Страница 12 из 60
Подводя итог, дхарма - способ расширения мировоззрения, метод самосовершенствования с желанием совершить самовоспитание себя. С другой стороны – вот родился ты в, например, Новокузнецке, в семье заводского алкаша и мамаши-истерички, во дворе тебя ждут быдло-гопники, в детской комнате милиции ты со всеми за руку здороваешься уже, настолько часто ты там бывал. И далеко не каждый гуру сможет вынести такой каждодневный стресс.
"Ограничение эмоций / желаний / страстей / энергий не означает отказа от них (это повредило бы вам, будьте осторожны!), оно означает направление их в одно русло, чтобы после того, как мы мягко укротили, их они работали на высшие цели. Все это ведет к трезвой жизни, еще проще, к жизни, наполненной дарами, потому что теперь своим собственным хозяином становитесь вы, а не ваши эмоции/желания/ страсти. Они больше не диктуют вам, как следует поступать" - Инсайдер13.
Переходим к Артхе.
Артха — это одна из четырёх целей человеческой жизни, которые известны как пурушартхи, и трактовалась не только как одна из человеческих целей, но и как реализация их всех в целом.
Aртха – цель, смысл, польза, выгода, материальное благоустройство, богатство и прибыль, а также эрудиция и успех в мирской жизни в самом широком смысле. Тот, кто добился всего в материальной жизни - мастер артхи. Рома Абрамович передаёт привет неудачникам.
С другой стороны, целью артхи является научение человека не переходить границы баланса нравственности и материального достатка, что не рекомендуется приносить свою жизнь в угоду чрезмерному накоплению материальных благ. Обеспеченность индивидуума должна быть достаточной, но не чрезмерной.
Чрезмерствование не полезно – этому учит артха.
Артха играет большую роль в физическом мире, и переводя с санкрита на русский – лучше быть богатым и здоровым, чем бедным и больным. Например всемирно известный Будда Гаутама был сыном раджииндийского княжества и главой племени шакьев, а мать была принцессой из царства колиев. Специально для Будды было построено три дворца, чтобы он мог размышлять и философствовать, наблюдать и рассуждать. Как видим, артха – это важно, и плохо, если уровень артхи недостаточно прокачан.
«Здоровый нищий счастливее больного короля» - Артур Шопенгауэр.
Все, что человек имеет в этой жизни, будет существовать до тех пор, пока он живет. После смерти, какие бы материальные блага ни были у человека, он не заберет это с собой. Всё, что связывало его с внешним миром, он оставит здесь, но духовное, внутреннее состояние человека, то есть его душа переходит из жизни в жизнь, создавая дальнейшие условия для перерождения. Ну или завершая свой путь.
Если наши материальные вещи остаются здесь, то все знания и навыки, развитые в физическом мире, станут ненужными после смерти. Неважно, в какие йога-позы ты можешь встать, или можешь ли ты сесть на отрицательный шпагат. Если нам удастся сохранить после смерти что-то из наших принадлежностей, разумно будет считать, что это не касается материальных вещей или физических тел. И большинство наших знаний также не пригодится. Можно не заучивать энциклопедии наизусть.
Значит, если мы сможем взять что-то с собой, оно будет иметь нефизическую природу, и это будет наша ментальная характеристика, наш образ мышления, наши принципы, наш внутренний кодекс. Речь идёт о нашем сознании. Можно называть его как угодно - душа, дух и т.д. Точный термин не так важен.
Значение имеет, какие рефлексы у этого сознания. Готово ли оно рвать астральных врагов на части, или будет дрожать от страха, будет прятаться или приспосабливаться?
Итак, у нас есть 2 альтернативы:
1. После смерти мы сохраняем часть нашего сознания, но все физические аспекты нашего существования теряются.
2. После смерти мы перестаём существовать. Наше сознание уничтожается вместе с телом. Умер и ушёл навсегда.
Ещё возможна версия, что те, кого засылают в этот мир для проверки своих возможностей, в том числе умения раскрыть эти возможности – не вливаются в некое бесконечно-вечное или коллективное-бессознательное, а просто возвращаются в самого себя. То есть после смерти не придётся бороться за свою личность, не давая себя поглотить,или добровольно растворяться в нирване, ты просто вернешься в большого себя, поняв, что был лишь частичкой из множества частичек, засылаемых в другие миры для получения опыта.
То есть настоящая цельная личность в этот мир не приходит, потому что психоэмоциональное и физическое воздействие от появления такой духовной-информационной громадины будет мощнее миллиона атомных бомб. Полигон "земля" будет попросту уничтожен. Люди сами будут выкидываться с небоскребов, в полете перегрызая друг другу сонные артерии, или побегут топиться в океан, но будут задавлены выбрасывающимися на берег китами.
Если в физическое тело вселяется частичка личности, повторяющая основные характерологические черты владельца, и копится информация об опыте жизни, то бесполезно копить богатства и статистические знания – они не перейдут с тобой после смерти. Значение имеет только обработанная информация, обкатанная в жизни, испытанная в разных ситуациях. Именно это и составляет ядро личности. Просто сбор и накопление информации без опытаеё применения будет бессмысленен. Качество информации тоже имеет значение. Бесполезно заучивать математические формулы, если человечество до сих пор не может понять, каким образом были сделаны хрустальные черепа, нарушающие известные физические законы, а значит, все познания человека в физике и других науках - либо примитивны, либо ошибочны.
Гипотетически, в мир прибывает кусочек души, со стёртой памятью, но при этом неся в себе основные характерологические волевые черты владельца. Достаточно ли заложено спсобностей (перков) у этого кусочка души, чтобы пробиться к истине через всепроникающаю иллюзию - майя, или недостаточно - вот первый вопрос, с которым должен разобраться внедренный духовно-нематериальный объект.
«Базовое положение монистического философского направления дает новую парадигму: реально существует два мира (мир материальный и мир духовный), составляющие единое целое, в основе которого лежит некая единая сущность, обладающая свойствами как материи, так и духа - дуальная первосубстанция
Дополнительные принципы этой парадигмы -
Первое: естественность природы духовно-нематериального мира приводит к наличию в нем познаваемых закономерностей.
Второе: единство природы двух миров обуславливает сходство законов материального мира с закономерностями мира духовно-нематериального.
Третье: из этого же единства природы вытекает наличие способов и методов исследования, единых для двух миров, являющихся, по сути, двумя взаимозависимыми составляющими единого мироздания.
Четвертое: единство природы двух миров и сходство их закономерностей обуславливают определенное сходство самих этих миров.
Пятое: единство природы двух миров обуславливает и объясняет непрерывное взаимодействие их объектов, влияние материи на дух и духа на материю.» - Андрей Скляров, Приложения к трактату «Основы физики духа»
Из этого можно сделать вывод, что если ты нищий и безработный в этом мире, то не рай тебя ждет в духовном мире, а то же самое – нищета и низовое положение.
«Жить надо в кайф» - Лада Дэнс.
"Все, что вы делаете - правильно, если это доставляет вам удовольствие" - Aleister Crowley, Священные Книги Телемы Liber LXI Vel Causae.
Соответственно, всякие заблуждения типа "где родился - там пригодился" или "в земной жизни пострадаем, зато в раю отдохнём" надо исторгать из своего сознания и спускать в унитаз, быстро, решительно.