Страница 87 из 94
122
Flores C. La mémoire // Encyclopaedia Universalis. P. 12.
123
Ibidem.
124
Еу H. Les troubles de la mémoire // Etudes psychiatrique. Paris. 1956. Vol. II. № 9; Psychopatology of Memory. Symposium / éd. Tallard. Boston, 1967.
125
L'Homme. 1977. P. 3-5.
126
См. далее: Jacob F. La logique de vivant. Une histoire de l'hérédité. Paris: Gallimard, 1970. P. 166-168.
127
Lieury A. Encyclopaedia Universalis. 1971. P. 789.
128
Leroi-Gouhran A. Le geste et la Parole. IL P. 65.
129
L'Homme. 1977. P. 35.
130
L'Homme. 1977. Р. 45.
131
Balandier G. La vie quotidie
132
Nadel S. F. Byzance noire. {Франц. пер.) P. 127.
133
Ibidem.
134
Leroi-Gouhran A. La mémoire et les rytmes. P. 66.
135
Condomonas G. L'exotique est quotidie
136
Idem. La vie quotidie
137
Anthropologiques. P. 207.
138
Leroi-Gouhran A. La mémoire et les rythmes. P. 66.
139
L'Homme. 1977. Р. 38.
140
Ibid. Р. 34.
141
Ne varietur - без изменений (лат.); дабы ничего не было изменено. (Прим. пер
142
[Записки] о галльской войне. (Прим. пер.)
143
Samaran Ch. (Ed.) L'histoire et ses métodes. P. 453.
144
Deshayes J. Les civilisations de l'Orient ancien. Paris, 1969. P. 569, 613, a также: Budge Ε., King L. W. A
145
Daumas F. La civilisation de l'Egypte pharaonique. Paris, 1965.
146
Samaran Ch. (Ed.) L'histoire et ses méthodes. P. 454.
147
Le Goff J. Documento/monumento // Enciclopedia Einaudi. Torino. 1978. Vol. 5. P. 38-48.
148
Goody J. La raison graphique. P. 145.
149
Leroi-Gouhran A. Le geste et la parole: I. La mémoire et les rythmes. P. 67-68 .
150
Leroi-Gouhran A. Le geste et la parole: I. La mémoire et les rythmes. P. 68.
151
См. об этом выше, в статье «История».
152
Daumas F. La civilisation de l'Egipte pharaonique. P. 579.
153
Elisseeff D., Elisseeff V. La civilisation de la Chine classique. Paris: Arthaud, 1979. P. 50.
154
La raison graphique. P. 192-193.
155
Ibid. P. 178.
156
Gardiner А. М. Ancient Egiptian Onomastica. London, 1947. P. 38.
157
Vernant J.-P. Mythe et pensée chez les Gr es. Etudes de psychologie historique. Paris: Maspéro, 1965. P. 55-56.
158
Meyerson I.Journal de Psychologie. 1956.
159
Vernant J.-P. Mythe et pensée chez les Gr es. Etudes de psychologie historique. 1965. P. 51.
160
Gernet L. Anthropologie de la Gr ce antique. P. 285.
161
У Платона речь действительно идет, как видно, о боге Тоте, но в платоновском тексте указано другое имя - Тевт. (Прим. пер.)
162
Notopoulos J. A. Mnemosyne in Oral Literature // Transactions and Proceedings of the American Philological Association. 1938. LXIX. P. 476.
163
VernantJ.-P. 1965. P. 51.
164
См.: Mnemosyne // Pauli-Wissowa. Real-Encyclop die der classichen Altertumswissenschaft.
165
Détie
166
Rhétorique. Ill, 17, 10.
167
Le Goff J. Escatologia // Enciclopedia Einaudi. Vol. V. 1978. P. 712-746.
168
Риторика ad Here
169
Yates F. L'Art de la mémoire. P. 13, 39 sqq.
170
Yates F. The Ciceronian art of memory // Medioevo e Rinascimento. Studi in onore di Bruno Nardi. Vol. II. Florence, 1955. P. 871-879.
171
Осуждение памяти, проклятие {лат). {Прим. пер.)
172
Meier С. Vergessen. Eri
173
В русском тексте «Господа». {Прим. пер.)
174
Все приведенные автором фрагменты представляют собой предельно близкий к тексту пересказ, а не цитирование Библии. (Прим. пер.)