его гниению. И по аналогии – проблема здесь не в скверной человеческой природе, а в том, что созданные нами социальные условия, способствуют активному развитию именно скверной части человеческой природы.
>> Что является одной из самых важных жизненных ценностей? Получение разнообразного опыта. Так вот, имеющаяся система никакого разнообразия не предлагает. Даже наоборот. Она навязывает однообразную модель жизни и индивидуализм как базу мировоззрения. Проблема вовсе не в том, что ничего не меняется. Проблема в том, что мы даже не думаем, как начать что-либо менять. Мы лишь спорим о том, где жить лучше. Делим всё на своё и чужое. Точно так же как и делим всех на своих и чужих. Идея нации — это одна из самых отвратительных и уродливых идей, до которых только смогло додуматься человечество. В глобальном масштабе она несёт раздор, разрушение и смерть. Расшатывает психическое здоровье нашего коллективного разума. Идея нации — это предмет социального помешательства. Идея нации — это куда больше инструмент разобщения, нежели сплочения. Национализм, расизм, сексизм (и так далее) можно расценивать как формы массового психоза. Наши социальные мании. Мы себе выдумали целый мир полный материальных и культурных ценностей, успешно убедили себя в его безальтернативной реальности и теперь уверенно сходим в нём с ума.
Массовый психоз — психическая эпидемия, в основе которой лежит подражаемость и внушаемость. Массовый психоз поражает коллектив или группу людей, в результате чего человек теряет нормальную способность к суждению и нормальный способ суждения, что делает человека одержимым чем-либо. Массовый психоз поражает такой субъект массовых форм внеколлективного поведения, который называется «толпа». Зигмунд Фрейд выдвинул весьма продуктивную идею для описания феномена толпы. Он рассматривал толпу как человеческую массу, находящуюся под гипнозом. Самое опасное и самое существенное в психологии толпы — это её восприимчивость к внушению. Всякое мнение, идею или верование, внушенные толпе, она принимает или отвергает целиком и относится к ним либо как к абсолютным истинам, либо как к абсолютным заблуждениям. Нейрофизиолог Крис Фрит утверждает, что мозг может создавать ложные модели материального мира.
Планета сходит с ума. Буквально. И уже очень давно. Мы все заложники массового психоза и если продолжать ничего с ним не делать, то дальше всё будет становиться только хуже. То, что происходит сегодня в мире, происходит в нём отнюдь не от избытка здравомыслия. Мир болен.
> Перманентные войны.
> Опасность экологической катастрофы.
> Культ потребления.
> Конфликт поколений.
> Повсеместные депрессии.
> Проблема кризиса среднего возраста.
> Гендерный и расовый конфликты.
> Ежедневный стресс.
> Регулярные случаи суицида среди подростков.
> Кризис переходного возраста.
А это симптомы его болезни. Поговорим о том, что к этим симптомам приводит? Они расставлены в порядке условной градации от большего к меньшему (не по значимости, а по эволюции проблемы). Сейчас же предлагаю пойти от обратного:
> Кризис переходного возраста — это время, когда система ощутимо деформирует психику индивида. Это время, когда у ребёнка уже появляются силы сопротивляться навязываемым ему устоям. Время, когда просыпаются гормоны. Когда начинает активно вырабатываться стресс. Его организм ежедневно входит в состояние бей/беги. Но куда ему бежать? И кого ему бить? Одноклассников? Да. Отсюда и рождается буллинг, как средство борьбы со стрессом (некоторые обвиняют во всём компьютерные игры, но тут то как раз всё наоборот — игры снижают стресс — отвлекают внимание). Ходить в стрессовую среду (школу) ребёнку ставят в обязанность. Не будешь ходить — получишь наказание. Читайте как — ещё больше стресса в свою жизнь. И в дополнение к этому отнимем у него средство снижения стресса — выход на улицу и/или компьютерные игры. Это эталон вопиющей несправедливости, который ребёнок впитывает с самого детства. В модели такой жизни нет ничего нормального. Это Ад. Положение цугцванга. Вы понимаете, между какими молотом и наковальней мы оставляем ребёнка один на один? Конечно понимаете. Мы все через этот опыт прошли. Выход же из положения есть...
> Регулярные случаи суицида среди подростков — это следствие всего описанного выше. Почему школьное образование остаётся таким, какое оно есть? Потому что так устроен мир? Мир устроен по принципу не дать качественных знаний, но при этом качественно издеваться над психикой? Называя это «социальной адаптацией»? Мы в своём уме вообще? Нет. Мы в коллективном бессознательном системы.
> Ежедневный стресс — начиная где-то с класса пятого и до самой гробовой доски — это одно перманентное стрессовое состояние с волнообразной интенсивностью. Поэтому в нашей системе и так мало действительно счастливых людей. Стресс счастья не приносит. У него совсем другие задачи. В некоторым смысле противоположные счастью.
> Гендерный и расовый конфликты — это всё к проблеме кривого воспитания и не менее кривого образования.
> Проблема кризиса среднего возраста — живя в перманентном стрессе, человек, как правило, рано или поздно всё-таки задаётся вопросом: «а почему я вообще так живу?». Но ответа на него нет так как человек не понимает даже природу этого вопроса из-за чего в принципе не способен правильно его сконструировать. Правильная формулировка будет звучать примерно так: «почему система заставляет меня так жить?». И вот на этот вопрос уже можно найти ответ. Его я и расписал в данной книге.